老子探究―生きつづける思想 [単行本]

老子探究―生きつづける思想 [単行本] の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  『論語』と並んで読みつがれてきた『老子』とは一体どんな書物か、古代からどう読み解かれ、中国歴代王朝の統治にどうかかわったか。老子思想の発展・展開を大きな時代のうねりとして捉え明快に語る。この試みを支えるのは原テクストの深く尖鋭な読解である。老荘思想研究の第一人者による永年にわたる老子探究の到達点。

• 目次

  はじめに
  横山大観画「生々流転」
  
  
  Ⅰ 老子という人物
  
  第一章 歴史的存在としての老子
  　1 『史記』の「老子伝」
  　2 春秋戦国から秦にかけての時代の流れ
  　3 五行思想
  
  第二章 秦王朝から漢王朝へ
  　1 秦始皇帝の政治
  　2 天とは何か
  　3 秦から漢へ
  　4 漢の成立
  　5 黄老思想
  　6 黄老思想の信奉者たち
  
  第三章 神秘的存在としての老子
  　1 漢代から六朝にかけての老子信仰
  　2 唐代の老子信仰
  　3 玄宗の『老子』解釈
  
  第四章 賈善翔の『猶龍伝』
  　1 宋代の老子信仰
  　2 起無始篇
  　3 乾鑿度と起無始篇と聖母碑
  　4 稟自然篇
  　5 見真身篇など
  　6 歴代帝王の師となった老子
  　7 「歴史」上の老子
  
  
  Ⅱ 老子という書物
  
  第一章 『老子』の成立と展開
  　1 『老子』の成立
  　2 前漢時代の『老子』像
  　3 北大漢簡と『老子』解釈
  
  第二章 漢から魏へ
  　1 前漢と選挙制
  　2 後漢の時代相
  　3 曹操の登場とその政治
  
  第三章 老子学の展開――何晏と王弼
  　1 何晏の活躍
  　2 何晏の「無」の論
  　3 王弼の人物像
  　4 王弼の『周易注』と『老子注』
  
  第四章 何王以後の老子学
  　1 「無」の尊重の行方
  　2 仏教と老子学
  
  
  Ⅲ 『老子』の注釈――河上公注を中心として
  
  第一章 『老子』河上公注と河上公説話
  　1 河上公注
  　2 河上公説話
  　3 道家的君主の統治と養神――『老子』第一章河上公注
  
  第二章 道家的君主の養神と情欲
  　1 学ぶことと情欲――『老子』第四十八章河上公注
  　2 万人には情欲がある――『老子』第三十二章河上公注
  　3 情欲を除去した境地――『荘子』を手がかりに
  　4 心を空虚にすれば神が宿る
  　5 生死と情欲――『老子』第五十章
  　6 精神という言葉
  　7 河上公注の精神という言葉
  
  第三章 河上公注の構造
  　1 治身と治国
  　2 道教からの接近
  　3 河上公注の重層構造
  　4 重層構造と五臓神
  
  
  注
  扉挿絵説明
  
  あとがき

• 出版社からのコメント

  老子思想の発展・展開を大きな時代のうねりとして捉え明快に語る。老荘思想研究の第一人者による到達点。

• 内容紹介

  『論語』 と並んで読みつがれてきた 『老子』 とはどんな書物か、どう読み解かれ、古代中国から歴代王朝の統治にどうかかわったか。老子思想の発展・展開を大きな時代のうねりとして捉え明快に語る。この試みを支えるのは原テクストの深く尖鋭な読解である。永年にわたる老荘思想研究の第一人者の到達点。

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  蜂屋 邦夫(ハチヤ クニオ)
  １９３８年生まれ。東京大学教養学部卒業。東京大学大学院人文科学研究科博士課程修了、中国思想史専攻、文学博士。東京大学東洋文化研究所教授などを務め、東京大学名誉教授

• 著者について

  蜂屋 邦夫 (ハチヤ クニオ)
  蜂屋邦夫(はちや くにお)
  1938年生まれ。東京大学教養学部卒業。東京大学大学院人文科学研究科博士課程終了、中国思想史専攻、文学博士。東京大学東洋文化研究所教授などを務め、東京大学名誉教授。著書に『中国的思考 儒教・仏教・老荘の世界』『老荘を読む』『荘子=超俗の境へ』(以上、講談社)、『中国思想とは何だろうか』(河出書房新社)、『図解雑学 老子』(ナツメ社)、『金代道教の研究 王重陽と馬丹陽』『金元時代の道教 七眞研究』(以上、汲古書院)、『「老子」「荘子」をよむ・上下』『100分de名著 老子』(以上、NHK出版)など、訳注書に『老子』(岩波文庫)など、編著書に『中国道教の現状──道士・道協・道観』『中国の道教──その活動と道観の現状』(以上、汲古書院)など。

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