構造と自然―哲学と人類学の交錯 [単行本]

構造と自然―哲学と人類学の交錯 [単行本] の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  構造主義、存在論的転回、アクターネットワークセオリー、マルチスピーシーズ、パースペクティヴ主義、思弁的実在論ｅｔｃ―互いに利用し刺激を与えあう二つの研究分野。そのどちらもが「自然」へと向かい、「構造」を捉えなおす。本書は、レヴィ＝ストロースの神話論理の再解釈を起点としながら、それぞれの思考様式の違いや対立だけでなく、歴史的な影響関係や主題の反復を浮き彫りにする。

• 目次

  はじめに
  
  第1章　自分自身の哲学者になること――文化人類学と哲学が交錯する場所で［山崎吾郎］
  　1　ともに生み出される人類学
  　2　自然と文化のねじれた関係
  　3　形の論理――神話、制度、技術
  　4　形の変化、具体の科学
  　5　自分自身の哲学者になること
  
  第2章　他者の認識と理解――「ネイティヴ」・文化・自然をめぐって［磯直樹］
  　1　はじめに
  　2　ネイティヴの視点から
  　3　ヴェーバーの理解社会学
  　4　多文化・単一自然主義を超えて――デスコラの「自然の人類学」
  　5　ブルデューとサヤドの反省性
  　6　おわりに
  
  第3章　メラネシアからの思考――ストラザーン『贈与のジェンダー』における「行為」と「産む身体」をめぐって［里見龍樹］
  　1　メラネシアからの思考
  　2　ストラザーンの「関係論的人格」論
  　3　『贈与のジェンダー』における「人格」と「行為」
  　4　メラネシア民族誌の系譜
  　5　『間に立つ女性たち』の行為論
  　6　フェミニスト人類学と「産む身体」
  　7　「メラネシア的社会性」の理論
  　8　パイエラの少年たち
  　9　「美学的な罠」
  　10　産む身体
  
  第4章　神話の精神分析／呪術のスキゾ分析――『千のプラトー』における人類学と人類学もどきの活用について［山森裕毅］
  　1　はじめに
  　2　精神分析と人類学
  　3　狼はただの一匹か、それとも数匹か
  　4　精神分析の何が有害か――『千のプラトー』における精神分析の捉え方
  　5　逃走のための概念群――群れ、多様体、生成変化、強度
  　6　Ｄ-Ｇと人類学／人類学もどき
  　7　呪術と呪術師
  　8　動物になるとはどういうことか――同盟、伝染、群れ、変則者
  　9　薬物と知覚――動物への生成変化のその先へ
  　10　アルトーとペヨトル・ダンス
  　11　結びに代えて
  
  第5章　生成する構造主義――フィリップ・デスコラと野生の問題［小林徹］
  　1　はじめに
  　2　構造人類学の方法論
  　3　野生の構造主義／野生の存在論
  　4　構造存在論
  　5　おわりに――構造主義の生成
  
  第6章　構造とネットワーク――レヴィ=ストロース×ラトゥール［久保明教］
  　1　歪な鏡像
  　2　人間ならざるものはいかに人間になるのか
  　3　人間ならざるものはいかに行為するか
  　4　構造のネットワーク
  　5　ネットワークの構造
  　6　ノーマンズランド
  
  第7章　レヴィ=ストロースにおける階層と不均衡［近藤宏］
  　1　はじめに
  　2　「絶えざる不均衡」をめぐって
  　3　　階層をめぐって
  　4　おわりに
  
  第8章　レヴィ=ストロースの哲学的文脈――構造と時間／自然と歴史［檜垣立哉］
  　1　はじめに――レヴィ=ストロースは哲学者なのか
  　2　レヴィ=ストロースの複合性
  　3　レヴィ=ストロースにおける「出来事」と「構造」
  　4　「再びみいだされた時」としてのチューリンガ
  　5　サルトルの『弁証法的理性批判』との対比
  　6　「マナ」をめぐって――ドゥルーズとデリダ
  　7　デリダとレヴィ=ストロース
  　8　ルソー主義者レヴィ=ストロースへの批判
  　9　レヴィ=ストロースはどこへ開かれるのか
  
  第9章　デュルケムはパンドラの箱を開けたか――思考の非個人主義と非人間主義［近藤和敬］
  　1　哲学と人類学のすれ違い――哲学の近代性と思考の個人主義と人間主義の問題
  　2　デュルケムへの遡行
  　3　デュルケムと「集合的なもの」
  　4　結論――デュルケムは、自ら開いた箱の奥から最後に現れた怪物をみて、そっとその箱を閉じた
  
  あとがき

• 内容紹介

  構造主義からアクターネットワークセオリーまで、哲学と人類学という二つの知的実践は交錯してきた。その現代的な意義を考える。
  
  ドゥルーズ＝ガタリ、メルロ＝ポンティ、サルトル、モース、デュルケム、ヴィヴェイロス・デ・カストロ、デスコラ、ストラザーン――いずれも「自然」をめぐり、レヴィ＝ストロースの神話論理の再解釈や「構造」の捉えなおしとして進行してきた哲学と人類学について、思考様式の違いや歴史的な影響関係、主題の反復を浮き彫りにする。

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  檜垣 立哉(ヒガキ タツヤ)
  １９６４年生。大阪大学教授。博士（文学）。専門は大陸哲学やフランス現代哲学、日本哲学（主に京都学派）
  
  山崎 吾郎(ヤマザキ ゴロウ)
  １９７８年生。大阪大学教授。博士（人間科学）。専門は文化人類学

• 著者について

  檜垣　立哉 (ヒガキ　タツヤ)
  檜垣　立哉（大阪大学教授）
  1964年、埼玉県生まれ。東京大学大学院人文科学研究科博士課程中退。大阪大学にて博士号取得（文学）。現在、大阪大学大学院人間科学研究科教授。専門は哲学、現在思想。主な著書に『日本近代思想論――技術、自然、生命』（青土社、2022年）、『バロックの哲学――反―理性の星座たち』（岩波書店、2022年）、『ベルクソンの哲学――生成する実在の肯定』（勁草書房、2000年／講談社学芸文庫、2022年）、『ドゥルーズ――解けない問いを生きる』（日本放送出版協会、2002年／ちくま学芸文庫、2019年）、『西田幾多郎の生命哲学―ベルクソン、ドゥルーズと響き合う思考』（講談社現代新書2005年／講談社学術文庫、2011年）ほか。主な訳書にジル・ドゥルーズ『ベルクソニズム』（共訳、法政大学出版局、2017年）エドゥアルド・ヴィヴェイロス・デ・カストロ『食人の形而上学――ポスト構造主義的人類学への道』（共訳、洛北出版、2015年）ほか。
  
  山崎　吾郎 (ヤマザキ　ゴロウ)
  山崎　吾郎（やまざき　ごろう）　1978年生。大阪大学教授。博士（人間科学）。専門は文化人類学。著書に『臓器移植の人類学――身体の贈与と情動の経済』（世界思想社、2015年）。編著に『やっかいな問題はみんなで解く』（堂目卓生との共編、世界思想社、2022年）。主な訳書にエドゥアルド・ヴィヴェイロス・デ・カストロ『食人の形而上学――ポスト構造主義的人類学への道』（檜垣立哉との共訳、洛北出版、2015年）など。

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