考古学からみた筑前・筑後のキリシタン―掘り出された祈り(西南学院大学博物館研究叢書) [単行本]

考古学からみた筑前・筑後のキリシタン―掘り出された祈り(西南学院大学博物館研究叢書) の 商品概要

• 目次

  ご挨拶［西南学院大学博物館館長　伊藤慎二］
  　開催概要／謝辞／凡例
  はじめに　キリシタン時代を「見る」：キリシタン考古学の世界
  
  Ⅰ キリスト教のおとずれ
  　　大友義鎮と開教／キリシタン墓地の設置
  　　【コラム】開発・祖霊・婿養子　残されたキリシタン墓地［ 臼杵市教育委員会文化・文化財課課長　神田高士］
  
  Ⅱ 筑前・筑後におけるキリスト教の伝播
  　　筑前博多／筑前黒崎／筑前大野／筑前秋月／
  　　筑後久留米／筑前・筑後におけるキリシタンの衰退
  
  Ⅲ 島原・天草一揆　受難へ
  　　【コラム】 原城跡［南島原市教育委員会世界遺産推進室室長　松本慎二］
  　　【コラム】千々石ミゲルと伊木力墓所［元長崎歴史文化博物館　大石一久］
  
  出品目録
  
  論　考
  　北部九州の潜伏キリシタンとその信仰復活期の墓地［西南学院大学博物館館長　伊藤慎二］
  　キリシタン墓碑の花十字文とその寸法［糸島市地域振興部文化課　秋田雄也］
  　大野城市瑞穂遺跡出土の「十字架」と「数珠玉」についての検討［西南学院大学博物館学芸研究員　鬼束芽依］
  
  参考文献／Abstract

• 内容紹介

  １９９８-９９年度，博多遺跡群調査でメダイと鋳型が出土，キリシタン時代の博多が重要な地点であったことを裏付ける大きな発見だった。──
  
  これまで考古学的手法を用いたキリシタン時代の調査研究は少なかったが，２０００年ごろから関連遺跡の発掘調査と遺物の出土が相次ぎ，より精度の高い新解釈が可能に。
  本書では，おもに筑前・筑後と，キリシタン文化が隆盛した豊後，島原・天草一揆の終焉の地となった肥前原城から出土した貴重な遺物・資料を紹介。キリシタン考古学調査研究の経緯をたどりつつ，最新資料とともに筑前・筑後のキリシタン時代の復元を試みる。【オールカラー/特別展図録】

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  鬼束 芽依(オニツカ メイ)
  １９９６年生まれ。西南学院大学大学院国際文化研究科国際文化専攻博士前期課程修了。大野城心のふるさと館学芸員を経て、西南学院大学博物館学芸研究員。専門は日本考古学（近世）。特に、近世日本社会における日蘭交流、異文化受容について

• 著者について

  鬼束 芽依 (オニツカ メイ)
  １９９６年生まれ。西南学院大学大学院国際文化研究科国際文化専攻博士前期課程修了。大野城心のふるさと館学芸員を経て，現在，西南学院大学博物館学芸研究員。専門は日本考古学（近世）。特に，近世日本社会における日蘭交流，異文化受容について。編著として，『伝えられた「日本」─地図にみる日本のすがたとその変遷』（花乱社，２０２０年），主な研究論文として，「考古学の先駆者としての吉田雀巣庵─『尾張名古屋博物会目録』を通して」（『西南学院大学博物館研究紀要』第８号，２０２０年），「コンプラ瓶の成立過程についての一考察：フラスコ形ワインボトルとコンプラ瓶の比較研究を通して」（『江戸遺跡研究』第１０号，２０２３年３月刊行予定）などがある。

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