人間ざかりは百五歳 [単行本]

人間ざかりは百五歳 [単行本] の 商品概要

• 目次

  やっぱり「いま」が最高やな――大西良慶百五歳
  ■長寿　
  わが身可愛さ、生きること百歳。まだまだ可愛く百五歳。自分が可愛くなければ、長命なんて面倒なもの。
  ■日々好日
  花は咲き鳥は啼き虫は這い、すべて「いま」に満足している。良慶百五歳。やっぱり「いま」が最高やな。
  ■仏縁　
  人間の智恵に立つと世は苦。菩薩の智恵にたかめられると極楽。なにごとも仏のおみちびきのままに。
  ■平等　
  人の仕事は役者のようなもの。カツラの形で役割が違う。カタキ同士が楽屋で仲良く一服。みんな平等。
  ■我　
  人はつねに人の足らざるところを探している。自分で褒めずに誰が褒める。我愛のつよいのも愛嬌のうち。
  ■智恵　
  人間おおむね「漸機漸智」。近道を考えると大怪我をする。「頓智」にはやらず、ゆっくりゆっくり。
  ■老病死　
  年をとったらすべてが難儀。難儀をかかえて生きている。せめて口だけでも、達者に達者に。
  
  わしがやらねばだれがやる――平櫛田中百八歳
  ■我が道　
  人間いたずらに多事、人生いたずらに年をとる。いまやらねばいつできる。わしがやらねばだれがやる。
  ■一処不住　
  こだわるな、こだわるな。人間本来、住むところなし。どこに住んでも心は一つ。仕事ができればそれでよい。
  ■人間苦　
  悲しいときには泣くがよい。辛いときにも泣くがよい。涙流して耐えねばならぬ。不幸がやがて薬になる。
  ■勲章　
  胸にぶらさげるのは一つ。わしがもらってわしが懸ける。わしのものでもまわりのおかげ。感謝感謝。
  ■師　
  わからなくても困る。わかりすぎても困る。百を越えても青二才。勉強勉強、人生すべて「師」。
  ■難中之難　
  七十、八十は鼻たれ小僧、男ざかりは百から百から。わしらの人生、これからこれから。

• 出版社からのコメント

  清水寺貫主の大西良慶和上と、彫刻家の平櫛田中氏。百余年を生きた二人が語る、人生の真髄とは。昭和の名著ここに復刊。

• 内容紹介

  待望のドクスメレーベル第7弾！
  書店「読書のすすめ」店長・清水克衛氏、著書「待場」シリーズでも知られる思想家・内田樹氏が推薦！
  
  どのように生き、どのように死ぬか。
  古今東西で追究され続けてきた、人間にとって永遠の問い。清水寺貫主を務めた高僧・大西良慶和上と、文化勲章を受章した彫刻家・平櫛田中氏、一世紀を生きた二人がそれぞれの人生観を提示する。
  不安、孤独、虚しさ。生きることの苦しみにとらわれたとき、たくましく生き抜く身の処し方を示す一冊が、現代に復刊（初版本は1979年に山手書房より刊行された）。
  
  ■ドクスメレーベルとは？
  「ドクスメレーベル」とは、「親・子・孫の三世代にわたり読み継がれるべき本」をコンセプトにした書籍ブランドです。
  東京都江戸川区にある書店「読書のすすめ」店長である清水克衛氏により立ち上げられ、コンセプトに沿った本を発掘・復刊するほか、新たな書籍を生み出しています。「真に心の糧となる読書がしたいが、どんな本を読めばいいかわからない」。このような人に向けて、ドクスメレーベルは時代が変わっても人びとに通用する内容、人間にとっての普遍的真理を伝える書籍を提供します。
  
  ■ドクスメレーベル既刊本
  第１弾　『食えなんだら食うな』関 大徹・著、ごま書房新社
  第２弾　『青年の思索のために』下村 湖人・著、ごま書房新社
  第３弾　『非ずのこころ』形山 睡峰・著、エイチエス
  第４弾　『女性に関する十二章』伊藤 整・著、ごま書房新社
  第５弾　『覚悟はよいか』朝比奈 宗源・著、ごま書房新社
  第６弾　『和するこころ』形山 睡峰・著、エイチエス
  
  図書館選書
  「生きること」の喜びよりも、不安や苦しみに目がいくことの多い現代。清水寺貫主の大西良慶と彫刻家の平櫛田中が、百余年を生きたからこそ見える景色を語る。たくましく、そしてしなやかに生きる心持ちが詰まった一冊。

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  大西 良慶(オオニシ リョウケイ)
  １８７５年（明治８年）１２月２１日、奈良県多武峰（現・桜井市）に生まれる。１８８９年、九条家の要請をうけ興福寺に入り、１８９０年、受戒・得度。１８９３年、法隆寺勧学院第一期生となり、唯識を学ぶ。１８９７年、勧学院全科を修了。１９００年、興福寺住職に任命される。１９０４年、北京に渡り東文学舎に入学、中国語を学び、翌年従軍僧として満州に入る。１９１４年、清水寺の貫主となり、翌年８月、仏の教えを説く「うらぼん法話」を開始。現在まで続き、京都の各寺で開かれる暁天講座の先がけとなる。「社会のための仏教」を掲げ、生涯を通して人々への布教、高齢者・児童福祉、平和活動に精力的に取り組む。１９６２年、日本宗教者平和協議会理事長に就任。１９７５年、仏教伝道功労賞を受賞、１９７６年には朝日社会福祉賞を受ける。１９８６年（昭和５８年）２月１５日、逝去
  
  平櫛 田中(ヒラクシ デンチュウ)
  １８７２年（明治５年）２月２３日、岡山県後月郡西江原村（現・井原市）に生まれる。本名倬太郎。１８９３年、大阪の人形師・中谷省古に弟子入りして木彫の手ほどきを受け、のち上京して高村光雲に師事する。１８９９年から日本美術協会展などでたびたび入賞、１９０７年には第１回文展に入選する。同年、米原雲海らと日本彫刻会を結成、翌年の第１回展に出品した「活人箭」が岡倉天心に認められ、以後天心の伝統木彫復興の精神を継ぎ、その実現に努める。１９６２年、文化勲章を受章。１９７１年、白寿を記念して「平櫛田中賞」が設けられる。１９７９年（昭和５４年）１２月３０日、逝去

• 著者について

  大西良慶 (オオニシリョウケイ)
  大西良慶（おおにし・りょうけい）
  1875年（明治8年）12月21日、奈良県多武峰（現・桜井市）に生まれる。
  1889年、九条家の要請をうけ興福寺に入り、1890年、受戒・得度。1893年、法隆寺勧学院第一期生となり、唯識を学ぶ。1897年、勧学院全科を修了。1900年、興福寺住職に任命される。1904年、北京に渡り東文学舎に入学、中国語を学び、翌年従軍僧として満州に入る。1914年、清水寺の貫主となり、翌年８月、仏の教えを説く「うらぼん法話」を開始。現在まで続き、京都の各寺で開かれる暁天講座の先がけとなる。「社会のための仏教」を掲げ、生涯を通して人々への布教、高齢者・児童福祉、平和活動に精力的に取り組む。
  1962年、日本宗教者平和協議会理事長に就任。1975年、仏教伝道功労賞を受賞、1976年には朝日社会福祉賞を受ける。著書に『ゆっくりしいや』（PHP研究所）ほか多数ある。
  1983年（昭和58年）2月15日、逝去。
  
  平櫛田中 (ヒラクシデンチュウ)
  平櫛田中（ひらくし・でんちゅう）
  1872年（明治5年）2月23日、岡山県後月郡西江原村（現・井原市）に生まれる。
  本名倬太郎。1893年、大阪の人形師・中谷省古に弟子入りして木彫の手ほどきを受け、のち上京して高村光雲に師事する。1899年から日本美術協会展などでたびたび入賞、1907年には第1回文展に入選する。同年、米原雲海らと日本彫刻会を結成、翌年の第1回展に出品した「活人箭」が岡倉天心に認められ、以後天心の伝統木彫復興の精神を継ぎ、その実現に努める。代表作に、徹底的な日本古典彫刻研究のもと写実を融合させた「転生」（1920年）、寄木極彩色の古法にならう「浅野長勲公寿像」（1934年）、試作から20年を費やして完成させた6代目尾上菊五郎像「鏡獅子」（1958年）などがある。
  1962年、文化勲章を受章。1971年、白寿を記念して「平櫛田中賞」が設けられる。
  1979年（昭和54年）12月30日、逝去。

人間ざかりは百五歳 [単行本] の商品スペック