「人新世」と唯物史観 [単行本]

「人新世」と唯物史観 [単行本] の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  行き詰まる資本主義経済、すすむ地球環境危機、そしてコロナパンデミック―危機意識は唯物史観をこそ求めている。

• 目次（「BOOK」データベースより）

  第１章　「人新世」と唯物史観（「人新世」とは何か；「人新世」についての、さまざまな論議；マルクス、エンゲルスと地質学；「人新世」と唯物史観）
  第２章　コロナ・パンデミックと唯物史観（パンデミックとは何か；マルクスとエンゲルスは、パンデミックをどうとらえたか；パンデミックと社会発展の法則―唯物史観の新たな課題；コロナ・パンデミックと現代世界―社会進歩のための新しい胎動）
  第３章　コロナ禍と日本資本主義の課題―コロナ禍による経済危機の性格と関連して（コロナ経済危機の性格を分析する意義―従来の恐慌からの回復過程との違い；コロナ経済危機の特徴―特殊な性格の「再生産の撹乱」；コロナ経済危機からの回復過程の特徴；２０２０年代の日本資本主義―ファンタメンタルズの条件；２０２０年代日本の二つの道）
  第４章　２１世紀資本主義の研究のために―科学的社会主義の理論的課題（２１世紀資本主義の歴史的位置―「移行期の資本主義」としての特徴；移行期の経済分析、マルクス経済学の課題；移行期の変革主体の形成をめぐる課題；移行期の唯物史観、唯物論をめぐる課題；《理論・イデオロギー活動の立ち後れ》の問題について）
  補論１　自然災害と「再生産の攪乱」―マルクスは、自然災害をどう研究したか
  補論２　「資本論体系」と三大経済範疇―とくに「土地所有」範疇の意義について

• 出版社からのコメント

  危機意識は唯物史観をこそ求めているー行き詰まる資本主義経済、すすむ地球環境危機、そしてコロナパンデミックー

• 内容紹介

  地球温暖化による気候変動、大量絶滅による生物多様性の喪失など、人類の活動を原因とする地球環境危機に脅かされる「人新世」。国境を越えた人類共通の課題として、現代社会のあり方や政治と経済の関係が鋭く問われているとき、世界中を巻き込んだコロナ・パンデミックに直面した。著者はいまこそ、人類史的視野に立った世界観が必要であり、人類社会の進歩のための変革の理論が必要だと説く。「本書は、こうした今日の世界史的状況を念頭に置いて、あらためてマルクスとエンゲルスが示した唯物史観の今日的意義を確認し、そうした歴史観にもとづいて21世紀的な課題についての創造的解明をめざしたものである」(「はじめに」より）。
  
  
  危機意識は唯物史観をこそ求めている
  行き詰まる資本主義経済、すすむ地球環境危機、そしてコロナパンデミック──
  ──これを「人新世」と名づけ、脱却をめざす議論が盛んである。
  今あらためて問われているのは、人類史的な視野に立った世界観である。歴史科学に裏付けられた確固とした歴史観、人類社会の進歩のための変革の理論である。
  
  図書館選書
  危機意識は唯物史観をこそ求めている行き詰まる資本主義経済、すすむ地球環境危機、そしてコロナパンデミック──

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  友寄 英隆(トモヨリ ヒデタカ)
  １９４２年、沖縄県生まれ。一橋大学経済学部卒業、同大学院修士課程修了。月刊誌『経済』編集長などを歴任。現在、労働者教育協会理事

• 著者について

  友寄英隆 (トモヨリヒデタカ)
  友寄 英隆（ともより ひでたか）＝1942年沖縄県生まれ。一橋大学経済学部卒業、同大学院修士課程修了。月刊誌『経済』編集長などを歴任。現在、労働者教育協会理事。

「人新世」と唯物史観 [単行本] の商品スペック