記憶と想起の教育学―メモリー・ペダゴジー、教育哲学からのアプローチ [単行本]

記憶と想起の教育学―メモリー・ペダゴジー、教育哲学からのアプローチ の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  記憶（憶えとどめておく能力およびそのための仕組み）と想起（特定の内容を再び呼び起こす動的な過程）は教育および人間形成とどのようにかかわるか。

• 目次

  はじめに──「記憶」が導く教育への問い［山名　淳］
  
  第一章　記憶・想起と人間形成［ローター・ヴィガー／山名　淳 訳］
  　はじめに
  　一　ヨーロッパの哲学における記憶と想起
  　二　文化科学における記憶と想起の形式
  　三　想起と人間形成の対象としてのホロコースト
  
  第二章　教育における「記憶」の意味転換──実験心理学的記憶研究の教育論への導入をめぐって［今井康雄］
  　一　消え去らない「記憶」
  　二　一九世紀ドイツにおける記憶と教育
  　三　実験心理学と記憶研究──ダンジガーの心理学史研究から
  　四　記憶をめぐる教育論──エルンスト・モイマンの場合
  　五　現代的な教育論の構図へ
  
  第三章　「当事者」について記憶の観点から考える──当事者研究と現象学的質的研究を手がかりに［大塚　類］
  　一　問題の所在──「当事者」とは誰か
  　二　当事者研究における当事者と記憶
  　三　現象学的質的研究における意味と当事者性
  　四　現象学的質的研究における記憶と当事者性の拡大
  　五　「当事者」とは誰か
  
  第四章　ハンブルクの「ゲニウス・ロキ」を想起する──アビ・ヴァールブルク「文化科学図書館」をめぐるビルドゥング・トポグラフィ［眞壁宏幹］
  　はじめに
  　一　ハイルヴィヒ通り一一六番地（Heilwigstrasse 116）
  　二　ドーム広場（Domplatz）
  　三　エドムント・ジーマース・アレー 一番地（Edmund-Siemers-Allee 1）
  　四　スイス・クロイツリンゲン（Kreuzlingen）
  　五　ボルン広場（Bornplatz）
  　おわりに
  
  第五章　社会的記憶と個人的記憶の汽水域としての自伝──ルソーにおける抗いのエクリチュール［室井麗子］
  　一　ルソーによる「社会」への反抗と自伝
  　二　ルソーが反抗した「社会」とは何か
  　三　「集合的・社会的記憶」への反抗──ルソーの自伝的著作と抗いのエクリチュール
  　四　抗いのエクリチュール──諦念と希望
  
  第六章　誰が記憶を語りうるのか──文学研究の観点から記憶叙述の「当事者性」を検証する［三村尚央］
  　一　「記憶のフィクション」がはらむ困難
  　二　非当事者による「リアルな表現」とは──北条裕子「美しい顔」
  　三　原爆の経験を再構築する──アラキ・ヤスサダとカズオ・イシグロ
  　四　ホロコーストの記憶を継承するとは
  　五　証言することの困難と「ハイブリッドな証言」、そして叙述の技法としての「聞き書き」
  　六　記憶を叙述する困難を乗り越えるために──「喪とメランコリー」再考
  
  第七章　記憶の継承をめぐる共同性と公共性の関係──Ｈ・アレントにおける「語り口」の問題をてがかりに［田中智輝］
  　はじめに
  　一　「語り口」をめぐるアレントとショーレムの論争
  　二　記憶と責任の継承における共同性と公共性の問題
  　三　アレントにおける「語り口」の問題
  　四　公共性の源泉としての私性──むすびにかえて
  
  第八章　「身ぶりとしての抵抗」の習慣形成──鶴見俊輔の戦争体験と反射の自己教育［西本健吾］
  　一　抵抗の習慣──問題の所在と本章の目的
  　二　鶴見の戦争体験
  　三　「反射」の自己教育
  　四　反射の自己教育における記憶の役割
  　五　「身ぶりとしての抵抗」としての反射──まとめにかえて
  
  第九章　記憶の継承とはどのような行為か──ジークフリート・クラカウアーにおける批判的リアリズムを参照して［李　舜志］
  　はじめに──「なぜ記憶を継承しなければならないのか」という問い
  　一　クラカウアーにおける映画の特性
  　二　映画論としての歴史論
  　三　批判的リアリズム
  　四　記憶の継承におけるリアルさの問題
  　五　記憶の継承におけるさまざまなリアル
  　六　偶有的な細部に余地を残す
  　おわりに──進歩史観からの実践の救済、それによる体験者の消失への抗い
  
  第一〇章　〈記憶の教育学〉モデルを構想する──比喩としての記憶と教育に関する試論［山名　淳］
  　はじめに──文化的記憶という比喩をめぐって
  　一　記憶としての文化、文化としての記憶
  　二　個人的記憶から集合的記憶へ
  　三　集合的記憶論に内包されたビルドゥング論
  　四　〈記憶の教育学〉モデル──集合的記憶論における教育の論じ方
  　おわりに──記憶に関する比喩の行方
  
  おわりに［山名　淳］
  初出一覧
  事項索引
  人名索引

• 内容紹介

  教育とは「文化的記憶」との接触により生じる学びを意図的に促す試みでもある。教育哲学や文学から記憶／想起について様々に論じる。
  
  記憶（憶えとどめておく能力とそのための仕組み）と想起（特定の内容を再び呼び起こす動的な過程）は、教育および人間形成とどうかかわるのか。この問いに対し、教育哲学を足場として多様な視角から検討する。人間形成に関する学問と記憶の関係、書くことや記憶継承をめぐる問題について論じつつ、〈記憶の教育学〉モデルを構想する。　

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  山名 淳(ヤマナ ジュン)
  広島大学大学院教育学研究科博士課程単位取得退学。博士（教育学）。現在：東京大学大学院教育学研究科・情報学環教授

• 著者について

  山名　淳 (ヤマナ　ジュン)
  山名　淳（やまな　じゅん）　広島大学大学院教育学研究科博士課程単位取得退学。博士（教育学）。現在：東京大学大学院教育学研究科・情報学環教授。主著：『災害と厄災の記憶を伝える──教育学は何ができるか』（共編著、勁草書房、2017年）、『都市とアーキテクチャの教育思想』（勁草書房、2015年）、エアル『集合的記憶と想起文化──メモリー・スタディーズ入門』（単訳、水声社、2022年）。

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