古代における文字文化と数量表現(研究叢書) [全集叢書]

古代における文字文化と数量表現(研究叢書) [全集叢書] の 商品概要

• 目次

  はしがき
  
  第一部　古代における文字文化
  　一、はじめに
  　二、田和山遺跡の方形板石硯――弥生時代中期後半～後期初
  　三、後漢への朝貢――一世紀
  　四、邪馬台国の卑弥呼――三世紀半ば
  　　⑴　卑弥呼の貢上　⑵　「班布」について　⑶　「吉貝」「古終」「古貝」について　⑷　正始元年の下賜品
  　五、神功皇后――四世紀半ばから五世紀
  　六、仁徳天皇――五世紀半ば頃
  　七、欽明・敏達天皇――六世紀半ば～後半、及び、七世紀
  　八、おわりに
  第二部　馬の伝来とその数え方
  第一章　馬の伝来
  　一、はじめに
  　二、倭国の馬
  　三、応神天皇一五年、百済は「良馬二匹」を貢ぐ
  　四、馬具類の出土
  　五、おわりに――「むまき（牧）」
  　[参考]馬の種類・価格について
  第二章　馬の数え方――「匹（ヒキ）」
  　一、はじめに
  　二、馬を数える「匹（疋）」
  　三、「ヒキ」は、和語か
  　四、「ヒキ（ヘキ）」は、漢語か
  　五、「佐伯」の語源
  　六、おわりに
  　[補説１]大字について
  　[補説２]百済の官位「佐平」について
  　[補説３]現代における地名・氏姓の「佐伯(さえき)」と「佐伯(さいき)」
  第三章 『日本書紀』歌謡の「耶都擬（やつぎ）」
  　一、はじめに
  　二、写本類――「馬八匹（疋）」、「擬」
  　三、注釈書『釈日本紀』
  　四、『日本書紀』版本
  　五、先学の注釈
  　六、「八毛」の意味
  　七、おわりに
  　[参考]仮名「擬（ギ）」（乙類）について
  余論 「篳篥（ヒチリキ）」について
  　一、はじめに
  　二、「篳篥（ピリ）」――その発祥地と音色
  　三、南朝の伎楽（呉楽）
  　四、雅楽について
  　五、おわりに
  第三部 『日本書紀』の数量表現
  第一章 『日本書紀』の数量表現
  　一、はじめに
  　二、数量表現について
  　三、助数詞表現について
  　四、おわりに
  第二章 『釈日本紀』の数量表現
  　一、はじめに
  　二、『釈日本紀』について
  　三、助数詞表現について
  　四、助数詞・単位の分類
  　五、数詞表現について
  　六、おわりに
  余論 『日本書紀私記』御巫清白氏蔵本の助数詞表現
  　一、はじめに
  　二、御巫清白氏蔵『日本書紀私記』とその助数詞
  　三、『日本書紀私記』丙本の助数詞
  　四、おわりに
  
  索　　引
  　書名索引
  　人名索引
  　事項索引
  あとがき

• 出版社からのコメント

  田和山遺跡出土の硯破片の年代、魏の斉王芳に献上した「班布」、『日本書紀』「馬八匹」に対応する歌謡「耶都擬」の読み方他再検討。

• 内容紹介

  出雲の田和山遺跡出土の硯破片の年代、卑弥呼が魏の新帝斉王芳に献上した祝賀の「班布」、『日本書紀』巻一四の「馬八匹」に対応する歌謡の「耶都擬」の読み方などについて再検討する。

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  三保 忠夫(ミホ タダオ)
  １９４５年島根県安来市に生まれる。１９７５年広島大学大学院文学研究科博士課程退学。島根大学教授・神戸女子大学教授を経て、島根大学名誉教授・神戸女子大学名誉教授、博士（文学）

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