"世界史"の哲学 近代篇〈1〉"主体"の誕生 [単行本]

"世界史"の哲学 近代篇〈1〉"主体"の誕生 [単行本] の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  近代科学と小説―資本主義という宗教の二面性を照らし出す二つの言説。近代はすでに「われわれの時代」である。「自由」「平等」「人権」…貨幣経済の下に生きる現在のわれわれの価値観をなす概念はもとより、感受性すらも主としてこの時代に作られ、ずっと維持されてきた。その根源に肉薄する。

• 目次

  
  まえがき
  第１章　失敗した贋金作り
  第２章　カトリックの政治革命／プロテスタントの精神革命
  第３章　貨幣論への迂回
  第４章　貨幣の抽象化作用
  第５章　資本主義の猥褻な精神
  第６章　黙示録的ゲーム
  第７章 〈金銀／紙幣〉としての貨幣
  第８章　商品の救済／人間の救済
  第９章　召命と階級
  第10章　終わりなき終わり
  第11章　予定説の効果
  第12章　予定説がとり残したもの
  第13章 〈増殖する知〉のふしぎ
  第14章　銀行というなぞ
  第15章　二つのスペキュレーション
  第16章　剰余権力
  第17章 〈主体〉の産出
  第18章　最初の小説
  第19章　小説の不安
  第20章　神に見捨てられた世界の叙事詩......なのか？
  第21章　虚構性の勃興
  第22章　役に立たない辞典
  第23章　小説的衝動の帰趨
  あとがき

• 出版社からのコメント

  西洋「近代」の特異性はどこにあるのか？　プロテスタンティズムの倫理をあらためて腑分けし、資本主義下の「人間」の本質を解明する

• 内容紹介

  資本主義の生育の土壌としては、イスラーム教圏や中華文明のほうが遥かに有利であったように見える。しかし実際に、無限の資本蓄積を求める「主体」が生まれ出たのは「長い16世紀」を経た西洋キリスト教圏からだった！　見えない時間を先取りし、終わってはならない経済「ゲーム」が終わることへの恐怖によって動くシステムはいかにして生まれたのか？　プロテスタンティズムの倫理の特異性をあらためて腑分けし、近代が生み出した新たな「人間」存在の本質を解明する。

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  大澤 真幸(オオサワ マサチ)
  １９５８年、長野県生まれ。東京大学大学院社会学研究科博士課程修了。社会学博士。思想誌『ＴＨＩＮＫＩＮＧ「０」』主宰。２００７年『ナショナリズムの由来』で毎日出版文化賞、２０１５年『自由という牢獄』で河合隼雄学芸賞をそれぞれ受賞

• 著者について

  大澤 真幸 (オオサワ マサチ)
  大澤真幸（おおさわ・まさち）
  1958年、長野県生まれ。東京大学大学院社会学研究科博士課程修了。社会学博士。千葉大学助教授、京都大学教授を歴任。思想誌『THINKING「O」』主宰。2007年『ナショナリズムの由来』で毎日出版文化賞、2015年『自由という牢獄』で河合隼雄学芸賞をそれぞれ受賞。ほかの著書に『不可能性の時代』『〈自由〉の条件』『社会は絶えず夢を見ている』『夢よりも深い覚醒へ』『可能なる革命』『日本史のなぞ』など多数。共著に『ふしぎなキリスト教』『おどろきの中国』『げんきな日本論』などがある。

"世界史"の哲学 近代篇〈1〉"主体"の誕生 [単行本] の商品スペック