日本思想と日本語―コプラなき日本語の述語制言語(知の新書) [単行本]

日本思想と日本語―コプラなき日本語の述語制言語(知の新書) の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  日本語にはコプラ（繋辞）はない。では、その構文はいかなるものか。欧米の形而上学の哲学・論理学をいたづらに日本語文法へ持ちこんだ国語学・国文法の誤謬を徹底して批判検証し、日本語自体の文法の正しい道筋を開く渾身の論述！佐久間鼎、三上章の言語理論・文法論を西田幾多郎の論述とともに詳細に、その意味と限界を把握し、本格的な日本語文法の基盤を明示する。「ある」「あり」は動詞ではない、形容詞である。主語なき「提題表現」と、九つの助詞による格表現との協働から、述語制言語である日本語の本質が明証化される。

• 目次（「BOOK」データベースより）

  １章　日本語とコプラ
  ２章　「述格」と「陳述」
  ３章　「主格」という用語なき日本語文法の試論
  ４章　「ある」は動詞なのか、形容詞なのか
  ５章　日本語構文論の定礎を築いた佐久間鼎
  ６章　構文論の原理素描
  ７章　西田幾多郎の場所論と構文論
  ８章　ヨーロッパ諸語の「他者」としての日本語
  ９章　形而上学の言語と日本語の間の根本的非対称
  １０章　「コプラ」と「なり」の非対称

• 内容紹介

  日本語には命題形式も繫辞（コプラ）も主語もない、欧米とは構文構造がまったく違う！
  西田哲学や居宣長を基盤にして、佐久間鼎、三上章の文法理論を綿密に批判継承し、間違っている国文法の根拠を明晰に論証した画期的な論述。
  「ある」と「である」を混同した論理学と文法論の誤りに見られるよう、「ある」は動詞ではない形容詞である（否定形は「ない」）。この「～ている」は進行形ではない（「財布が落ちている」）。「は」と格助詞８つ（が、を、の、に、で、へ、から、まで）を明晰に確定。浅利助詞論は、日本でもっとも厳密で明解な考察である。
  日本語の本質をうき立たせ、パリでの日本語教育の経験をもって、世界言語の水準で論じるも、日本人なら自分が語っている日本語を知ること！
  主語がない、と言っているだけではもうすまされない！！

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  浅利 誠(アサリ マコト)
  １９４８年青森県生まれ。文筆家。元ボルドー・モンテーニュ大学言語・文化学部名誉教授。早稲田大学哲学科修士課程修了。新ソルボンヌ大学フランス文学科博士課程修了。（仏）国立東洋言語・文化研究院日本学科講師・准教授（１９８４‐２００８年）。ボルドー・モンテーニュ大学言語・文化学部教授（２００８‐２０１４年）。シュルレアリスムをベースにした年二回刊行の雑誌ＰＬＥＩＮＥ　ＭＡＲＧＥ，Ｅｄｉｔｉｏｎｓ　Ｐｅｅｔｅｒｓ‐Ｆｒａｎｃｅ（１９８５‐２００９）の編集メンバー、寄稿多数。日本語文法論を「季刊ｉｉｃｈｉｋｏ」に連載，主要活動は、比較文法論における日本語文法の世界的寄与の可能性を探ること

• 著者について

  浅利　誠 (アサリ　マコト)
  日本語、哲学研究者。
  1948 年青森県生まれ。元ボルドー・モンテーニュ大学言語・文化学部名誉教授。早稲田大学哲学科修士課程修了。新ソルボンヌ大学フランス文学科博士課程修了。（仏）国立東洋言語・文化研究院日本学科講師・准教授（1984-2008 年）。ボルドー・モンテーニュ大学言語・文化学部教授（2008-2014年）。
  著書に『日本語と日本思想』（藤原書店、2008年）、『非対称の文法』（文化科学高等研究院出版局、2017年）、『ジャック・デリダとの交歓』（文化科学高等研究院出版局、2021年）。共訳書にフィリップ・ラクー＝ラバルト『政治という虚構』（藤原書店、1992 年）、柄谷行人「世界史の構造」を仏訳刊行。学術文50 点以上。

日本思想と日本語―コプラなき日本語の述語制言語(知の新書) の商品スペック