親鸞往生論争と教学の現況 [単行本]

親鸞往生論争と教学の現況 [単行本] の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  近代以降の往生論争や教学のありようを再考。ステレオタイプ化した「通説」から脱却し、親鸞の実像に迫る！

• 目次

  はしがき
  
  第一部　親鸞往生論争の現況
  　第一章　往生論争の経緯／第二章　真宗大谷派の往生理解／第三章　「即得往生」の解釈／第四章　現世往生論者への小谷信千代の批判／第五章　現世往生論者からの小谷への批判／第六章　小谷の再反論／第七章　別時意説／第八章　無生の生／第九章　還　相／第十章　還相の主体／第十一章　還相と社会的実践／第十二章　死へのスタンス／第十三章　実体的な浄土の教え／第十四章　非神話化と物語／第十五章　正定聚の生活と往生の生活／第十六章　現代人の浄土観／第十七章　唯心浄土／おわりに
  
  第二部　近代における親鸞教学のありようを問う
  　１、蓮如と親鸞――真宗大谷派のスタンス――
  　２、親鸞側近の人々の信仰――恵信尼と門弟たち――
  　３、国家権力と闘う親鸞像再考――「承元の法難」を手掛かりとして――
  　４、親鸞と被差別民――「一切経校合」時の肉食を手掛かりとして――
  　５、戦時下の大谷派僧侶――曽我量深・竹中彰元・河野法雲――
  　６、真宗と利他――『歎異抄』第四条を手掛かりとして――
  
  参考文献

• 出版社からのコメント

  近代以降の往生論争や教学のありようを再考。ステレオタイプ化した「通説」から脱却し、親鸞の実像に迫る！

• 内容紹介

  第一部では、往生論をめぐる近年の論争を整理して問題をあぶり出す。第二部では、差別・戦争・利他などの6つの視点から、近代における親鸞教学のありようを糺す。ステレオタイプ化した「通説」から脱却し、親鸞の実像に迫る！
  
  《目次》
  はしがき
  第一部　親鸞往生論争の現況
  　第一章　往生論争の経緯／第二章　真宗大谷派の往生理解／第三章　「即得往生」の解釈／第四章　現世往生論者への小谷信千代の批判／第五章　現世往生論者からの小谷への批判／第六章　小谷の再反論／第七章　別時意説／第八章　無生の生／第九章　還　相／第十章　還相の主体／第十一章　還相と社会的実践／第十二章　死へのスタンス／第十三章　実体的な浄土の教え／第十四章　非神話化と物語／第十五章　正定聚の生活と往生の生活／第十六章　現代人の浄土観／第十七章　唯心浄土／おわりに
  第二部　近代における親鸞教学のありようを問う
  　１、蓮如と親鸞――真宗大谷派のスタンス――
  　２、親鸞側近の人々の信仰――恵信尼と門弟たち――
  　３、国家権力と闘う親鸞像再考――「承元の法難」を手掛かりとして――
  　４、親鸞と被差別民――「一切経校合」時の肉食を手掛かりとして――
  　５、戦時下の大谷派僧侶――曽我量深・竹中彰元・河野法雲――
  　６、真宗と利他――『歎異抄』第四条を手掛かりとして――
  参考文献

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  草間 法照(クサマ ホウショウ)
  １９４８年、新潟県小千谷市生まれ。１９７１年、大谷大学文学部卒業。１９７６年、北海道大学大学院博士課程修了。現在、真宗大谷派勝覺寺住職。真宗大谷派擬講

• 著者について

  草間 法照 (クサマ ホウショウ)
  1948年、新潟県小千谷市生まれ。1971年、大谷大学文学部卒業。1976年、北海道大学大学院博士課程修了。現在、真宗大谷派勝覺寺住職。真宗大谷派擬講。著書は、『ビハーラ法話――いのち華やぐ日々』（法藏館）、『同朋会運動の願い――共にと言える生き方を求めて』（東本願寺出版部）、『ブッダのことば』Ⅰ・Ⅲ（講談社、共訳）など。

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