新視覚新論(講談社学術文庫) [文庫]

新視覚新論(講談社学術文庫) [文庫] の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  見て聞いたものは「外」にあり、思い出や感情は自分の「心の中」のもの―それは人が抱く根本的な事実誤認ではないか？「外なる世界と内なる心、という分別は誤りだと思う」。森羅万象、過去現在未来意志…すべてひとしく四次元の全宇宙世界の立ち現われであり、「私」である。大森哲学の原点にして最高峰、待望の文庫化！

• 目次（「BOOK」データベースより）

  １章　見ることと触れること
  ２章　見えている
  ３章　何が見えるのか
  ４章　「表象」の空転
  ５章　鏡像論
  ６章　過去透視と脳透視
  ７章　空間の時間性
  ８章　自由と「重ね描き」
  ９章　言い現わし、立ち現われ
  １０章　心

• 出版社からのコメント

  視覚風景とは常に四次元の全宇宙世界の風景である――心、時間、自由から「世界の在り方としての私」を考える主著。解説：野家啓一。

• 内容紹介

  「外なる世界と内なる心、という分別は誤りだと思う」
  
  見たり聞いたりする知覚の風景が自分の「心の中」にある心象風景だと感じる人はまずいないだろう。しかし、痛みや気分、悲喜の感情、思い出や希望、空想や妄想、そして意志といわれるもの、これらはまぎれもなく自分の「心の中」のものだ、と人は感じている。
  
  しかしそれは、人が抱く根本的な事実誤認ではないか？　
  
  世界そのものが悲しく喜ばしく恐ろしく、回想や希望も現在も、常にひとしく四次元の全宇宙世界の立ち現われなのである。
  
  このことを、光学虚像や幻覚・幻像、時間と空間、幾何学、芸術、自由と意志などさまざまな角度からていねいに論じる。陥りがちな誤解をほぐしながら、日常と科学を重ねながら、「世界の一項目としての私」を「世界のあり方としての私」に組み変える。
  
  世界そのものが、悲しく喜ばしく恐ろしい。
  こうして「私」は抹殺され、私が復元されたのである。
  
  解説:　野家啓一
  
  
  本書の原本は『新視覚新論』（東京大学出版会、1982年）です。
  
  
  【目次】
  １　見ることと触れること
  ２　見えている
  ３　何が見えるのか
  ４　「表象」の空転
  ５　鏡像論
  ６　過去透視と脳透視
  ７　空間の時間性
  ８　自由と「重ね描き」
  ９　言い現わし、立ち現われ
  10　心

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  大森 荘蔵(オオモリ ショウゾウ)
  １９２１‐１９９７。岡山県生まれ。東京大学理学部物理学科卒業、海軍に入る。戦後に同大学文学部哲学科に再入学、卒業。アメリカ留学を経て、東京大学教養学部教授、放送大学教授を歴任。独自の哲学をうちたて、多くの後進に影響を与えた

• 著者について

  大森 荘蔵 (オオモリ ショウゾウ)
  1921～1997。岡山県生まれ。東京帝国大学理学部物理学科卒業、海軍技術中尉となる。哲学を学ぶため、戦後に同大学文学部哲学科に再入学。卒業後、数度のアメリカ留学を経て、東京大学教養学部教授、放送大学教授を歴任。時間、自我、知覚などにおいて独自の哲学をうちたて、多くの後進に影響を与えた。
  
  野家 啓一 (ノエ ケイイチ)
  1949年生まれ。哲学者。専攻は、科学哲学。東北大学名誉教授。

新視覚新論(講談社学術文庫) [文庫] の商品スペック