残響の中国哲学―言語と政治 増補新装版 [単行本]

残響の中国哲学―言語と政治 増補新装版 [単行本] の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  中国哲学と西洋哲学の交差から見えてくるもの。古今の思考に分け入り、他者の声の響きに耳をすまし、中国哲学を脱構築する。

• 目次

  序　文字の誕生――夜哭く鬼
  
  I　言語と支配
  
  第1章　正しい言語の暴力――『荀子』
  　1　正名とは何か
  　2　記号の恣意性
  　3　名を制定する――旧名、先王、後王
  　4　礼儀を制作する
  　5　歴史的な次元を設定する意義――正統性、政治権力
  　6　名を捨てる　
  
  第2章　どうすれば言語を抹消できるのか――言尽意／言不尽意論
  　1　言は意を尽くす――欧陽建
  　2　言は意を尽くさず、象も意を尽くさず――荀粲　
  　3　尽意追求の論理――王弼（一）
  　4　超越論的言語としての〈忘却された言語〉――王弼（二）
  　5　志通舎言と忘象得意――王弼と『荀子』の出会い
  
  第3章　オラリテの次元――『荘子』
  　1　蹄筌の故事の読み方
  　2　書き言葉への恐れ　
  　3　伝達できない意と現前
  　4　根源的なオラリテ――『荘子』と王弼の差異
  
  第4章　言語の政治的支配は可能か――儒家・墨家・道家・法家
  　1　J・G・A・ポーコックと古代中国哲学
  　2　儀礼、法、正名――儒家
  　3　上位者との同意――墨家
  　4　言語と権力の拒否――道家
  　5　不同意の維持――法家
  　6　儀礼、言語、権力の総合――荀子
  
  II　起源と伝達
  
  第5章　文学言語としての隠喩――劉勰『文心雕龍』
  　1　「はじまり」の詩――『詩経』
  　2　『詩経』の反復――『楚辞』
  　3　差異の原理としての『楚辞』
  　4　「はじまり」の抹消と『詩経』の絶対的基礎づけ
  　5　自然化の拡張――修飾の取り込み
  　6　自然の限界と逆転――賦　
  　7　声は楽器を模倣する――音楽
  　8　興と比の分割――起と附、隠と顕
  　9　隠喩の忘却――「はじまり」と自然の完成
  　10　正しい文と諷喩の精神
  　11　直叙としての賦
  　12　「古い掟」に背くこと――法の禁止と法の後に
  
  第6章　他者への透明な伝達――朱子学
  　1　古文の独自さ――韓愈
  　2　文の道への還元――朱熹
  　3　誠意による自己充実――自―発の哲学
  　4　独我論に陥らないために――格物致知
  　5　理想的な他人――自新の民
  　6　自己啓蒙の拡大――天地万物はわたしと一体である
  　7　倫理・政治・歴史の可能性
  
  第7章　古文、白話そして歴史――胡適
  　1　宋代から清代までの古文
  　2　古文と胡適
  　3　「打鬼」のための古文
  　4　換骨奪胎と古への参照
  　5　無意／有意の白話
  　6　道統という魔道――胡適と韓愈
  　7　「中国」という伝達空間
  
  III　他者の声
  
  第8章　公共空間と語ること――ハンナ・アーレント
  　1　「悪の陳腐さ」と判断の必要
  　2　他者たちと言語を通じて関係する空間
  　3　公共空間の喪失
  　　a　政治のもう一つの条件としての倫理――赦しと約束　
  　　b　他者を欠くこと――私的領域の侵入
  　4　制限された複数性
  　　a　ペルソナの現れる空間　　
  　　b　友人の共同体　　
  　　c　再現前＝代理の空間
  　5　複数性の還元
  　　a　代表的思考としての判断力　　
  　　b 　活動者の注視者への還元、狂人の排除
  　6　先取りできない未来へ　
  
  第9章　誰が他者なのか――エマニュエル・レヴィナス
  　1　他者の区別という政治
  　2　「全てに、全ての人に対する責任」と責任の限界
  　3　もう一人の自己
  　　a　友愛の共同体　　
  　　b　「わたしはわたしの息子である」
  　4　他者のヒエラルキー
  　　a　女性の忘却あるいは貶視　　
  　　b　享受される動物
  　5　他者に正義を返すこと
  
  第10章　速朽と老い――魯迅
  　1　速朽の文
  　2　死を返す
  　3　魯迅の終末論
  　4　メシアニズムなきメシア的なもの、あるいはメシア的平和の終末論
  　5　語ること
  　6　老いた主体
  　7　つぶやく母の声
  
  IV　救済の方位
  
  第11章　中国哲学の現在地――マイケル・ピュエットの挑戦
  　1　マイケル・ピュエットとマーシャル・サーリンズ
  　2　ピュエットが読むサーリンズ――『神となる――古代中国における宇宙論、犠牲、自己神化』（二〇〇二年）
  　3　気まぐれな世界に向かう
  　4　〈かのように〉の礼
  　5　中国哲学――哲学的な人類学、人類学的な哲学として　
  
  第12章　尹東柱はわれらの同時代人
  　1　遺言
  　2　拒絶
  　3　墜─星
  　4　思想としての詩
  　おわりに　
  
  第13章　声の乱調――中国と女性
  　1　キェルケゴールと女性
  　2　女性、植物、言語――自然の精神もしくは大地の精神
  　3　中国的モダニズムと女性の声――魯迅
  　4　鬼を打つ速朽の文
  　5　魯迅と女性の声
  　6　子どもが登場するときに女性が消える――陳凱歌『子どもたちの王様』（一九八七年）
  　7　弟としての女性――来娣
  　8　救済がないことを示す子どもたち――反復する者としての王福
  　9　道は屎尿にあり――牛飼いの少年
  　おわりに　中国的モダニズムのゆくえ　
  
  あとがき　
  
  増補新装版へのあとがき

• 内容紹介

  中国哲学と西洋哲学の交差から何が見えてくるか。荘子、朱子学、魯迅、ポーコック、アーレント、レヴィナス……言語と政治をめぐる古今の思考に分け入り、かき消されてきた声の響きを聞くことによって、他者たちのための哲学の可能性をひらく。中国哲学を脱構築する企て。

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  中島 隆博(ナカジマ タカヒロ)
  １９６４年高知に生まれる。１９９１年東京大学大学院人文科学研究科中国哲学専攻博士課程中途退学。現在、東京大学東洋文化研究所教授。中国哲学、世界哲学専攻

• 著者について

  中島　隆博 (ナカジマ　タカヒロ)
  東京大学東洋文化研究所教授

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