韓国人権紀行 私たちには記憶すべきことがある [単行本]

韓国人権紀行 私たちには記憶すべきことがある [単行本] の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  光州虐殺の責任者処罰を要求して焼身自殺した弟の遺志を受けた人権活動家が、済州島・光州・ソウルなど帝国日本と軍事独裁政権の加害の現場を歩き、犠牲となった人びとの哭声に耳を澄ます。

• 目次

  Ⅰ　虐殺と解冤(かいえん)の島──済州４・３の現場
  Ⅱ　戦争を記憶する方式──戦争記念館
  Ⅲ　孤島に生きてきた人々──小鹿島
  Ⅳ　処罰されない者たちの国──光州５・18抗争の現場（１）
  Ⅴ　みんなが私たちだったあの日──光州５・18抗争の現場（２）
  Ⅵ　狭い窓、小さな部屋、秘密階段──南山安企部と南営洞対共分室
  Ⅶ　監獄でも消された顔──西大門刑務所歴史館
  Ⅷ　春を訪ねる三つの道──磨石牡丹公園
  Ⅸ　別々に流れる時間──セウォル号惨事の現場
  おわりに
  
  訳者あとがき　真鍋祐子
  文献案内

• 出版社からのコメント

  韓国の人権活動家が、済州島・光州・ソウルなど帝国日本と軍事独裁政権の加害の現場を歩き、犠牲となった人びとの哭声に耳を澄ます。

• 内容紹介

  青瓦台前100メートル！
  日本でも報道された、「ろうそくデモ」が到達した地点です。
  近代朝鮮は、大日本帝国による侵略と植民地支配を経て1945年、日本敗戦によって解放されたものの、
  東西冷戦の最前線となって南北に分断され、朝鮮戦争で膨大な数の人びとが犠牲となりました。
  韓国は「反共」を国是とする軍事独裁政権が支配し、80年代末にようやく民主化の光が差しました。
  その後も、進歩派と保守派の権力闘争が続いていますが、民主主義を渇望し、血みどろの戦いを
  続けてきた人びとはさらなる高みを目指して歩み続けています。
  
  本書は、「光州虐殺の元凶を処罰せよ！　光州は生きている！」
  と叫んで焼身自殺した弟の遺志を継いだ人権活動家が──
  「済州４・３の現場」
  「ソウル・戦争記念館」
  「ハンセン病患者を隔離した小鹿島」
  「光州５・18抗争の現場」
  「軍事独裁政権が反共政策の“砦”とした南山安企部と南営洞対共分室」
  「帝国日本と独裁政権が政治囚を処罰した西大門刑務所歴史館」
  「民主化・労働問題・人権問題に命を捧げた人びとが眠る磨石牡丹公園墓地」
  「ろうそくデモの起爆剤となったセウォル号惨事の現場」
  を訪ね、犠牲となった人びとの哭声(こくせい)に耳を澄まし、より良き社会を目指して前に進む誓いを新たにします。
  
  著者は最後に「歴史は勝者の記録だと言われる。一面では当たっている。
  だが、それよりはるかに長期的観点で見れば、歴史的事実に疑問を抱く人々がいる限り、
  その歴史は必ず変えられている。被害者が声をあげ、権力が挑戦を受ける時、歴史は再び書き換えられる。
  私たちは今、犯罪が正当化された権力の歴史を消し去り、遅れはしても、人権の歴史を新たに
  書き綴っていく途上にあるのだと信ずる。
  ／過去の国家暴力―国家犯罪が可能だったのは、その時代に多くの人々が沈黙したからである。
  知らぬうちに暗黙の共犯者になりたくなければ、韓国社会の被害者たちが自分の体験したことを、
  いかなる恐れもなく語ることができるようにしなければならない。
  私たちは、彼らの言葉にいっそう傾聴しなくてはならない」と結びます。
  
  ここにある「私たち」とは誰か？
  日本の「私たち」もまた記憶すべきことがあるのではないか？
  そんな思いを込めて本書をまとめました。

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  朴 來群(パク レグン)
  １９６１年、韓国京畿道華城市西新洞尚安里の農家に生まれる。人権活動家。（財）人権財団サラム付設の人権センター・サラム所長。１９８８年、光州虐殺の責任者処罰を要求して焼身自殺した弟との約束を守るために活動したあと、人権運動をするようになる。その後、国家による抑圧と犯罪に立ち向かう現場活動を中心とした人権運動を続けている。民主化運動遺家族協議会事務局長、人権運動サランバン事務局長等の専従活動家、社会福祉法人エバダ福祉会理事、人権運動研究所常任研究員、大統領所属疑問死真相究明委員会調査課長、（財）人権財団サラム常任理事、ソウル市人権委員会副委員長、４月１６日の約束国民連帯（４・１６連帯）共同代表等を歴任。現在、４・１６財団運営委員長、４・９統一平和財団理事、龍山惨事真相究明および再開発制度改善委員会執行委員長、開かれた軍隊のための市民連帯代表、ソンチャプコ運営委員、生命安全市民ネット共同代表等を務めている。野火賞、ＮＣＣＫ人権賞、イム・チャンスン賞などを受賞
  
  真鍋 祐子(マナベ ユウコ)
  １９６３年北九州市生まれ。筑波大学大学院修了、博士（社会学）。東京大学東洋文化研究所教授。専門は朝鮮地域研究

• 著者について

  朴來群 (パクレグン)
  1961年韓国生まれ。人権活動家。（財）人権財団サラム付設・人権中心サラム所長。1988年、光州虐殺の責任者処罰を要求して焼身自殺した弟との約束を守るために活動したあと、人権運動をするようになる。その後、国家による抑圧と犯罪に立ち向かう現場活動を中心とした人権運動を続けている。
  民主化運動遺家族協議会事務局長、人権運動サランバン事務局長等の専従活動家、社会福祉法人エバダ福祉会理事、人権運動研究所常任研究員、大統領所属疑問死真相究明委員会調査課長、（財）人権財団サラム常任理事、ソウル市人権委員会副委員長、４月16日の約束国民連帯（４・16連帯）共同代表等を歴任。
  現在、４・16財団運営委員長、４・９統一平和財団理事、龍山惨事真相究明および再開発制度改善委員会執行委員長、開かれた軍隊のための市民連帯代表、ソン・ジャプコ運営委員、生命安全市民ネット共同代表等を務めている。
  野火賞、ＮＣＣＫ人権賞、イム・チャンスン賞などを受賞。著書に『人のそばに人のそばに人』『ああ！　テチュリ──テチュリ住民たちの米軍基地拡張阻止闘争の記録』など。
  
  真鍋 祐子 (マナベユウコ)
  1963年北九州市生まれ。筑波大学大学院修了、博士（社会学）。東京大学東洋文化研究所教授。専門は朝鮮地域研究。
  著書に『烈士の誕生―韓国の民衆運動における「恨」の力学』（平河出版社、1997年）、『増補　光州事件で読む現代韓国』（平凡社、2010年）、『自閉症者の魂の軌跡―東アジアの「余白」を生きる』（青灯社、2014年）、『思想・文化空間としての日韓関係―東アジアから考える』（共著、明石書店、2021年）、訳書に『恨の人類学』（崔吉城著、平河出版社、1994年）、論文に「越境する画家・富山妙子の人生と作品世界―ポストコロニアリズムとフェミニズムの交点から」（『民主主義と人権』21－1、2021年：韓国語）等。

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