じっくり読み解く般若心経―渓谷和尚の辻説法 [単行本]

じっくり読み解く般若心経―渓谷和尚の辻説法 [単行本] の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  私たちの苦悩する正体をあばき、破壊し、そして拭い去るために説かれた究極の教え『般若心経』！！東北福祉大学学長の著者が、サンスクリット語と照合しながら読み解く。「空」の辻説法。

• 目次

  はじめに
  
  第一話　時代を変革する『般若心経』
  ＡＩ時代の仏教の可能性／今だからこそ『般若心経』／謎と神秘の『般若心経』／『般若心経』という祈り／【摩訶(まか)】／【般若波羅蜜多(はんにゃはらみった)】
  
  第二話　心のスートラであること
  【心(しん)】／「心」の類義語と「フリダヤ」／心臓を差し出そうとしたサンキッチャ／【経(ぎょう（きょう）)】／「経」とは何か？／「経」が生まれた意外なきっかけ
  
  第三話　観音と『般若心経』
  【観自在(かんじざい)】／自在天信仰と『般若心経』／「観自在」とは誰か／【菩薩(ぼさつ)】／「菩薩」の道を生きる
  
  第四話　照見の眼(まなこ)
  【深般若波羅蜜(じんはんにゃはらみつ)】／「甚深」と沈黙、そして許し／沈黙、そして許しへ／【行(ぎょう)】／純粋な心と「菩薩行」／【照見(しょうけん)】／内観としての「照見」
  
  第五話　五蘊 ─ その認識のプロセス
  【五蘊(ごうん)】／物質の世界と精神の世界／「五蘊」のはたらきとその流れ／心のスクリーンから分別へ／目に見える世界と目に見えない世界／【皆空(かいくう)】／「空なるもの」を求めて
  
  第六話　哲理と救済
  【度一切苦厄(どいっさいくやく)】／「空」の哲理から救いの教えへ／仏心を呼び覚ますための「空」の哲理／【舎利子(しゃりし)】／「縁起」の思想から「空」の哲理へ／「智慧第一」舎利子という人物／ 舎利子からの問いかけが意味するもの ─「梵天勧請(ぼんてんかんじょう)」ふたたび ─
  
  第七話　言語習慣の陥穽(かんせい)
  【色不異空(しきふいくう)　空不異色(くうふいしき)】／言葉の正体、〝差異〟とは？！／ 言葉の習慣性が誘導する〝落とし穴〟／知ること、考えること、そして祈ること／習慣性を破壊する「空」／本質が無いからこそ成立するこの世界
  
  第八話　色即是空の世界
  【色即是空(しきそくぜくう)　空即是色(くうそくぜしき)】／体験する「空」─『小空経(しょうくうきょう)』ふたたび ─／ガンジス河の泡沫(うたかた)をみよ ─ 色から空へ─／無花果(いちじく)の林に入りて／空はニヒリズムか？／丹霞天然(たんかてんねん)の焼仏 ─ 空から色へ─
  
  第九話　二人の絵師
  【受想行識(じゅそうぎょうしき)　亦復如是(やくぶにょぜ)】／ふたたび、ガンジスの河辺にて／私が見つめる私、あなたが見つめる私……／【舎利子(しゃーりーしー)　是諸法空相(ぜーしょーほうくうそう)】／「空の教え」で照らされた世界／二人の絵師の逸話
  
  第十話　否定と真理
  【不生不滅(ふーしょうふーめつ)　不垢不浄(ふーくーふーじょう)　不増不減(ふーぞうふーげん)】／人間は真理にたどり着くのか？／「ああでもない、こうでもない……」／ニヒリズムを超えて／「八不中道(はっぷちゅうどう)」とは／言葉とは差異である／相対論の彼方へ
  
  第十一話　空から縁起へ
  【是故（舎利子）空中無色(ぜこーくうちゅうむーしき)】／この世界のすべてとはなにか？／空である存在が、どのように縁起するのか？！／縁起のための空にして、 空のための縁起にあらず／矛盾する二つの自己／「是故空中」の目指すもの／坦山が捨てたもの、そして抱いたもの
  
  第十二話　「無」とは何か
  【無受想行識(むじゅそうぎょうしき)】／常識を打ち破れ！／ 出来合いの言葉を捨てて、おのれの言葉を語れ！／ふたたび、「無」とは何か／「筏(いかだ)を捨てよ」のメッセージ
  
  第十三話　散りゆく花
  【無眼耳鼻舌身意(むげんにびぜっしんい)】／〝どっこいしょ〟の語源説「六根清浄(ろっこんしょうじょう)」／「六根清浄」と「屋敷の中で騒ぐ猿」／【無色声香味触法(むしきしょうこうみそくほう)】　散りゆく花々を惜しんで……／存在が無意味になるとき
  
  第十四話　十二処・十八界に生きる
  「受け入れる認識」から「働きかける認識」へ／この「十八界」に生きる……／「十八界」だからこその解脱
  
  第十五話　縁起と無明
  【無無明亦無無明尽(むーむーみょうやくむーむーみょうじん)】／「縁起を見る」ということ／「無明」を知るということ／自己肯定と自己否定のはざまで……
  
  第十六話　十二縁起をめぐって
  【乃至無老死亦無老死尽(ないしーむーろうしーやくむーろうしーじん)】／人間にとって「死」とは何か／知ることは信じること／十二縁起とは何か／老いも死もないとは?!
  
  第十七話　四つの真理と八つの道
  【無苦集滅道(むくしゅうめつどう)】／臨床仏教学から見た苦悩する真理 ── 苦諦／因の集まりが縁起する真理 ── 集諦／導かれる希望の真理 ── 滅諦／心と体の「易行」── 道諦／不変なものを学ぶために／王法と仏法
  
  第十八話　脱構築と諸行無常
  【無智亦無得以無所得故(むちやくむとくいむしょとくこ)】／脱構築と諸行無常／私は私であるが、すでに私ではない？／自己の追求から自己の完成へ／テセウスの船に乗って／世界が起こるとき
  
  第十九話　恐れなき菩薩たち
  【菩提薩埵(ぼだいさった)　依般若波羅蜜多故(えはんにゃはらみったこ)　心無罣礙(しんむけいげ)】／捨てることと救われること／救われた人の生き方／【無罣礙故(むけいげこ)　無有恐怖(むうくふ)】
  
  第二十話　存在と言葉
  【遠離一切顛倒夢想(おんりいっさいてんどうむそう)　究竟涅槃(くきょうねはん)】／人間の暴走を止めるもの／【三世諸仏(さんぜしょぶつ)　依般若波羅蜜多故(えはんにゃはらみたこ)　得阿耨多羅三藐三菩提(とくあのくたらさんみゃくさんぼだい)】／信じることは知ること／【故知般若波羅蜜多(こちはんにゃはらみた)　是大神呪(ぜだいじんしゅ)　是大明呪(ぜだいみょうしゅ)　是無上呪(ぜむじょうしゅ)　是無等等呪(ぜむとうどうしゅ)　能除一切苦(のうじょいっさいく)　真実不虚(しんじつふこ)　故説般若波羅蜜多呪(こせつはんにゃはらみたしゅ)　即説呪曰(そくせつしゅわつ)】／存在と言葉
  
  第二十一話　空 ─ 永遠への旅立ち
  【羯諦羯諦(ぎゃていぎゃてい)　波羅羯諦(はらぎゃてい)　波羅僧羯諦(はらそうぎゃてい)　菩提薩婆訶(ぼうじそわか)　般若心経(はんにゃしんぎょう)】／陀羅尼と三昧（禅定）は表裏一体／生きる力が湧いてくる言葉／空 ── 永遠への旅
  
  おわりに
  

• 出版社からのコメント

  日本人に最も親しまれている経典を東北福祉大学学長の著者が、サンスクリット語と照合しながらやさしく、一言一句丁寧に読み解く。

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  千葉 公慈(チバ コウジ)
  １９６４年、千葉県市原市朝生原生まれ。曹洞宗宝林寺住職。駒沢女子大学教授、刑務所・少年院の宗教教誨師を歴任。現在は学校法人栴檀学園東北福祉大学学長。東北福祉看護学校校長。芹沢銈介美術工芸館館長。大本山永平寺公開講座講師。千葉県いちはら観光大使。地域おこし隊「いっぺあｄｅ渓谷」代表。（株）小湊鐵道取締役。２０１７年グッドデザイン賞（受賞番号１７Ｇ０７０６３１）。専門分野はインド仏教教理学。日本文化論

• 著者について

  千葉　公慈 (チバ　コウジ)
  1964年、千葉県市原市朝生原生まれ。曹洞宗宝林寺住職。
  駒沢女子大学教授、刑務所・少年院の宗教教誨師を歴任。
  現在は学校法人栴檀学園　東北福祉大学学長。
  東北福祉看護学校校長。芹沢銈介美術工芸館館長。
  大本山永平寺公開講座講師。千葉県いちはら観光大使。
  地域おこし隊「いっぺあde渓谷」代表。（株）小湊鐡道取締役。
  2017年グッドデザイン賞受賞（受賞番号17G070631）。
  専門分野はインド仏教教理学。日本文化論。
  
  【著書（一般書）】
  『知れば恐ろしい日本人の風習』
  『仏教から生まれた意外な日本語』
  『心と体が最強になる禅の食』
  『うつが逃げだす禅の知恵』
  『お寺と仏教』以上 河出書房新社
  『祖師に学ぶ禁煙の教え』仏教タイムス社
  『心に花を咲かせる言葉』双葉社
  『運がよくなる仏教の教え』集英社（萩本欽一・千葉公慈共著）ほか。
  
  ※曹洞宗誌『てらスクール』にて「こちらてんぐ山 おてら掲示板」月刊連載中。
  

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