人はなぜ握手をするのか―接触を求め続けてきた人類の歴史 [単行本]

人はなぜ握手をするのか―接触を求め続けてきた人類の歴史 の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  時代が移り変わっても、“握手”は死なない―気鋭の古人類学者が、握手の起源から現代の握手事情まで古今東西の「握手史」を縦横無尽に考察した快作。

• 目次

  はじめに
  
  握手はもう死んだのか
  握手は太古からヒトのＤＮＡにプログラムされてきた
  握手をしない人生からする人生へ
  相手の心に触れる行為
  
  第１章　握手の起源──握手はどこから来たのか
  「未接触部族」の衝撃的ジェスチャー
  未接触部族の握手とＤＮＡ
  ネアンデルタール人は握手をしたか
  系統学から見る握手の起源
  類人猿たちの「手」とハグ
  ヒトは「匂い」から相手の感情さえ察知する　　
  握手による匂いの伝達
  「接触」とホルモン分泌の関係
  マッサージ、握手……接触という信頼のメッセージ
  ジェスチャーとしての握手と、ダーウィンの「反対」の原理　　　
  握手の心理学
  極東の「触れない文化」の背景
  握手は太古から続く生物学的な行動
  
  第２章　象徴としての握手──握手は何を意味するのか
  握手は常にポジティブなもの
  ヒトの「手」の深遠な意味
  太古の洞窟や岩に描かれた「手形」
  握手の起源は中世の騎士道精神ではない
  古代メソポタミアの王による「プロパガンダ」握手
  古代ギリシャの「多様な意味」をもつ握手
  エトルリア文明とローマ帝国の握手
  握手と階級──史上最も「生意気」な握手
  クエーカー教徒の平等主義と握手
  現代における握手の意味
  スポーツにおける握手
  ビジネスにおける握手
  政治家の握手
  
  第３章　指パッチンとペニス握手──握手・挨拶の多様な文化
  未解明な世界の挨拶文化
  握手はなぜ、これほど多様化したのか
  手の込んだ挨拶の消滅と、列強グローバリズム
  それでも生き残った挨拶たち
  「指パッチン」「しゃがんで拍手」「肩をぶつけあう」ほか
  ハグ──他の追随を許さない「接触面積の広さ」
  キス──一度にする回数も、どこにするかも、さまざま
  鼻や額を擦りあわせる
  非接触型の挨拶──日本、中国、インド、タイほか
  失われた挨拶たち
  乳房を吸う
  ペニスを相手の手に押しつけ、引き抜く
  自分の顎ひげをなでる
  相手の胸を叩く
  「サメの歯で自分を傷つける」「女性が下半身を露出する」ほか
  異文化間の握手の気まずさと帝国主義
  
  第４章　握手のやり方──人類学者によるちょっと尖った指南
  「完璧な握手」を表す数式
  握手の前の心得
  握手は「自分の優位性」を示すものではない
  体調が悪いときは
  握手前の第一印象づくり
  いざ、握手開始
  正しい握手の仕方──「右手」と「左手」の意味
  「握りの強さ」と健康、ジェンダー問題
  握手の所作の注意点
  いつ「手を放す」か
  
  第５章　幸運の女神の御手──歴史に残る握手の名シーン　
  握手の凄さをたどる旅
  ダイアナ妃とあるエイズ患者の握手──社会的公正さとは何か
  バイデン大統領とハリス副大統領のフィストバンプ──握手代わりのメッセージ
  レーガンとゴルバチョフの握手──冷戦時代の「終わりの始まり」
  キング牧師とジョンソン大統領の握手──１９６４年、公民権法の制定に際して
  サダト大統領とベギン首相の握手──エジプト・イスラエル平和条約調印と第３の人物、米カーター大統領
  マルコムＸとキング牧師の握手──２大巨頭のつかの間の邂逅と悲哀
  エリザベス女王と元ＩＲＡ司令官の握手──過去を水に流す
  南アフリカの黒人大統領マンデラとラグビー同国代表キャプテンの握手──人種差別を乗り越えて
  
  第６章　不幸な運命の手──歴史に残る酷い握手
  
  「握手を拒む」というドラマ
  アメリカと中国──１９５４年と72年の２つの「不穏」な握手
  オバマとケニーの握手──アイルランド首相が差し出した手に気づかなかったオバマ
  ヒトラーとネヴィル・チェンバレンの握手──ミュンヘン協定の失敗
  ヒトラーとベルリン五輪４冠の黒人選手とルーズベルト──ヒトラーの握手拒否と米国の人種差別
  トランプ大統領と「ほぼすべての相手」の握手──粗暴な握手から見えてくるもの
  英ジョンソン首相の悪名高きCOVID-19握手──抜群の反面教師
  英サッカー選手同士の握手事件──セックススキャンダルの顛末
  カストロとオバマの「握手」──身長差などが招いた想定外の事態
  要人暗殺の手段としての握手──握手の達人マッキンリー大統領を襲った悲劇
  
  第７章　パンデミックと反握手──握手は最期を迎えているのか
  握手への死亡宣告は２０２０年が初めてではない
  古代以来のパンデミックと感染予防の歴史
  医療関係者等による「反握手」の歴史と、握手の「蘇生力」
  ヒトの手に棲む無数のバクテリアやウイルスと、感染予防策
  エルボーバンプの是非と「手洗い」が苦手な人たち

• 内容紹介

  時代が移り変わっても、
  “握手”は死なない――
  気鋭の古人類学者が、握手の起源から現代の握手事情まで
  古今東西の「握手史」を縦横無尽に考察した快作。
  
  人類誕生以前の時代の握手から、
  古代のメソポタミア・ギリシャ・ローマでの握手、
  帝国主義により姿を消した未開地域での特異な握手、
  接触を避けるアジア式挨拶、現代史に刻まれた著名人による握手、
  パンデミック期の「反握手」運動まで、
  古人類学者が古今東西の「握手」を縦横に考察。
  人類の根源的欲求「握手」の歴史と底力に迫った快作。
  
  ●握手の起源は、人類誕生よりはるか昔の７００万年前
  ●チンパンジーは仲間と喧嘩した後、握手をしていた
  ●文明社会から隔絶された未接触部族も、握手をする
  ●指パッチン、ペニス握手…あまりに多様で豊かな握手の世界
  ●米国と中国の「不穏」な握手、ダイアナ妃の握手…歴史に残る握手シーン
  ●パンデミック下での「反握手」の歴史と、握手の蘇生力

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  アル=シャマヒー,エラ(アルシャマヒー,エラ／Al-Shamahi,Ella)
  ナショナルジオグラフィックの探検家にして古人類学者、進化生物学者、さらにはスタンダップ・コメディエンヌでもある。専門は洞窟、非友好的地域、紛争地域、不安定地域などの探検とネアンデルタール人。テレビ司会社としても活動し、ＴＥＤ　２０１９のスピーカーも務めた。また、世界最大の芸術祭エディンバラ・フェスティバル・フリンジでは、これまでに４回パフォーマンスを披露している。遺伝学、分類学、生物多様性の学位をもち、現在は古人類学の博士課程に在籍中
  
  大川 修二(オオカワ シュウジ)
  早稲田大学第一文学部（哲学専修）卒業。外資系企業勤務を経て１９９６年より翻訳活動

• 著者について

  エラ・アル=シャマヒー (エラ　アル　シャマヒー)
  エラ・アル=シャマヒー(Ella Al-Shamahi)
  ナショナルジオグラフィックの探検家にして古人類学者、進化生物学者、さらにはスタンダップ・コメディエンヌでもある。専門は洞窟、非友好的地域、紛争地域、不安定地域などの探検とネアンデルタール人。テレビ司会者としても活動し、TED 2019のスピーカーも務めた。また、世界最大の芸術祭エディンバラ・フェスティバル・フリンジでは、これまでに４回パフォーマンスを披露している。遺伝学、分類学、生物多様性の学位をもち、現在は古人類学の博士課程に在籍中。
  
  大川 修二 (オオカワ シュウジ)
  大川 修二(おおかわ・しゅうじ)
  早稲田大学第一文学部（哲学専修）卒業。外資系企業勤務を経て1996年より翻訳活動。主な訳書に『スターバックス成功物語』（共訳、日経BP社、1998年）、『完全なる経営』（日本経済新聞出版社、2001年）、『コトラーのマーケティング・コンセプト』（東洋経済新報社、2003年）、『最底辺のポートフォリオ』（みすず書房、2011年）、『ヒトデ型組織はなぜ強いのか』（ディスカヴァー・トゥエンティワン、2021年）など。著書に『人材価値による経営の時代』（幻冬舎ルネッサンス、2007年）。

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