人はどこまで合理的か〈上〉 [単行本]

人はどこまで合理的か〈上〉 [単行本] の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  陰謀論やフェイクニュースを信じ、党派的な議論や認知バイアスに陥って、結論を誤る原因とは？ハーバード大学の人気講義が教える、理性の働かせ方！人間はなぜこんなに賢く、こんなに愚かなのか？

• 目次

  序文
  
  第1章　人間という動物はどのくらい合理的か
  ■狩猟採集民は驚くほど合理的である
  ■「なぜ人間は時に非合理になるか」は研究されている
  ■人間の非合理さを露呈させる簡単な数学の問題
  ■人間の非合理さを露呈させる簡単な論理学の問題
  ■人間の非合理さを露呈させる簡単な確率の問題
  ■人間の非合理さを露呈させる簡単な予測の問題
  ■認知的錯覚と「目の錯覚」の類似点
  
  第2章　合理性と非合理性の意外な関係
  ■「理性に従う」ことはかっこ悪いのか
  ■理性なしにはあらゆる議論が不可能
  ■理性は妥当かつ必要だと考えられる理由
  ■理性は情念の奴隷？　情念が理性の奴隷？
  ■自分の中にある複数の目的間の葛藤
  ■今の自分と未来の自分とのあいだの葛藤
  ■あえて無知でいるほうが合理的な場合もある
  ■無能や非合理でいることが合理的な場合
  ■考えることや訊ねることがタブーとされる場合
  ■道徳は合理的な根拠をもちうるか
  ■理性の誤りも理性で正すことができる
  
  第3章　論理の強さと限界はどこにあるか
  ■論理の力で論争は解決できるか
  ■「もし」や「または」の論理学上の意味は通常と異なる
  ■形式論理のよくある誤用の例
  ■論理の飛躍や誤謬に気づく方法「形式的再構成」
  ■非形式的誤謬のさまざまなバリエーション
  ■論理が万能でない理由―論より証拠
  ■論理が万能でない理由―文脈や予備知識の無視
  ■論理が万能でない理由―家族的類似性
  ■ニューラルネットワークで家族的類似性を扱う
  ■人間の理性は家族的類似性も論理も扱える
  
  第4章　ランダム性と確率にまつわる間違い
  ■偶然と不確実にどう向き合うべきか
  ■ランダム性とは何か。それはどこからくるのか
  ■「確率」の意味は複数あり混乱の元になっている
  ■利用可能性バイアスで確率の見積もりを誤る
  ■「大衆の怒り」はバイアスだけでは説明不能
  ■ジャーナリズムがバイアスを増幅させる理由
  ■連言確率、選言確率、条件付き確率の混同
  ■確率にまつわる誤謬は専門家でも気づきにくい
  ■〈ＡまたはＢ〉の確率と〈Ａでない〉確率の計算
  ■条件付き確率の計算は混乱しやすいが重要
  ■〈ＡのときのＢ〉の確率と〈ＢのときのＡ〉の確率
  ■後知恵確率を事前確率と取り違える誤謬
  ■人間の「かたまり」を見つける能力が誤謬を生む
  ■それでも人は幸運の連鎖に魅了される
  
  第5章　信念と証拠に基づく判断＝ベイズ推論
  ■ベイズ推論は全人類が学ぶべき理性の道具
  ■基準率無視と代表性ヒューリスティック
  ■基準率無視が科学の再現性危機の根源
  ■基準率を無視するほうが合理的である場合
  ■ベイズ推論を直観的に使えるようにするには
  
  原注

• 内容紹介

  人間はこんなに賢いのにもかかわらず、なぜこんなに愚かなのか?
  ハーバード大学の人気講義が教える、理性の働かせ方!
  
  陰謀論やフェイクニュースを信じ、党派的な議論や認知バイアスに陥って、結論を誤る原因とは?
  
  21世紀に入り、人類はこれまでにない知的な高みへと到達した。
  わずか1年足らずで新型コロナウイルスのワクチンを開発できたことも、その成果のひとつだ。
  その一方で、フェイクニュースや陰謀論の蔓延、党派的な議論の横行を多くの人が嘆くようになっている。
  
  じつは、人の非合理性には、ある種の理由やパターンがある。
  フェイクニュースや陰謀論、党派的な議論、将来への蓄えをしないこと、
  国同士が凄惨な消耗戦に陥ることには、理由がある。
  損を取り返そうと無茶な賭けをしたり、わずかな損のリスクを過大評価して
  有利な取引を辞退したりするのには、パターンがある。
  
  これら過ちの理由やパターンを解説し、その落とし穴に陥らないための、強力な合理的思考ツール群を紹介。
  理性の力で間違いを減らし、人生と世界を豊かにする方法を示す。

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  ピンカー,スティーブン(ピンカー,スティーブン／Pinker,Steven)
  ハーバード大学心理学教授。スタンフォード大学とマサチューセッツ工科大学でも教鞭をとっている。認知科学者、実験心理学者として視覚認知、心理言語学、人間関係について研究している。進化心理学の第一人者。その研究と教育の業績、ならびに著書により、数々の受賞歴がある。米タイム誌の「世界で最も影響力のある１００人」、フォーリンポリシー誌の「知識人トップ１００人」、ヒューマニスト・オブ・ザ・イヤーにも選ばれた。米国科学アカデミー会員
  
  橘 明美(タチバナ アケミ)
  英語・フランス語翻訳家。お茶の水女子大学卒

• 著者について

  スティーブン・ピンカー (スティーブン　ピンカー)
  スティーブン・ピンカー(Steven Pinker)
  ハーバード大学心理学教授。スタンフォード大学とマサチューセッツ工科大学でも教鞭をとっている。認知科学者、実験心理学者として視覚認知、心理言語学、人間関係について研究している。進化心理学の第一人者。主著に『言語を生みだす本能』、『心の仕組み』、『人間の本性を考える』、『思考する言語』（以上NHKブックス）、『暴力の人類史』（青土社）、『21世紀の啓蒙』（草思社）などがある。その研究と教育の業績、ならびに著書により、数々の受賞歴がある。米タイム誌の「世界で最も影響力のある100人」、フォーリンポリシー誌の「知識人トップ100人」、ヒューマニスト・オブ・ザ・イヤーにも選ばれた。米国科学アカデミー会員。
  
  橘 明美 (タチバナ アケミ)
  橘 明美(たちばな・あけみ)
  英語・フランス語翻訳家。お茶の水女子大学卒。訳書にスティーブン・ピンカー『21世紀の啓蒙』（草思社、共訳）、ジェイミー・Ａ・デイヴィス『人体はこうしてつくられる』（紀伊國屋書店）、フランソワ・ヌーデルマン『ピアノを弾く哲学者』（太田出版）ほか。

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