「文壇」は作られた―川端康成と伊藤整からたどる日本近現代文学史 [単行本]

「文壇」は作られた―川端康成と伊藤整からたどる日本近現代文学史 の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  伊藤が深くかかわっていく文壇の中心には、いつも川端康成がありつづけた。伊藤と川端の文学上の関係性は１９３０年前後を起点としながら、その後４０年近い歳月をかけてゆるやかにかかわり合い、からみ合いながら紡がれていく。彼らが見据え、研究し距離を測りながらかかわりつづけた文壇という場。そこを起点に描く新たな文学史。

• 目次

  はじめに
  
  【文学史と文壇史、そして伊藤と川端】
  第1章　「文壇」は作られた
  1　「文壇」という言葉の定義
  2　『日本文壇史』のなかの文壇像
  3　歴史の作られ方――文学史と文壇史
  4　文壇へ参入するには
  5　戦後文壇の中心：川端康成と伊藤整
  6　ノーベル文学賞受賞と川端の戸惑い
  7　川端と伊藤が向き合った文壇
  
  【二人はどのようにデビューしていったのか】
  第2章　文壇への参入と戦略――『感情装飾』と『雪明りの路』の作者たち
  1　それぞれの文壇参入
  2　川端の〈孤児意識〉
  3　伊藤の〈捨児意識〉
  4　詩壇から評価される伊藤
  5　同人雑誌『椎の木』に集った文人たち
  6　梶井基次郎との出会い、そして川端への執筆依頼
  
  【文壇に食い込むために】
  第3章　雑誌を創刊する伊藤――『文藝春秋』をモデルとした『文藝レビュー』
  1　上京と瀬沼茂樹との出会い
  2　モデルとしての『文藝春秋』
  3　文学者とカネの問題
  4　詩から小説への移行
  5　海外文学の窓口
  6　文壇参入に足掻く伊藤
  
  【西洋のモダニズムはいかに摂取されたか】
  第4章　フロイトの精神分析学とジョイス『ユリシーズ』の受容
  1　フロイトとジョイスの輸入
  2　創作への影響
  3　川端による絶賛と伊藤の行き詰まり
  4　「無意識」を描く
  5　『ユリシイズ』共訳と方法としての「意識の流れ」
  6　類似する物語構造
  7　海外文学の受容
  
  【文学の「正しい道」を模索する】
  第5章　文学史の構築と「心理小説」の発見
  1　1930年代の「歴史意識」と文学場
  2　「新」しい心理を「新」しい方法で表現する「新」しい文学
  3　伊藤が考えた文学の「正しい道」と「新心理主義文学」
  4　「心理小説」を軸とする文学史の発見
  5　同伴者・瀬沼茂樹
  
  【文学の伝統を刷新する】
  第6章　拡張される「純文学」概念――「父母への手紙」と「生物祭」
  1　1930年代の純文学の諸相
  2　ジッド受容と「メタ小説」の系譜
  3　川端のメタ小説「父母への手紙」
  4　自伝的情報の書き込みと共有
  5　創作上の窮地に陥る伊藤
  6　「生物祭」の読まれ方
  7　純文学を拡張する試み
  
  【多くを語り得ない社会状況のなかで】
  第7章　プロレタリア文学に向き合う――小林多喜二の死から「幽鬼の街」へ
  1　モダニズム文学＝反プロレタリア文学？
  2　「誰だ？　花園を荒らす者は！」
  3　プロレタリア文学への態度
  4　小林多喜二虐殺事件
  5　伊藤の〈沈黙〉
  6　多喜二と芥川の「幽鬼」が語るもの
  
  【食い扶持を稼ぐ】
  第8章　作家活動の裏事情――大学講師と代作問題
  1　作家の生活とカネ
  2　日大芸術科講師に着任
  3　文芸雑誌『新潮』への定期的な掲載
  4　「原稿執筆させていただきます」
  5　作家志望者に向けた『小説論』
  6　ジェイムズのThe Making of Literature
  7　書簡に残された代作の内情　147
  8　The Making of Literatureの露骨な引き写し
  9　代作問題の複雑な様相
  
  【協調か沈黙か】
  第9章　戦争と文壇――戦時下の「私」の行方
  1　戦時下の文学と文学者たちの動き
  2　「生きている兵隊」と『麦と兵隊』
  3　従軍に殺到する作家たち
  4　〈従軍ペン部隊〉に求められたもの
  5　戦時下の川端の創作活動
  6　北條民雄文学へのまなざし
  7　国策に協調的だった文壇活動
  8　『得能五郎の生活と意見』と『得能物語』の「私」像
  
  【戦後にそれぞれが担った役割】
  第10章　文壇の戦争責任と再建――『鳴海仙吉』と『雪国』
  1　終戦後の文学者の再出発
  2　文学者と文壇の戦争責任
  3　伊藤の執筆活動
  4　長編小説『鳴海仙吉』が抱え込んだ同時代的な問題意識
  5　〈向こう側〉から〈こちら側〉に帰ってくる物語構造
  6　鎌倉文庫からの文壇の再建
  
  【法廷の内外で語られた言葉とは】
  第11章　文壇の団結と再出発――チャタレイ事件と『舞姫』
  1　「性」をあつかった小説の思想と意義
  2　削除版と無削除版
  3　チャタレイ事件はどのように読み取られてきたか
  4　小説『裁判』がもたらした効果
  5　文壇との共闘
  6　川端の無言と『舞姫』の発表
  7　改稿前後の『舞姫』
  8　『舞姫』による応答
  
  【「文壇」の中心へ】
  第12章　日本近代文学館設立からノーベル文学賞受賞へ
  1　「チャタレイ事件」時の伊藤整の活動
  2　近代文学の研究会との関わり
  3　近代文学資料の復刻と蒐集
  4　日本近代文学館設立へ
  5　文学館設立の目的と意義
  6　相次ぐ展覧会
  7　「文学史」を形づくる場と行為
  8　ノーベル文学賞と川端をめぐりあわせたもの
  9　「文壇」の誕生と終焉
  10　文壇は広がっていく
  
  おわりに
  
  関連年表

• 内容紹介

  明治期以降、ジャーナリズムの発達・拡張にともなって、文学者たちのなかに文壇という〈場〉が共同的に創り上げられていく。1920年代に文学上の出発を果たした川端康成と伊藤整。彼らは文壇をどのように意識し、参入し、そしてそれぞれの文学を生み出していったのだろうか。
  彼らが見据え研究し、距離を測りながらかかわりつづけた文壇という場。そこを起点に描く新たな文学史。
  
  【1950年にチャタレイ裁判の被告人となった伊藤は、全文壇人を代表する立場で法廷に立ち、粘り強く闘い抜いた。また同じ時期に『日本文壇史』の連載を開始して文芸批評家、文学研究者としても活躍するようになる。60年代には日本近代文学館設立運動の中心として、文壇の世話役、かじ取り役として尽力している。そして伊藤が深くかかわっていく文壇の中心には、いつも川端康成がありつづけた。伊藤と川端の文学上の関係性は1930年前後を起点としながら、その後40年近い歳月をかけてゆるやかにかかわり合い、からみ合いながら紡がれていく。】……はじめにより

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  尾形 大(オガタ ダイ)
  １９７８年神奈川県横浜市生。専門は日本の近現代文学。研究対象は伊藤整を中心とする１９２０～５０年代の文学場。博士（文学）。早稲田大学・日本大学大学院を経て、山梨大学大学院総合研究部教育学域人間科学系（言語教育講座）准教授

• 著者について

  尾形 大 (オガタ ダイ)
  1978年神奈川県横浜市生。専門は日本の近現代文学。研究対象は伊藤整を中心とする1920～50年代の文学場。博士（文学）。早稲田大学・日本大学大学院を経て、現在山梨大学大学院総合研究部教育学域人間科学系（言語教育講座）准教授。

「文壇」は作られた―川端康成と伊藤整からたどる日本近現代文学史 の商品スペック