江戸のはやり神(法蔵館文庫) [文庫]

江戸のはやり神(法蔵館文庫) [文庫] の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  お地蔵さん、お稲荷さん、七福神、エエジャナイカ―熱狂的信仰対象となった「はやり神」は、時に爆発的に流行し、不要になれば棄てられ、廃れていった。民衆文化が花開いた江戸時代、民衆の関心と欲求は神仏の盛衰さえ左右した。民衆は、なぜ、どのように流行神を生み出したのか。系譜、思想、霊験の細分化、流行神発生の仕掛人など、多様な事例から近世の流行神の特徴や機能を解明し、背景にある日本人の心理や宗教意識の構造にも迫る好著。

• 目次

  はしがき
  はじめに――流行神研究の意義
  　　民俗学的立場から／熱狂的な信仰／流行の意味／風俗の民俗／他
  
  Ⅰ　流行神の諸相
  　１　流行神の出現
  　　　太郎稲荷／翁稲荷／五瀬明神／民間宗教家の関与／神出現の方式／他
  　２　願かけの諸相
  　　　雨乞い／疫病送り／橋のぎぼし／瘧の神／三途川の老婆／願かけの禁忌／絵馬／他
  　３　流行神と地域社会
  　　　地域社会との関係
  　　一　古峯信仰
  　　　鬼の住む所／金剛童子／妙義山と秋葉山／日光修験の宣伝／火伏せの霊験／古峯の祟り／他
  　　二　愛宕信仰
  　　　広峰信仰／愛宕信仰の習俗化／愛宕の火祭り／地蔵盆との習合／他
  　　三　恵比須信仰
  　　　神主山内家／恵比須の霊験／神がかりする女／山内家の屋敷神／他
  
  Ⅱ　流行神の系譜
  　１　御霊信仰の系譜
  　　　御霊の発生／御霊会／骨の祟り／伴善男の御霊
  　２　和霊信仰の系譜
  　　　古骨さま／宇和島の和霊／権威跪拝型／藩主が霊神へ／御霊から和霊へ／他
  　３　疱瘡神の福神化
  　　　疱瘡送り／疱瘡神の託宣／家の神化する疱瘡神／疱瘡神は祖霊か／他
  　４　福神信仰の系譜
  　　　七福神の起源／三面大黒天／大黒とネズミ／エビス講の変遷／二十日エビス／他
  
  Ⅲ　流行神仏の性格
  　１　近世寺院と流行神仏
  　　　幕府の宗教政策／小日向の大日堂／縁日／開帳／成田山信仰／他
  　２　境内仏と鎮守神
  　　　地蔵信仰／不動信仰／こんにゃく閻魔／人の言ではやりだす／他
  　３　霊験の機能化と統合化
  　　　民衆の欲求に応じて／眼病の神／稲荷の霊験／お札の意味／呪物崇拝／他
  
  Ⅳ　流行神の思想
  　１　流行神と終末観
  　　　社会不安の中から／地震鯰の信仰／白髭水の伝説／天理教と泥海／飢饉の年／他
  　２　流行神と世直し
  　　　常世神と志多羅神／鍬神信仰／大杉明神／エエジャナイカの底流／弥勒踊りと世直し／他
  　３　流行神とメシアニズム
  　　　山伏・行人の取締／木食聖の行脚／徳本の念仏講／大奥と結ぶ徳本／メシアは出現せず／他
  
  Ⅴ　流行神の構造
  　１　民俗神道としての流行神
  　　　人面犬／人面木／アストンの民俗神道論／男根の神
  　２　人神と祀り棄て
  　　　人神／人霊／祀り棄て／時花神／ホーソー神／ホーソー祭り
  
  主要参考文献
  流行神関係年表
  文庫版あとがき
  解説（小松和彦）

• 出版社からのコメント

  お稲荷さんや七福神など、民衆の関心で爆発的に流行し、不要になれば棄てられた神仏。その特徴と背景にある日本人の宗教意識に迫る。

• 内容紹介

  お地蔵さん、お稲荷さん、七福神、エエジャナイカ――熱狂的信仰対象となった「はやり神」は、時に爆発的に流行し、不要になれば棄てられ、廃れていった。民衆文化が花開いた江戸時代、民衆の関心と欲求は神仏の盛衰さえ左右した。民衆は、なぜ、どのように流行神を生み出したのか。系譜、思想、霊験の細分化、流行神発生の仕掛人など、多様な事例から近世の流行神の特徴や機能を解明し、背景にある日本人の心理や宗教意識の構造にも迫る好著。
  解説＝小松和彦。
  
  《目次》
  はしがき
  はじめに――流行神研究の意義
  
  Ⅰ　流行神の諸相
  　１　流行神の出現
  　２　願かけの諸相
  　３　流行神と地域社会
  　　一　古峯信仰／二　愛宕信仰／三　恵比須信仰
  
  Ⅱ　流行神の系譜
  　１　御霊信仰の系譜
  　２　和霊信仰の系譜
  　３　疱瘡神の福神化
  　４　福神信仰の系譜
  
  Ⅲ　流行神仏の性格
  　１　近世寺院と流行神仏
  　２　境内仏と鎮守神
  　３　霊験の機能化と統合化
  
  Ⅳ　流行神の思想
  　１　流行神と終末観
  　２　流行神と世直し
  　３　流行神とメシアニズム
  
  Ⅴ　流行神の構造
  　１　民俗神道としての流行神
  　２　人神と祀り棄て
  
  主要参考文献
  流行神関係年表
  文庫版あとがき
  解説（小松和彦）
  
  図書館選書
  お地蔵さん、お稲荷さん、七福神、エエジャナイカ――民衆の関心と欲求によって爆発的に流行し、不要になれば棄てられ廃れていった「はやり神」。多様な事例からその特徴を解明し、背景にある日本人の心理や宗教意識にも迫る。

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  宮田 登(ミヤタ ノボル)
  １９３６年生まれ。東京教育大学文学部卒業。同大学大学院修了。筑波大学教授、神奈川大学教授を歴任。筑波大学名誉教授。２０００年没

• 著者について

  宮田 登 (ミヤタ ノボル)
  1936年生まれ。東京教育大学文学部卒業。同大学大学院修了。筑波大学教授、神奈川大学教授を歴任。筑波大学名誉教授。2000年没。著書は、『ミクロ信仰の研究』（未来社）、『都市民俗論の課題』（未来社）、『妖怪の民俗学』（岩波書店）、『終末観の民俗学』（青土社）、『「心なおし」はなぜ流行る』（小学館）など多数。
  
  小松 和彦 (コマツ カズヒコ)
  1947年東京都生まれ。東京都立大学大学院社会科学研究科博士課程修了。専攻は文化人類学・民俗学。信州大学助教授、大阪大学教授、国際日本文化研究センター所長を歴任。現在、国際日本文化研究センター名誉教授。紫綬褒章、文化功労者。著書に、『憑霊信仰論』『異人論』『妖怪文化入門』『妖怪学新考』『いざなぎ流の研究』『神なき時代の民俗学』『異界と日本人』『鬼と日本人』『聖地と日本人』『神になった日本人』など著書多数。

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