遺伝子社会学の試み―社会学的生物学嫌い(バイオフォビア)を超えて [単行本]

遺伝子社会学の試み―社会学的生物学嫌い(バイオフォビア)を超えて の 商品概要

• 目次

  まえがき――バイオフォビア・ボーナスを求めて
  
  
  ●第一部　遺伝子社会学の試み
  
  1　ツイッター遺伝子の発見？――SNP（遺伝子一塩基多型）rs53576解析による遺伝子社会学の試み
  ………桜井芳生・西谷 篤・赤川 学・尾上正人・安宅弘司・丸田直子　
  目的　
  方法　
  結果
  議論
  展望
  
  2　現代若者「生きにくさ」に対する、セロトニントランスポーター遺伝子多型5-HTTLPRの効果
  ………桜井芳生・西谷 篤・尾上正人
  はじめに
  方法と対象
  結果
  議論
  
  3　（補論）セロトニントランスポーター遺伝子多型におけるヘテロ二本鎖解析の検討
  ………西谷 篤・桜井芳生
  目的
  方法
  結果
  考察
  
  4　日本若年層の「スマホゲーム」頻度に対する、遺伝子一塩基多型（SNP）rs4680の看過しがたい効果
  ………桜井芳生・西谷 篤・尾上正人・赤川 学
  はじめに　
  方法と対象
  結果
  議論
  
  
  ●第二部　社会学的生物学嫌い（バイオフォビア）を超えて
  
  5　「社会学の危機」から、「バイオダーウィニスト」の「理解」社会学へ………桜井芳生
  はじめに：社会学の危機？
  コスミデス・トゥービーによる、「標準的社会科学モデル」批判
  現代バイオダーウィニズム援用による、理解社会学の再位置づけ
  （理解）社会学への懐疑
  セオリーオブセオリー、と、セオリーオブマインド
  理解社会学「も」。しかし、バイオフォビア「ではなく」
  同時同一対象二種認知の困難性：仮説
  社会学的バイオフォビアからの自覚的脱却
  
  
  6　高田少子化論の進化論的基盤………赤川 学
  はじめに
  高田保馬の少子化論
  高田少子化論の進化論的意味
  格差婚における進化時間と歴史・文化時間
  おわりに
  
  7　育ち（Nurture）の社会生物学に向けて――共進化とエピジェネティクスから見た社会構築主義………尾上正人
  はじめに：「生まれ」から「育ち」へ
  社会生物学から共進化説へ
  エピジェネティクスの問題系
  社会構築主義をどう評価すべきか
  おわりに：「育ち」の社会生物学に向けて
  
  8　進化社会学的想像力――３つの進化社会学ハンドブックの検討と進化社会学的総合………三原武司
  はじめに
  進化社会学のハンドブックとその概要
  進化社会学における論点
  進化社会学的想像力
  
  9　「女性特有の病気だから」という理由で沈黙せざるを得ない父親たち――ターナー症候群の娘を持つ父親たちの「生きづらさ」とは何か………高口僚太朗
  問題設定及び目的と方法
  ターナー症候群とは
  Aさんの事例
  Bさんの事例
  Cさんの事例
  聞き取りの結果と分析
  結語
  
  10　バイオダーウィニズムによる〈文化〉理論――なんの腹の足しにもならないのに、、、………桜井芳生
  イントロダクション
  〈文化〉の定義
  イメージメーキングのための、ケーススタディ（計量研究）
  第一・第二成分の検算的解釈と第三成分の解釈修正。「方面」とそれへの「３つの対処」
  ３つめの手
  枠組み・理論の構図
  一戦線モデルと全戦線モデル
  〈文化的〉満足、とは？
  マイナー定義による〈文化〉
  バイオダーウィニズムにおけるミスマッチ論
  現代社会学における「理論」とは
  この理論は、ユニークである
  
  11　「待ち時間」としてのヒトの長い長い子ども期――社会化説、アリエス、そして生活史不変則へ………尾上正人
  はじめに：「何のために？」という問いの危険性
  社会化説
  アリエス説：子ども期の意味の歴史的相対化
  チャーノフの生活史不変則
  長い長い子ども期の帰結
  おわりに：子どもは育てるよりもまず、育つもの
  
  12　
  ある種の両性生殖生物のオス（たとえばヒトの男）は、なぜ母子を扶養するのか？――岸田秀を超えて / 大沢樹生事件らは人間文化を不可逆的に変容させる？………桜井芳生
  要約
  扶養するオス？
  岸田秀のセックス＝扶養対価サービス説
  わたしの答案
  タダ乗りの余地
  メスの利害状況はオスとはまったく異なる
  「タカ－ハト」ゲーム的、「野武士とお百姓さん」ゲーム的　
  岸田説再考
  諸帰結
  本稿、第二の結論
  
  13　高緯度化と農耕を通じた女の隷属――性分業・家父長制への新たな視座………尾上正人
  はじめに：元始、女性は太陽ではなかったとしても…
  母権制・「家母長制」は存在しなかった
  メス独自の階層形成と権力：霊長類学の知見から
  本源的な性分業とその解体
  おわりに：自然主義の誤謬と道徳主義の誤謬
  
  14　若者の若者文化離れ仮説への、ホルモン時系列推移の状況証拠………桜井芳生
  要約
  サトシ・カナザワの「年齢とともに生産性が低下する理由：犯罪と天才のつながり」
  若年男性の犯罪（率）も、男性の文化的創造性も、そのかなりの部分が「性的淘汰への適応物」か
  わたし（ヒトのオス）もあなた（ヒトのオス）も、ムシキング！　仮説
  ○○ッターは、バカッター？！
  「コロナ・チャレンジ」も同断？
  若者の、若者文化離れ・仮説＝その１、事実仮説
  若者の、若者文化離れ・仮説：説明仮説その１＝環境ホルモン説再考
  若者の、若者文化離れ・仮説：説明仮説その２＝恋愛や結婚、コスパ悪すぎる、仮説
  若者の若者文化離れ仮説への、ホルモン時系列推移の状況証拠
  
  
  あとがき――われわれはなぜ「実験」にこだわったのか？

• 出版社からのコメント

  個人の遺伝子属性と社会的行動との関連を分析。日本の社会学がバイオフォビアを克服する上でのマイルストーンとなる画期的業績。

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  桜井 芳生(サクライ ヨシオ)
  鹿児島大学大学院人文社会科学研究科博士後期課程教授。一橋大学社会学部卒業、東京大学大学院社会学研究科博士課程単位取得退学。社会学修士。カリフォルニア大学アーヴァイン校批判理論研究所。ロンドン大学ロンドンスクールオブエコノミックス社会学科。スタンフォード大学科学史科学哲学プロジェクト。ハーバード大学社会学科各客員研究員を経て現職
  
  赤川 学(アカガワ マナブ)
  東京大学大学院人文社会系研究科教授。東京大学文学部卒業、東京大学大学院人文社会系研究科社会学専攻博士課程修了。博士（社会学）。岡山大学文学部講師・助教授。信州大学人文学部助教授。東京大学大学院人文社会系研究科准教授を経て現職
  
  尾上 正人(オノウエ マサト)
  奈良大学社会学部教授。東京大学文学部卒業、東京大学大学院人文社会系研究科社会学専攻博士課程修了。博士（社会学）。吉備国際大学社会学部助手・講師。奈良大学社会学部講師・助教授・准教授を経て現職

• 著者について

  桜井芳生 (サクライ　ヨシオ)
  鹿児島大学大学院人文社会科学研究科教授
  
  赤川　学 (アカガワ　マナブ)
  東京大学大学院人文社会系研究科教授
  
  尾上正人 (オノウエ　マサト)
  奈良大学社会学部教授

遺伝子社会学の試み―社会学的生物学嫌い(バイオフォビア)を超えて の商品スペック