東アジアの尊厳概念 [単行本]

東アジアの尊厳概念 [単行本] の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  尊厳の多元化へ。伝統、仏教、儒教、人権、公共、歴史認識、生命と死、そして人間へ。「尊厳」という言葉の意味が持つ差異性と同一性に多角的な焦点を当て、相互理解への道を開く。関連文献の読書案内コラムも付す。

• 目次

  編者前書き 「東アジアの尊厳概念」研究の構築に向けて（加藤泰史）
  
  第Ⅰ部 日本関係編
  第1章 バイオエシックスと生命倫理学の間──医学者の「尊厳」理解（加藤泰史）
  第２章 野間宏文学における「弱者の生」から逆照射される「尊厳」（ギブソン松井佳子）
  第3章 如空の衆生を度す──仏教における人間の尊厳と個の尊重（前川健一）
  第4章 林羅山における自由と身分秩序──『性理字義諺解』に着目して（武田祐樹）
  第5章 人間の尊厳と「極東の偉大な諸宗教」──ヨーロッパの人間観に対するルソーの異議申立て（松田純）
  
  ◎読書案内コラム
  1 蟻川恒正『尊厳と身分──憲法的思惟と「日本」という問題』（池田弘乃）
  2 宮下紘『プライバシー権の復権──自由と尊厳の衝突』（品川哲彦）
  3 島田陽一・三成美保・米津孝司・菅野淑子＝編『「尊厳ある社会」に向けた法の貢献──社会法とジェンダー法の協働』（池田弘乃）
  
  第Ⅱ部 中国関係編
  第1章 現代新儒家牟宗三のカント理解（小島毅）
  第2章 中国憲法史における尊厳概念──その背後にある政治思想（中村元哉）
  第3章 求むれば則ち之を得、舎つれば則ち之を失ふ──人間の尊厳に対する儒教の立場からの考究姿勢について（倪培民／中澤武 訳）
  第4章 中国の伝統における人権（スティーブン・Ｃ・アングル／齋藤元紀 訳）
  第5章 儒教的な人間の尊厳に向けて（王小偉／陳健成 訳)
  第6章 人間の尊厳の儒教的概念（李亜明／高畑祐人 訳）
  第7章 台湾の終末期医療の法制化における尊厳概念の変遷──家族代理決定から自己決定権への道（鍾宜錚）
  
  ◎読書案内コラム
  4 有馬斉『死ぬ権利はあるか──安楽死、尊厳死、自殺幇助の是非と命の価値』（香川知晶）
  5 里村佳子『尊厳ある介護──「根拠あるケア」が認知症介護を変える』（小林道太郎）
  6 スウェーデン社会庁『人間としての尊厳──ノーマライゼーションの原点・知的障害者とどうつきあうか （第二版）』（徳地真弥）
  7 岸邦和『「人間の尊厳」を考えるための練習問題』（高畑祐人）
  
  第Ⅲ部 朝鮮（韓国）関係編
  第1章 暴力としての歴史認識（小倉紀蔵）
  第２章 韓国で人間尊厳性概念の開新を目指して公共哲学する──独話的概念創出から対話的概念開新への試み（金泰昌）
  第3章 社会的生命力の源泉としての尊厳──安重根『東洋平和論』を手がかりに（片岡龍）
  第4章 三魂論について──西洋哲学と朝鮮儒教の出会い（金光来）
  
  ◎読書案内コラム
  8 旻子『尊厳──半世紀を歩いた「花岡事件」』（宇佐美公生）
  9 陶徳民『西教東漸と中日事情──拝礼・尊厳・信念をめぐる文化交渉』（武田祐樹）
  10 フランシス・フクヤマ『IDENTITY──尊厳の欲求と憤りの政治』（岩佐宣明）
  11 デルフィン・ヒラスナ『尊厳の芸術──強制収容所で紡がれた日本の心』（成瀬翔）
  12 ヨハン・セルス＋チャールズ・Ｅ・マクジルトン『人間としての尊厳を守るために──国際人道支援と食のセーフティネットの構築』（徳地真弥）
  13 加藤泰史・小島毅 編『尊厳と社会（上・下）』（徳地真弥）
  
  編者後書き 人間概念の改変に向けて（小倉紀蔵）
  
  執筆者・訳者紹介

• 出版社からのコメント

  日本、中国、韓国を中心に東アジアから「尊厳」という言葉の意味が持つ差異性と同一性に多角的な焦点を当て、相互理解への道を開く。

• 内容紹介

  欧米圏の尊厳理解を「普遍的」と見做し、非欧米圏が一方向的にそれを受容するという図式に対して、日本・中国・韓国を中心に、東アジアから見直す。生命、伝統、仏教、儒教、人権、公共、歴史認識、そして人間へ。「尊厳」という言葉の意味が持つ差異性と同一性に多角的な焦点を当て、尊厳概念そのものを多元化して、相互理解への道を開く。関連文献の読書案内も付す。

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  加藤 泰史(カトウ ヤスシ)
  １９５６年生まれ。名古屋大学大学院文学研究科博士後期課程単位取得退学。椙山女学園大学国際コミュニケーション学部教授、一橋大学名誉教授。哲学、倫理学
  
  小倉 紀蔵(オグラ キゾウ)
  １９５９年生まれ。ソウル大学哲学科博士課程単位取得退学。ソウル大学修士（文学）。京都大学大学院人間・環境学研究科教授。朝鮮半島の思想・文化、東アジア哲学、日韓関係
  
  小島 毅(コジマ ツヨシ)
  １９６２年生まれ。東京大学大学院人文科学研究科修士課程修了。東京大学大学院人文社会系研究科教授。中国思想史

• 著者について

  加藤 泰史 (カトウ ヤスシ)
  1956年生まれ。名古屋大学大学院文学研究科博士後期課程単位取得退学。椙山女学園大学国際コミュニケーション学部教授、一橋大学名誉教授。哲学、倫理学。『尊厳と社会』（上下、小島毅との共編著、法政大学出版局、2020年）、„Watsuji und Herder über Kultur und Übersetzung - Eine Zwischenbetrachtung“, Hitotsubashi Journal of Social Sciences, Vol. 51 No. 1, 2020, Kant’s Concept of Dignity （Berlin/Boston: De Gruyter, 2019, Gerhard Schönrichとの共編著）、「公共と尊厳」（『思想』第1139号，2019年）、ほか。
  
  小倉 紀蔵 (オグラ キゾウ)
  1959年生まれ。ソウル大学哲学科博士課程単位取得退学。ソウル大学修士（文学）。京都大学大学院人間・環境学研究科教授。朝鮮半島の思想・文化、東アジア哲学、日韓関係。『歴史認識を乗り越える』（講談社、2005年）、『創造する東アジア　文明・文化・ニヒリズム』（春秋社、2011年）、『朱子学化する日本近代』（藤原書店、2012年）、『朝鮮思想全史』（筑摩書房、2017）、ほか。
  
  小島 毅 (コジマ ツヨシ)
  1962年生まれ。東京大学大学院人文科学研究科修士課程修了。東京大学大学院人文社会系研究科教授。中国思想史。『儒教の歴史』（山川出版社、2017年）、『近代日本の陽明学』（講談社、2006年）、『宋学の形成と展開』（創文社、1999年）、『中国近世における礼の言説』（東京大学出版会、1996年）、『中国思想史』（共著、東京大学出版会、2007年）、ほか。

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