マインドフルネス動作法―自他に寄り添う「無心のとけあい」 [単行本]

マインドフルネス動作法―自他に寄り添う「無心のとけあい」 の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  「とけあい動作法」を発展させた「マインドフルネス動作法」の実践を詳細に解説。障害のある人、高齢者や生きづらさを抱える人などへ、無心の態度で寄り添うことの重要性を説く。

• 目次

  第１章　「支援」から「寄り添い」への転換
  統合失調症の人との出会い／心と身体のつながりの支援／「支配」になっていた私の「支援」／「とけあい動作法」への転換／「支援」から「無心の寄り添い」へ／「無心の態度」で触れる／「無心のとけあい」への転換／無心の態度による寄り添い
  
  第２章　「無心の態度」の体験ワーク
  「無心」の味わい／竹ひごワーク／竹ひごワークと瞑想／モールワーク／「竹ひごワーク」と「モールワーク」の比較／水中での無心の動作／腕の浮揚動作／ペットボトルワーク／両手の合掌動作／上体のゆらゆら動作／地に足がついた歩行動作／「屍のポーズ」と「セミスパイン」／無心の腕あげ動作／「鼻息微通」の呼吸
  
  第３章　マインドフルネス動作法（無心の動作法）のプログラム
  「無心のとけあい」／「無心のとけあい」の部位と効果／自他の境界を越える「無心のとけあい」／「頭頂.仙骨のとけあい」／抑えていた悲しみと対面した女性／「千手観音のとけあい」と「空飛ぶじゅうたんのとけあい」／皮膚のうごめきと共感・共苦／皮膚のうごめきを聴く／「うごめき」に対する意味づけ／うごめきを感じ取る「無心のタッチ」／「無心のタッチ」とボディ・スキャン／「無心のとけあい」と「無心のタッチ」の違い／身体が「消える」体験
  
  第４章　姿勢と心―「自然体」の体験
  姿勢は心を表わす／「自然体」の特徴／自然体のための「無心のとけあい」／踏み締め感を確かめる／踏み締めの体験と他者や外界のイメージ／踏み締めの安定と生きる喜び／踏み締めの変化で吃音が軽減する／身体の体験を大切にする態度と自尊感情／愛着スタイルと身体の体験を尊重する態度
  
  第５章　スピリチュアリティへの無心の寄り添い
  スピリチュアリティ／スピリチュアルペイン／「無心のケア」／慢性疼痛への「無心のとけあい」／「無心のとけあい」による疼痛への寄り添い／がん患者の家族に寄り添う／妻への感謝を語る／いのちのありがたさを語る／病気によって本来のやさしさを発見する／「無心のタッチ」による看取り
  
  第６章　認知症や高齢の人への寄り添い
  認知症の人の辛さ／「本来感」と「老年的超越」／つながりの回復をもたらす「懐かしさ」の体験／つながりの回復と「慈しみ」「感謝」「許し」／「私の夢まで、会いにきてくれた」／「懐かしさ出会い療法」／許しの気持ちを語る／余命の宣告を受け止める
  
  第７章　障害のある人やその支援者への寄り添い
  「障害」による苦しみ／つくられた「強度行動障害」／開かれた支援の大切さ／「見守る寄り添い」への転換／支援者のストレスマネジメント／あたたかさを取り戻した施設／あたたかい雰囲気に引き寄せられる／安心の空間を共有する／「鼻息微通」で安心感を共有する／ FCで詩をつくる高野くん／高野くんの母親の語り／コロナ禍で不安に陥る
  
  第８章　トラウマや生きづらさを抱える人への寄り添い
  震災のトラウマから解放される／甘えを拒絶していたことに気づく／パニックの不安を「迎え入れる」／「自分ルール」を手放す／悲しみに寄り添う「悶え加勢」／「寄り添い」への感謝／生きている実感を取り戻す／更年期は新たな家族のはじまり／いじめを乗り越えて新たな自分になる／『生き続ける意味』
  
  第９章　子育てへの寄り添い
  愛着を促進する胎動／心地よい体験と胎動／産後抑うつへの寄り添い／虐待の連鎖から自分を解き放す／ファミリーホームの子どもたち／ファミリーホームに訪れた転機
  
  第10章　通園施設における無心の寄り添い
  発達の質的転換を見守る／子どもと一緒に楽しむ／「こだわり」を発達の力に変える／「虫」を退治する／「無心のとけあい」の声の掛け方／安心に導く「ピター、フワー」と「いいですね～」／過敏な子どもには安心の感覚を大切に
  
  第11章　コロナ禍における寄り添い
  コロナ禍におけるつながりの危機／身体が生みだす雰囲気ーコミュニケーションにおける雰囲気の重要性／傾聴における「無心の態度」／コロナ禍を通して自分を見つめ直す／豊かさとは「つながり」を育むこと

• 出版社からのコメント

  「とけあい動作法」を発展させた「マインドフルネス動作法」の実践を詳細に解説。

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  今野 義孝(コンノ ヨシタカ)
  １９４８年、秋田県生まれ。文教大学名誉教授、今野心理臨床研究所所長。東京教育大学大学院博士課程中退、教育学博士（筑波大学）。公認心理師、臨床心理士。専門領域は、臨床心理学、健康心理学、障害児者心理学

• 著者について

  今野　義孝 (コンノ　ヨシタカ)
  1948年、秋田県生まれ。文教大学名誉教授、今野心理臨床研究所所長。東京教育大学大学院博士課程中退、教育学博士（筑波大学）。公認心理師、臨床心理士。専門領域は、臨床心理学、健康心理学、障害児者心理学。
  主な著書は、『障害児の発達を促す動作法』、『「癒し」のボディ・ワーク―こころもからだもイキイキ』、『とけあい動作法―心と身体のつながりを求めて』、『懐かしさ出会い療法―動作法による懐かしさの活性化をめざした回想法』（以上、学苑社）、『自閉症とマインド・ブラインドネス』（翻訳、青土社）、『「自立活動」に取り入れたい！　発達に障害のある子どものためのとけあい動作法』（明治図書）など。趣味は、川辺の散策、神社やお寺のお参りなど。
  

マインドフルネス動作法―自他に寄り添う「無心のとけあい」 の商品スペック