重要なことについて〈第2巻〉 [単行本]

重要なことについて〈第2巻〉 [単行本] の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  ２１世紀の道標的大著！ウルフ、ウッド、ハーマン、スキャンロンによる第１巻への批判的検討に対し、パーフィットはさらなる応答で多様かつ周到な議論を提出するとともに、メタ倫理学の“非自然主義的認知主義”へと導いていく―。

• 目次

  序　文
  
  要　約
  
  Ⅳ　　コメンタリー
  
  〈コメンタリー〉連山のハイキング［スーザン・ウルフ］
  　自律の尊重
  　合意
  　人を単なる手段として取り扱う
  　カント的契約主義
  　その他の緊張関係
  　結論――連山のハイキング
  
  〈コメンタリー〉目的それ自体としての人間性［アレン・ウッド／訳・奥野久美恵］
  第1部　理性的合意、実践理性、目的それ自体としての人間性
  第2部　トロリー問題
  　1　救命艇
  　2　なぜトロリー問題は誤った導き方をするのか
  　3　トンネル
  　4　陸橋
  　5　権利と資格
  　6　極端な状況
  　7　目的の王国
  
  〈コメンタリー〉方法の不適合［バーバラ・ハーマン／訳・奥野久美恵］
  
  〈コメンタリー〉どうして私はカント主義者ではないのか［Ｔ・Ｍ・スキャンロン］
  
  Ⅴ　　回　答
  
  第十八章　連山のハイキングについて
  　65　現実の合意と可能な合意
  　66　ある人を単に手段として取り扱うこと
  　67　カント的規則帰結主義
  　68　三つの伝統
  
  第十九章　目的それ自体としての人間性について
  　69　カントの〈自律の定式〉と〈普遍的法則の定式〉
  　70　至上の価値としての理性的性質
  　71　尊重されるべき価値としての理性的性質
  
  第二十章　方法の不適合について
  　72　カントの定式を改訂する必要があるか？
  　73　新しいカント的定式
  　74　カント的契約主義に対するハーマンの反論
  
  第二十一章　人数はどのようにして重要なのか
  　75　スキャンロンの個人主義的制約
  　76　功利主義と集計と分配原理
  
  第二十二章　スキャンロン的契約主義
  　77　不正さと非人格的制約に関するスキャンロンの主張
  　78　非同一性問題
  　79　スキャンロン的契約主義と未来の人々
  
  第二十三章　三重理論
  　80　収斂の議論
  　81　スキャンロン理論の独立性
  
  Ⅵ　　規範性
  
  第二十四章　分析的自然主義と主観主義
  　82　衝突する諸理論
  　83　理由に関する分析的主観主義
  　84　内的理由の非重要性
  　85　実質的主観主義の諸理論
  　86　規範的信念
  
  第二十五章　非分析的自然主義
  　87　道徳的自然主義
  　88　規範的な自然的事実
  　89　「である」から「べし」への議論
  　90　厚い概念の議論
  　91　規範性の反論
  
  第二十六章　瑣末性の反論
  　92　規範的概念と自然的性質
  　93　科学的発見とのアナロジー
  　94　事実言明の議論
  　95　瑣末性の反論
  
  第二十七章　自然主義とニヒリズム
  　96　理由に関する自然主義
  　97　ソフトな自然主義
  　98　ハードな自然主義
  
  第二十八章　非認知主義と準実在論
  　99　非認知主義
  　100　規範に関する意見の不一致
  　101　非認知主義者は規範に関する間違いを説明できるか？
  
  第二十九章　規範性と真理
  　102　表出主義
  　103　重要なことに関するヘアの説
  　104　規範性の議論
  
  第三十章　規範的真理
  　105　意見の不一致
  　106　いかに生きるべきかについて
  　107　いくつかの誤解
  　108　自然化された規範性
  　109　シジウィックの直観
  　110　旅の前途
  　111　理由の再発見
  
  第三十一章　形而上学
  　112　存在論
  　113　非形而上学的認知主義
  
  第三十二章　認識論
  　114　因果性の反論
  　115　妥当性の反論
  　116　認識的信念
  
  第三十三章　理性主義
  　117　認識的理由
  　118　実践的理由
  　119　進化の力
  
  第三十四章　意見の一致
  　120　意見の不一致からの議論
  　121　収斂の主張
  　122　苦しみの二重の悪さ
  
  第三十五章　ニーチェ
  　123　価値の価値転換
  　124　善と悪
  　125　人生の意味
  
  第三十六章　最も重要なこと
  　126　これにはすべてそれだけの価値があったのか？
  　127　未来
  
  補論Ｄ　なぜ何かがあるのか？　なぜこれなのか？
  補論Ｅ　公正警告説
  補論Ｆ　カントの〈普遍的法則の定式〉を支持するいくつかの彼の議論
  補論Ｇ　善に関するカントの主張
  補論Ｈ　自律と定言命法
  補論Ｉ　カントの動機づけの議論
  補論Ｊ　存在するものについて
  
  巻末注
  出典に関する注
  訳者解説
  参考文献
  索引
  

• 内容紹介

  倫理学における20世紀最重要文献『理由と人格』を経た、今世紀の道標的大著。スキャンロンらによる批判も収録した必読文献。
  
  Ｓ・ウルフ、Ａ・ウッド、Ｂ・ハーマン、Ｔ・Ｍ・スキャンロンの４人をコメンテイターに迎え、本書第１巻に対する彼らの批判的検討から第２巻は始まる。さらなる応答で、パーフィットは多様かつ周到な議論を提出し、メタ倫理学の〈非自然主義的認知主義〉へと導いていく。原著全３巻のうち先行して刊行された２巻分を訳出する。
  【原著】Derek Parfit, On What Matters Volume Two（Oxford University Press, 2011）

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  パーフィット,デレク(パーフィット,デレク／Parfit,Derek)
  １９４２年、中国生まれのイギリス人。オックスフォード大学で学び、１９６７年以来オックスフォード大学オール・ソウルズ・カレッジのシニア・リサーチ・フェロー（研究員）。専門分野は倫理学と形而上学、特に両者の相互関係。２０１７年没
  
  森村 進(モリムラ ススム)
  １９５５年東京生まれ。東京大学法学部卒業。法学博琢、専門は法哲学。一橋大学名誉教授。前日本法哲学会理事長
  
  奥野 久美恵(オクノ クミエ)
  京都大学研究員。専攻は法哲学

• 著者について

  デレク・パーフィット (デレク　パーフィット)
  デレク・パーフィット（Derek Parfit）
  
  1942年，中国生まれのイギリス人．オックスフォード大学で学び，1967年以来オックスフォード大学オール・ソウルズ・カレッジのシニア・リサーチ・フェロー（研究員）．専門分野は倫理学と形而上学，特に両者の相互関係．本書以外の著作として，刊行直後から現代倫理学上最も独創的で重要な著作と認められた『理由と人格』等がある．2017年没．
  
  森村　進 (モリムラ　ススム)
  森村　進（もりむら　すすむ）
  
  一橋大学名誉教授・日本法哲学会前理事長。専門：法哲学。業績：『法哲学講義』（筑摩書房、2015年）、『幸福とは何か』（筑摩書房、2018年）、『法哲学はこんなに面白い』（信山社、2020年）、『自由と正義と幸福と』（信山社、2021年）、『正義とは何か』（講談社、2024年）など。
  
  
  
  奥野　久美恵 (オクノ　クミエ)
  奥野　久美恵（おくの　くみえ）　コメンタリー（ハーマン、ウッド）担当。京都大学研究員。専攻は法哲学。訳書に、ジョセフ・ラズ『価値があるとはどのようなことか』（筑摩書房、2022年、森村進との共訳）がある。

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