不動智神妙録/太阿記/玲瓏集(ちくま学芸文庫) [文庫]

不動智神妙録/太阿記/玲瓏集(ちくま学芸文庫) [文庫] の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  宮本武蔵の『五輪書』、柳生宗矩の『兵法家伝書』とならぶ三大兵法書の一つ『不動智神妙録』。書いたのは武士の家に生まれながらも得度し、大徳寺住持となった禅僧・沢庵宗彭。剣の修行は心の修行に他ならないという「剣禅一如」が初めて説かれた一書で、戦いのみならず万事に対処できる心と体の動きが解説されている。将軍家剣術指南・柳生宗矩に授けられたことから柳生新陰流の聖典となったが、小野派一刀流など他の流派でも広く読まれ、幕末の剣聖・山岡鉄舟も愛読した。併録した『太阿記』は凡人が凡人のまま剣の達人になる道筋を示したもの。『玲瓏集』はわれわれの視野がいかに分別心によって曇らされているかを説く。

• 目次（「BOOK」データベースより）

  沢庵における剣と禅（その生涯；勝負を争わず―『不動智神妙録』『太阿記』）
  不動智神妙録
  太阿記
  玲瓏集

• 内容紹介

  日本三大兵法書の『不動智神妙録』とそれに連なる二作品を収録。沢庵から柳生宗矩に授けられ山岡鉄舟へと至る、剣と人間形成の極意。解説　佐藤鍊太郎多くの剣豪、兵法家に影響を与えた『不動智神妙録』とそれに連なる二作品を収録。剣と人間形成の極意がここに！===宮本武蔵の『五輪書』、柳生宗矩の『兵法家伝書』とならぶ三大兵法書の一つ『不動智神妙録』。書いたのは武士の家に生まれながらも得度し、大徳寺住持となった禅僧・沢庵宗彭。剣の修行は心の修行に他ならないという「剣禅一如」が初めて説かれた一書で、戦いのみならず万事に対処できる心と体の動きが解説されている。将軍家剣術指南・柳生宗矩に授けられたことから柳生新陰流の聖典となったが、小野派一刀流など他の流派でも広く読まれ、幕末の剣聖・山岡鉄舟も愛読した。併録した『太阿記』は凡人が凡人のまま剣の達人になる道筋を示したもの。『玲瓏集』はわれわれの視野がいかに分別心によって曇らされているかを説く。　　解説　佐藤鍊太郎===剣禅一如柳生宗矩に授けられ山岡鉄舟ら剣豪たちが愛読した兵法の極意===

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  沢庵 宗彭(タクアン ソウホウ)
  １５７３‐１６４６年。安土桃山時代から江戸時代前期にかけての臨済宗の僧。大徳寺住持。父は但馬国守・山名祐豊の重臣・秋庭綱典。柳生宗矩と親交を結び、徳川家光に近侍した。沢庵の剣禅一如の思想は、剣術以外にも影響を与え、槍術の一指流や柔術の起倒流乱などを生んだ
  
  市川 白弦(イチカワ ハクゲン)
  １９０２‐８６年。臨済宗の僧侶。花園大学名誉教授。ベ平連に参加し、仏教教団ならびに仏教徒の戦争責任を追及した行動する仏教徒として知られる

• 著者について

  沢庵 宗彭 (タクアン ソウホウ)
  沢庵宗彭（たくあん・そうほう）：1573-1646年。安土桃山時代から江戸時代前期にかけての臨済宗の僧。大徳寺住持。父は但馬国守・山名祐豊の重臣・秋庭綱典。柳生宗矩と親交を結び、徳川家光に近侍した。沢庵の剣禅一如の思想は、剣術以外にも影響を与え、槍術の一指流や柔術の起倒流乱などを生んだ。
  
  市川 白弦 (イチカワ ハクゲン)
  市川白弦（いちかわ・はくげん）：1902-86年。臨済宗の僧侶。花園大学名誉教授。ベ平連に参加し、仏教教団ならびに仏教徒の戦争責任を追求した行動する仏教徒として知られる。

不動智神妙録/太阿記/玲瓏集(ちくま学芸文庫) [文庫] の商品スペック