GEIDO論 [単行本]

GEIDO論 [単行本] の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  ＣＯＶＩＤ‐１９を経験したいま、人類のもつ創造性を結晶させる術としてのアートはどこに向かう（向かわなければならない）のか。日本の伝統に根ざす“藝道”をヒントに、限界芸術や民藝など、既存の概念をもういちど捉え直し、一遍から和辻、九鬼など多くの先人を踏まえつつ、瞑想や風土、さらには性愛（エロス）や貨幣経済（ブロックチェーン）の考察を経て、里山やわび茶でのＧＥＩＤＯ実践へと至る、長い思索の旅路の記録。

• 目次（「BOOK」データベースより）

  プロローグ　一休寺（１）―虎丘庵に書かれた“暗号”
  はじめに　ＣＯＶＩＤ‐１９、そしてＧＥＩＤＯの生態学的転回について
  第１章　藝術２．０からＧＥＩＤＯへ―『藝術２．０』を振り返りながら
  第２章　ＧＥＩＤＯは限界芸術ではない
  第３章　ＧＥＩＤＯは民藝ではない
  第４章　人類は「日本人」として生き延びない―アガンベン／ハイデガーの人類学機械をめぐって
  第５章　脱風土化するＧＥＩＤＯ―和辻哲郎、クレマン、ベルクをめぐって
  第６章　ＧＥＩＤＯの「美」学に向けて―九鬼周造をめぐって
  第７章　ＧＥＩＤＯとしての性愛へ
  第８章　ＧＥＩＤＯとしての経済へ
  第９章　「小さな地球」、あるいは里山の再創造―林良樹の挑戦
  長いエピローグ　一休寺（２）―わび茶による文明の「どんでん返し」

• 出版社からのコメント

  未来に向けて人類と地球との新たな「共-創造」＝GEIDOの可能性を探る。

• 内容紹介

  COVID-19を経験したいま、人類のもつ創造性を結晶させる術としてのアートはどこに向かう（向かわなければならない）のか。日本の伝統に根ざす“藝道” をヒントに、限界芸術や民藝など、既存の概念をもういちど捉え直し、一遍から和辻、九鬼など多くの先人を踏まえつつ、瞑想や風土、さらには性愛（エロス）や貨幣経済（ブロックチェーン）の考察を経て、里山やわび茶でのGEIDO実践へと至る、長い思索の旅路の記録。

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  熊倉 敬聡(クマクラ タカアキ)
  １９５９年生まれ。慶應義塾大学経済学部卒、パリ第７大学博士課程修了（文学博士）。芸術文化観光専門職大学教授。元慶應義塾大学教授、元京都芸術大学教授。フランス文学・思想、特に詩人ステファヌ・マラルメの“経済学”を研究後、コンテンポラリー・アートやダンスに関する研究・批評・実践等を行う。大学を地域・社会へと開く新しい学び場「三田の家」、社会変革の“道場”こと「Ｉｍｐａｃｔ　Ｈｕｂ　Ｋｙｏｔｏ」などの立ち上げ・運営に携わる。博報堂Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　ｏｆ　Ｃｒｅａｔｉｖｉｔｙにて講師を務める

• 著者について

  熊倉 敬聡 (クマクラタカアキ)
  1959年生まれ。慶應義塾大学経済学部卒、パリ第７大学博士課程修了（文学博士）。芸術文化観光専門職大学教授。元慶應義塾大学教授、元京都造形芸術大学教授。フランス文学 ・思想、特に詩人ステファヌ・マラルメの〈経済学〉を研究後、コンテンポラリー・アートやダンスに関する研究・批評・実践等を行う。大学を地域・社会へと開く新しい学び場「三田の家」、社会変革の“道場”こと「Impact Hub Kyoto」などの 立ち上げ・運営に携わる。博報堂University of Creativityにて講師を務める。主な著作に『藝術2.0』（春秋社）、『瞑想とギフトエコノミー』（サンガ）、『汎瞑想』、『美学特殊C』、『脱芸術／脱資本主義論』（以上、慶應義塾大学出版会）、編著に『黒板とワイン――もう一つの学び場「三田の家」』（望月良一他との共編）、『女？日本？美？』（千野香織との共編）（以上、慶應義塾大学出版会）、『practica1 セルフ・エデュケーション時代』（川俣正、ニコラス・ペーリーとの共編、フィルムアート社）などがある。

GEIDO論 [単行本] の商品スペック