キリスト教神学命題集―ユスティノスからJ.コーンまで [単行本]

キリスト教神学命題集―ユスティノスからJ.コーンまで の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  「命題」でたどるキリスト教神学思想史。神学のエッセンスを表現した数々の「命題」を時代ごとに整理。それぞれの命題を語った神学者の生涯、時代的・思想的文脈、その影響に注目し、各分野の専門家３６人がコンパクトに解説。多様な視点からキリスト教神学の核心点に迫る入門書。不安な現代を生きる道しるべとして神学を学び始める初学者に。

• 目次

  序文　命題から読むキリスト教神学……芦名定道
  
  第一部　古代・中世
  概要……土井健司
  1　ロゴス・キリスト論（ユスティノス『第一弁明』『第二弁明』）……土井健司
  2　神的感覚と聖霊論（オリゲネス『原理論』）……津田謙治
  3　三位一体論、受肉論（アタナシオス『言の受肉』）……関川泰寛
  4　否定神学（擬ディオニュシオス・アレオパギテース『神秘神学』）……土井健司
  5　内的超越の思想（アウグスティヌス『告白録』）……片柳榮一
  6　ドナトゥス派論争（アウグスティヌス『公同の教会に属する人々に宛てた書簡』）……片柳榮一
  7　自己愛と神への愛（アウグスティヌス『神の国』）……片柳榮一
  8　ペラギウス主義論争（アウグスティヌス『シンプリキアヌス宛書簡』）……片柳榮一
  9　神の存在論証（アンセルムス『プロスロギオン』）……土井健司
  10　味覚体験としての愛（クレルヴォーのベルナルドゥス『雅歌講話』）……桑原直己
  11　恩寵と自然（トマス・アクィナス『神学大全』）……山本芳久
  12　聖書の四重の意味（トマス・アクィナス『神学大全』）……土井健司
  13　ドイツ神秘主義（マイスター・エックハルト『ヨハネ福音書註解』）……阿部善彦
  14　神の全能性（オッカムのウィリアム『自由討論集』）……阿部善彦
  
  第二部　宗教改革・近世
  概要……村上みか
  1　聖書中心主義と教会批判（ジョン・ウィクリフ）……久松英二
  2　キリストの哲学（デシデリウス・エラスムス『パラクレーシス』）……金子晴勇
  3　キリスト者の自由（マルティン・ルター『キリスト者の自由』）……村上みか
  4　神の義と人間の義（ウルリヒ・ツヴィングリ『神の義と人間の義』）……野々瀬浩司
  5　神認識と人間認識（ジャン・カルヴァン『キリスト教綱要』）……吉田 隆
  6　信仰を支える外的手段としての教会（ジャン・カルヴァン『キリスト教綱要』）……吉田 隆
  7　聖餐論争（マルティン・ブツァー『信仰の提要』）……村上みか
  8　聖霊経験と終末的社会変革（トーマス・ミュンツァー『プラーハ・マニフェスト』）……木塚隆志
  9　初代教会の復興と現世からの隔離（ミヒャエル・ザトラー『シュライトハイム信仰告白』）……踊 共二
  10　聖書と伝承（トリエント公会議の教令）……川村信三
  11　聖書のみ（『和協信条』）……江口再起
  12　自発的契約によるキリストの教会（ロバート・ブラウン『何者にも期待しないで行われるべき宗教改革』）……村上みか
  
  第三部　近代・現代
  概要……芦名定道
  1　キリスト者の完全（ジョン・ウェスレー『キリスト者の完全』）……藤本 満
  2　ドイツ敬虔主義（フィリップ・ヤーコプ・シュペーナー『敬虔なる願望』）……南翔一朗
  3　絶対的依存感情（フリードリヒ・シュライアマハー『キリスト教信仰』）……伊藤慶郎
  4　福音のギリシア化 （アドルフ・フォン・ハルナック『教義学読本』）……津田謙治
  5　キリスト教信仰と歴史学的方法（エルンスト・トレルチ『キリスト教の絶対性と宗教史』）……小柳敦史
  6　生への畏敬の倫理（アルベルト・シュヴァイツァー『文化と倫理』）……岩井謙太郎
  7　神の人間との無限の質的差異（カール・バルト『ローマ書講解』）……阿久戸義愛
  8　新約聖書神学の前提としてのケリュグマ（ルドルフ・ブルトマン『新約聖書神学』）……芦名定道
  9　実存的不安と勇気（パウル・ティリッヒ『生きる勇気』）……近藤 剛
  10　高価な恵みとキリストへの服従（ディートリヒ・ボンヘッファー『キリストに従う』）……橋本祐樹
  11　キリスト教的終末論と希望（ユルゲン・モルトマン『希望の神学』）……福嶋 揚
  12　神学の学的基礎を求めて（ヴォルフハルト・パネンベルク『組織神学入門』）……濱崎雅孝
  13　宗教多元主義（ジョン・ヒック『神は多くの名前をもつ』）……長谷川（間瀬）恵美
  14　人間の超越と神の自己譲与（カール・ラーナー『キリスト教とは何か』）……光延一郎
  15　世界倫理と人間性（ハンス・キュング『世界倫理計画』）……藤本憲正
  
  第四部　北米・倫理
  概要……島田由紀
  1　神の流出としての創造（ジョナサン・エドワーズ『神の世界創造の目的』）……森本あんり
  2　人間の根源的自由（ラインホールド・ニーバー『人間の本性』）……髙橋義文
  3　歴史的信仰から出発する啓示の神学（ヘルムート・リチャード・ニーバー『啓示の意味』）……髙橋義文
  4　神の国の民の形成（スタンリー・ハワーワス『大学のあり方』）……島田由紀
  5　社会の福音化（ウォルター・ラウシェンブッシュ『キリスト教と社会の危機』）……金丸英子
  6　フェミニスト神学（エリザベス・シュスラー・フィオレンツァ 『彼女を記念して』）……山口里子
  7　黒人神学（ジェイムズ・ハル・コーン『解放の神学――黒人神学の展開』）……榎本 空
  8　解放の神学（グスタボ・グティエレス『解放の地平をめざして』）……光延一郎
  
  あとがき……土井健司

• 内容紹介

  49の「命題」とその史的背景・影響からコンパクトに学べるキリスト教思想史。
  
  【目次】
  第一部　古代・中世
  1　ロゴス・キリスト論（ユスティノス）
  2　神的感覚と聖霊論（オリゲネス）
  3　三位一体論・受肉論（アタナシオス）
  4　否定神学（擬ディオニュシオス・アレオパギテース）
  5　内的超越の思想（アウグスティヌス）
  6　ドナトゥス派論争（アウグスティヌス）
  7　自己愛と神への愛（アウグスティヌス
  8　ペラギウス主義論争（アウグスティヌス）
  9　神の存在論証（アンセルムス）
  10　味覚体験としての愛（ベルナルドゥス）
  11　恩寵と自然（トマス・アクィナス）
  12　聖書の四重の意味（トマス・アクィナス）
  13　ドイツ神秘主義（マイスター・エックハルト）
  14　神の全能性（オッカムのウィリアム）
  第二部　宗教改革・近世
  1　聖書中心主義と教会批判（J.ウィクリフ）
  2　キリストの哲学（D.エラスムス）
  3　キリスト者の自由（M.ルター）
  4　神の義と人間の義（H.ツヴィングリ）
  5　神認識と人間認識（J.カルヴァン）
  6　信仰を支える外的手段としての教会（J.カルヴァン）
  7　聖餐論争（M.ブツァー）
  8　聖霊経験と終末的社会変革（T.ミュンツァー）
  9　初代教会の復興と現世からの隔離（M.ザトラー）
  10　聖書と伝承（トリエント公会議の教令）
  11　聖書のみ（『和協信条』）
  12　自発的契約によるキリストの教会（R.ブラウン）
  第三部　近代・現代
  1　キリスト者の完全（J.ウェスレー）
  2　ドイツ敬虔主義（P.J.シュペーナー）
  3　絶対的依存感情（F.シュライアマハー）
  4　福音のギリシア化 （A.v.ハルナック）
  5　キリスト教信仰と歴史学的方法（E.トレルチ）
  6　生への畏敬の倫理（A.シュヴァイツァー）
  7　神の人間との無限の質的差異（K.バルト）
  8　新約聖書神学の前提としてのケリュグマ（R.ブルトマン）
  9　実存的不安と勇気（P.ティリッヒ）
  10　高価な恵みとキリストへの服従（D.ボンヘッファー）
  11　キリスト教的終末論と希望（J.モルトマン）
  12　神学の学的基礎を求めて（W.パネンベルク）
  13　宗教多元主義（J.ヒック）
  14　人間の超越と神の自己譲与（K.ラーナー）
  他
  第四部　北米・倫理
  1　神の流出としての創造（J.エドワーズ）
  2　人間の根源的自由（R.ニーバー）
  3　歴史的信仰から出発する啓示の神学（H.R.ニーバー）
  4　神の国の民の形成（S.ハワーワス）
  5　社会の福音化（W.ラウシェンブッシュ）
  6　フェミニスト神学（E.シュスラー・フィオレンツァ）
  7　黒人神学（J.コーン）
  他

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  土井 健司(ドイ ケンジ)
  １９６２年生。関西学院大学、同大学院、京都大学大学院に学ぶ。京都大学文学部助手、玉川大学文学部助教授を経て、関西学院大学神学部教授。京都大学博士（文学）、関西学院大学博士（神学）
  
  村上 みか(ムラカミ ミカ)
  神戸大学法学研究科博士前期課程、同志社大学神学研究科博士前期課程、バーゼル大学神学部博士課程修了。神学博士（Ｄｒ．ｔｈｅｏｌ．）。日本基督教団岡本教会担任教師、バーゼル市エコランパド教会専任オルガニスト、名古屋学院大学助教授、東北学院大学教授等を経て、同志社大学神学部教授
  
  芦名 定道(アシナ サダミチ)
  １９５６年生。京都大学大学院文学研究科博士後期課程（キリスト教学）指導認定退学。京都大学博士（文学）。京都大学名誉教授。現在、関西学院大学神学部教授
  
  島田 由紀(シマダ ユキ)
  東京大学、同大学院、東京神学大学神学部に学ぶ。ＮＹユニオン神学大学院“修士”修了（Ｍａｓｔｅｒ　ｏｆ　Ｓａｃｒｅｄ　Ｔｈｅｏｌｏｇｙ）、プリンストン神学大学院“博士”修了（Ｐｈ．Ｄ．）、東京大学大学院人文社会系研究科倫理学専攻“博士”単位取得済退学、Ｐｒｉｎｃｅｔｏｎ　Ｔｈｅｏｌｏｇｉｃａｌ　Ｓｅｍｉｎａｒｙ　Ｄｏｃｔｏｒ　ｏｆ　Ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙ（Ｔｈｅｏｌｏｇｙ）。聖学院大学人文学部准教授を経て、青山学院大学国際マネジメント研究科准教授

• 著者について

  土井　健司 (ドイ　ケンジ)
  1962年生。関西学院大学、同大学院、京都大学大学院に学ぶ。京都大学文学部助手、玉川大学文学部助教授を経て、現在、関西学院大学神学部教授。京都大学博士（文学）、関西学院大学博士（神学）。
  
  村上　みか (ムラカミ　ミカ)
  神戸大学法学研究科博士前期課程、同志社大学神学研究科博士前期課程、バーゼル大学神学部博士課程修了。神学博士（Dr.theol.）。日本基督教団岡本教会担任教師、バーゼル市エコランパド教会専任オルガニスト、名古屋学院大学助教授、東北学院大学教授等を経て、現在、同志社大学神学部教授。
  
  芦名　定道 (アシナ　サダミチ)
  1956年生。京都大学大学院文学研究科博士後期課程（キリスト教学）指導認定退学。京都大学博士（文学）。京都大学名誉教授。現在、関西学院大学神学部教授。
  
  島田　由紀 (シマダ　ユキ)
  東京大学、同大学院、東京神学大学神学に学ぶ。NY ユニオン神学大学院〔修士〕修了（Master of Sacred Theology）、プリンストン神学大学院〔博士〕修了（Ph.D.）、東京大学大学院人文社会系研究科倫理学専攻〔博士〕単位取得済退学、 Princenton Theological Seminary Doctor of Philosophy （Theology）。聖学院大学人文学部准教授を経て、現在、青山学院大学国際マネジメント研究科准教授。

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