鬼と権現―中世久留米の社会と宗教 [単行本]

鬼と権現―中世久留米の社会と宗教 [単行本] の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  御塚・権現塚古墳と鬼夜の関係、『観興寺縁起』に描かれた武家・草野氏の館、たった３０年で忽然と途絶えた地蔵信仰、善導寺焼き討ち事件の真相、筑後川の水神信仰と平家伝説。久留米に残る祈りの痕跡をたどり、中世人の精神世界を照らし出す。

• 目次

  ■第１章　鬼と権現──忘れられた霊場
  　御塚・権現塚古墳と三潴郡司
  　鬼塚と鬼
  　文献に見える鬼夜
  　能に見る鬼
  　「権現塚、鬼塚一条」の内容
  　権現塚と権現
  　大善寺玉垂宮の信仰圏
  　霊地の成立
  
  ■第２章　草野氏と『絹本著色観興寺縁起』
  　『絹本著色観興寺縁起』について
  　草野氏について
  　文献から草野氏の居館を復元する
  　字図から草野氏の居館を復元する
  　鎌倉前期から南北朝期の吉野尾館
  　付論・戦国期の城下町としての吉野尾館
  　『観興寺縁起』と草野氏──鎌倉時代後期の観興寺と吉野尾館跡
  
  ■第３章　肥前・筑後地方の応永地蔵板碑の造立とその意義
  　久留米地方の地蔵信仰の受容
  　応永地蔵板碑の分布と寺社
  　応永地蔵板碑の出現について　
  
  ■第４章　天正12年12月の善導寺焼き討ち事件について
  　問題の所在
  　事件をめぐる政治状況
  　焼き討ち事件の史料の検討
  　地域権力としての善導寺
  　善導寺の大溝
  
  ■第５章　尼御前社と御供納
  　尼御前社について
  　筑後地方の平家伝説
  　八丁島の位置について
  　御供納について

• 出版社からのコメント

  御塚・権現塚古墳と鬼夜の関係、たった30年で途絶えた地蔵信仰など、久留米に残る祈りの痕跡をたどり中世人の精神世界を照らし出す

• 内容紹介

  御塚・権現塚古墳と鬼夜の関係、『観興寺縁起』に描かれた武家・草野氏の館、たった30年で忽然と途絶えた地蔵信仰、善導寺焼き討ち事件の真相、筑後川の水神信仰と平家伝説──
  久留米に残る祈りの痕跡をたどり、中世人の精神世界を照らし出す。
  
  図書館選書
  御塚・権現塚古墳と鬼夜の関係、『観興寺縁起』に描かれた武家・草野氏の館、たった30年で忽然と途絶えた地蔵信仰、善導寺焼き討ち事件の真相……。久留米に残る祈りの痕跡をたどり、中世人の精神世界を照らし出す。

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  古賀 正美(コガ マサミ)
  １９５３年２月、福岡県八女市福島生まれ。福岡県立福島高等学校卒業。熊本大学法文学部文科国史学専攻卒業。１９８２年、久留米市役所入所（埋蔵文化財発掘調査員）。２０１３年、久留米市役所退職（文化財保護課長）。現在、久留米大学非常勤講師、八女市文化財専門委員会委員、久留米古文書を読む会代表

• 著者について

  古賀 正美 (コガ マサミ)
  1953年、福岡県八女市福島生まれ。福岡県立福島高等学校卒業。熊本大学法文学部文科国史学専攻卒業。1982年、久留米市役所入所（埋蔵文化財発掘調査員）。2013年、久留米市役所退職（文化財保護課長）。現在、久留米大学非常勤講師、八女市文化財専門委員会委員、久留米古文書を読む会代表。著書に『久留米城とその城下町』（海鳥社、2018年）がある。

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