鬼と異形の民俗学―漂泊する異類異形の正体 [単行本]

鬼と異形の民俗学―漂泊する異類異形の正体 [単行本] の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  現代に蘇る異類異形たち。酒呑童子、百鬼夜行、羅城門の鬼…日本人が長い歴史のなかで追いやった「鬼」なるものの正体とは？

• 目次（「BOOK」データベースより）

  第１章　鬼と異形の系譜―古典・伝説に現れた異類たちを読み解く（異形の怪物、ヤマタノオロチ―日本神話にみる鬼の原点；歴史に現れた原初の鬼たち―『日本書紀』の中の「まつろわぬ民」としての鬼　ほか）
  第２章　日本の闇に蠢く「異形のもの」列伝―異界からの訪問者を総覧する（土蜘蛛；仏教系の鬼　ほか）
  第３章　呪術者・異能者たちの群像―怪異と対峙した「鬼殺隊」の原像（陰陽師；修験者　ほか）
  第４章　鬼と出会える聖地―闇の民俗とパワースポットをめぐる（岩木山―シャーマンに霊感を授けた津軽の鬼が住まう；奥三河―夜を徹して行われる鬼の秘祭の里　ほか）

• 出版社からのコメント

  ◎鬼はなぜ藤を嫌うのか?――『鬼滅の刃』ヒットに潜む異界の符牒
  酒呑童子、ナマハゲ…怪異を具現化した「鬼」の正体とは?

• 内容紹介

  ◎鬼はなぜ藤を嫌うのか?――『鬼滅の刃』ヒットに潜む異界の符牒
  酒呑童子、百鬼夜行、ナマハゲ、羅城門の鬼…
  日本人が長い歴史のなかで追いやった
  怪異を具現化した「鬼」の正体とは?
  ――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
  
  古(いにしえ)より、
  鬼と喰うか喰われるかの「戦い」をしてきた日本人。
  酒呑童子をはじめ、ナマハゲ、節分の鬼、雷神、羅城門の鬼などに登場する鬼は、
  どれも見た目は人間のようでありながら、
  角をもち、恐ろしい形相であるなどの特徴をもっている。
  古くは日本書紀や風土記にも記述があるが、
  多くは歴史や文化の周縁の域に追いやられつつも、
  日本人にとっては存在を消し難い、畏怖の対象でもあった。
  漫画『鬼滅の刃』が老若男女問わずブームとなったが、
  そこで描かれる世界観も日本古来の鬼および鬼退治をモチーフにしており、
  日本人の精神的な深奥に潜む「恐ろしいもの」への畏怖、
  そしてそれへの克服がある。
  本書では数多くの伝承・伝説・説話・芸能・絵画などが物語る「鬼」の実像に迫り、
  現在の鬼滅ブームに至る過程を民俗学的に読み解いていくもの。

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  飯倉 義之(イイクラ ヨシユキ)
  １９７５年、千葉県生まれ。國學院大學大学院修了後、国際日本文化研究センター機関研究員等を経て、國學院大學文学部准教授。専門分野は口承文芸学、現代民俗論。怪異・怪談、妖怪伝承に造詣が深い

• 著者について

  飯倉義之 (イイクラヨシユキ)
  1975年、千葉県生まれ。國學院大學大学院修了後、国際日本文化研究センター機関研究員等を経て、現在、國學院大學文学部准教授。専門分野は口承文芸学、現代民俗論。怪異・怪談、妖怪伝承に造詣が深く、妖怪をこよなく愛し、研究室は全国で集めた妖怪グッズであふれている。
  共著に『猫の怪』(白澤社)、共編著に『ニッポンの河童の正体』(新人物往来社)、『日本怪異妖怪大事典』(東京堂出版)、共監修に『京都・江戸 魔界めぐり』(NHK出版)、『日本の妖怪』(宝島SUGOI文庫)などがある。

鬼と異形の民俗学―漂泊する異類異形の正体 [単行本] の商品スペック