オックスフォード大教授が問う 思考停止社会ニッポン―曖昧化する危機言説(中公新書ラクレ) [新書]

オックスフォード大教授が問う 思考停止社会ニッポン―曖昧化する危機言説(中公新書ラクレ) の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  日英を往復する著者は、コロナ禍とウクライナ情勢に対する日本の反応に危機感を覚えた。「鎖国」「自粛」「平和ボケ」といったキーワードで「わかったつもり」に陥っているからだ。従来の日本文化論的思考では、「空気」や「同調圧力」といった言葉で説明・納得し、思考停止してしまう。そのため議論が中途半端に終わり、素朴な二項対立に終始しがちとなる。まずは、私たちの「思考の習性（クセ）」を知ろう。日本の宿年の課題を徹底検証。

• 目次（「BOOK」データベースより）

  第１部　日本とイギリスの境界から（イギリスで過ごしたステイホームの２年間；濃厚接触者のフィールドノート１　帰国そして第１次隔離生活（１２月１９日～２６日）；濃厚接触者のフィールドノート２　第２次隔離生活（１２月２６日～１月３日））
  第２部　「内向き」日本とコロナ禍・ウクライナ（「自粛の氾濫」から考える日本；人材の「鎖国」―人的資本劣化のサイクル；（アンビバレンス）とともに生きる道―「平和」の知識社会学）

• 出版社からのコメント

  「自粛」「鎖国」「平和ボケ」等の言葉でわかったつもり？　コロナ禍やウクライナ情勢下の論議から、思考の習性（クセ）が見える

• 内容紹介

  イギリスと日本を往復する著者は、コロナ禍とウクライナ情勢を受けた日本の対応に危機感を覚えた。「鎖国」「自粛」「平和ボケ」……そういったキーワードで「わかったつもり」に陥っているメディア、専門家、国民に対する危機感だ。それは、両国の境界に位置するからこそ感受しえたものである。従来の日本文化論的思考では、「空気」の読み合いとか「同調圧力」といった言葉で説明・納得し、そこで思考停止してしまう。そのことで、議論が中途半端に終わったり、対立する議論の接点をとことん求めたりしないまま、白か黒かの素朴な二項対立に終始してしまう。
  まずは、私たちの「思考の習性（クセ）」を知ることから始めなければならない。著者はかつて「ゆとり教育」論争や、最近ではコロナ禍の九月入学論議において、実証的なデータ分析を駆使して一石を投じた。今回は機内濃厚接触者になった当事者としての体験と「言説データ」を携えて、ニッポンの宿年の課題を鋭く検証する。

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  苅谷 剛彦(カリヤ タケヒコ)
  １９５５年東京都生まれ。オックスフォード大学社会学科および同大学ニッサン現代日本研究所教授。東京大学大学院教育学研究科修士課程修了、ノースウェスタン大学大学院博士課程修了。Ｐｈ．Ｄ．（社会学）。放送教育開発センター助教授、東京大学大学院教育学研究科教授を経て２００８年より現職

• 著者について

  苅谷剛彦 (カリヤタケヒコ)
  苅谷剛彦
  オックスフォード大学社会学科およびニッサン現代日本研究所教授。1955年東京都生まれ。東京大学大学院教育学研究科修士課程修了、ノースウェスタン大学大学院博士課程修了。Ph.D.（社会学）。放送教育開発センター助教授、東京大学大学院教育学研究科助教授、同大学院教授を経て2008年より現職。著書に『大衆教育社会のゆくえ』（中公新書）、『教育の世紀』（弘文堂、サントリー学芸賞、増補版・ちくま学芸文庫）、『階層化日本と教育危機』（有信堂高文社、大佛次郎論壇賞奨励賞）、『アメリカの大学・ニッポンの大学』『イギリスの大学・ニッポンの大学』『オックスフォードからの警鐘』『コロナ後の教育へ』（以上、中公新書ラクレ）、『追いついた近代 消えた近代』（岩波書店、毎日出版文化賞）など多数。

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