日本と古代東北アジアの文化―地域社会における受容と変容 普及版 [単行本]

日本と古代東北アジアの文化―地域社会における受容と変容 普及版 の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  日本列島の古墳時代から中世まで、遺構・遺物などの考古資料や文献史料の中に東北アジア地域（中国東北部・朝鮮半島・ロシア沿海州など）の文化の痕跡を探究し、その伝播経路、受容の実態と変容の過程を追う。

• 目次

  序
  第一章　国家形成期 ― 古墳時代 ―
  一　ハクチョウ形埴輪
  　 1　はじめに ― 古代「鳥」文化の考古学的分析 ―　
  　 2　ハクチョウ形埴輪
  　 3　小　結
  二　埴輪にみる辮髪・送血涙・タカ
  　 1　はじめに
  　 2　井辺八幡山古墳出土の形象埴輪にみられる靺鞨・女真文化との共通性
  　 3　小　結　
  三　鷹形須恵器
  　 1　はじめに
  　 2　鷹形須恵器
  　 3　池崎窯跡
  　 4　能登国分寺
  　 5　渤海の「鷹」
  　 6　「鷹」の尊崇
  　 7　まとめ ― タカが示す邑知潟低地帯における東北アジア文化の影響 ―　
  四　シナノに来た東北アジアの狩猟文化
  　 1　突如登場する猛禽や遊禽類の造形
  　 2　ウマの文化と鷹狩、水鳥　
  　 3　東北アジアの文化が来た道
  　 4　古代シナノの鷹狩
  五　天皇陵をなぜミササギと呼ぶか
  　 1　はじめに
  　 2　ミササギの語源と意味
  　 3　ササギの語源
  　 4　ササギは本当にミソサザイか
  　 5　墳墓と小鳥に関する伝承　
  　 6　考古学からみた古墳と小鳥 ― 埴輪における小鳥の造形 ―　
  　 7　まとめにかえて ― なぜ死んだ人が小鳥と化すように考えたか ―　
  六　力士形埴輪と古代東北アジア角抵力士像との対比と考察
  　 1　はじめに
  　 2　力士形埴輪について
  　 3　北方系文化要素としてみた顔面線刻、髪型、葬送儀礼と相撲(角抵)力士　
  　 4　坊主頭の力士形埴輪
  　 5　耳飾りをした力士形埴輪
  　 6　小　結　
  
  第二章　古代律令国家期 ― 奈良・平安時代 ―
  一　長野市篠ノ井方田塔の考古学的研究
  　 1　はじめに
  　 2　篠ノ井方田塔
  　 3　方田塔をめぐる考古学的環境
  　 4　渡来系氏族との関係
  　 5　おわりに ― 方田塔の性格 ―　
  二　古代「善光寺」造営の背景
  　 1　はじめに
  　 2　善光寺瓦の考古学的検討
  　 3　瓦からみた千曲川流域の古代寺院
  　 4　考古学と古代文献からみた信濃国分寺
  　 5　善光寺境内古代寺院の場合
  　 6　古墳時代以降の信濃の渡来系氏族
  　 7　まとめ
  三　古代信濃の獣面文瓦について
  　 1　はじめに
  　 2　坂城町土井ノ入窯跡出土の獣面文瓦
  　 3　獣面文瓦の研究史
  　 4　地域における獣面文瓦の意義
  　 5　おわりに
  四　「禾」墨書土器に関する小考
  　 1　はじめに
  　 2　「禾」墨書土器の全国の類例
  　 3　「禾」の意味
  　 4　信濃の「禾」墨書土器の例
  　 5　まとめ
  五　信濃のオンドル状遺構についての一考察
  　 1　はじめに
  　 2　信濃のオンドル状遺構
  　 3　東アジアのオンドル状遺構
  　 4　オンドル状遺構と渡来系氏族
  　 5　信濃のオンドル状遺構の起源
  六　古代信濃の鉄鐸についての一考察
  　 1　はじめに
  　 2　研究史 　3　鉄鐸の類型(年代と地域)
  　 4　古代信濃の鉄鐸の分析
  　 5　問題点の整理
  　 6　まとめ
  七　善光寺と諏訪信仰
  　 1　はじめに
  　 2　善光寺の中の神祇
  　 3　善光寺の中の諏訪信仰
  　 4　善光寺と諏訪信仰のかかわりとその意味
  　 5　まとめ
  
  第三章　連綿と続く交流 ― 鎌倉時代以降 ―
  一　『吾妻鏡』異国船寺泊浦漂着記事の考古学的考察
  　 1　はじめに
  　 2　越後国寺泊浦漂着記事からみた日本と金・女真との関係
  　 3　中世出土銭の分析 ― 金銭を中心に―
  　 4　まとめ
  二　北辺をこえた女真人
  　 1　はじめに
  　 2　女真文字が書かれた『吾妻鏡』銀簡とシャイギンの『銀牌』
  　 3　女真文字の銀簡とその意味
  　 4　シャイギン城塞遺跡出土の銀牌
  　 5　遼金の金銀牌
  　 6　異国船の目的
  　 7　東夏国と中世日本 ― 北辺をこえた女真人 ―　
  三　「渤海」文字資料からみた女真文字の起源に関する一考察 ― ヴォヴィン論文を中心として ―
  　 1　はじめに
  　 2　ヴォヴィン論文「完顔希尹が女真文字を創作したのか」の概要
  　 3　ヴォヴィン論文の文字の解釈について
  　 4　従来の渤海や女真の文字研究との対比
  　 5　まとめにかえて ― ヴォヴィン論文の意義 ―
  四 遺跡からみた古代・中世の千曲川の水運
  　 1　はじめに
  　 2　文献からみた千曲川水系の水運
  　 3　千曲川流域の遺跡
  　 4　何を運搬したか、何が入ってきたか
  　 5　遺跡から推測する古代の水運
  　 6　まとめにかえて ― 文化の流入路としての水運 ―
  
  結　なぜ日本に古代東北アジアの文化がみられるのか
  　引用・参考文献
  　図版・表出典
  　あとがき

• 内容紹介

  日本列島の古墳時代から中世まで、遺構・遺物などの考古資料や文献史料の中に東北アジア地域(中国東北部・朝鮮半島・ロシア沿海州など)の文化の痕跡を探求し、その伝播経路、受容の実態と変容の過程を追う。2018年刊行の同書の普及版。

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  川崎 保(カワサキ タモツ)
  １９６５年東京都三鷹市生まれ。２０１８年３月博士（文化史学）。現在長野県埋蔵文化財センター調査部長、長野大学非常勤講師

• 著者について

  川崎　保 (カワサキタモツ)
  1965 年　東京都三鷹市生まれ
  1982 年　同志社大学大学院文学研究科博士課程前期修了
  2018 年3 月　博士(文化史学)　 現在　長野県埋蔵文化財センター　調査部長、長野大学非常勤講師
  〈主要編著・論文〉　『縄文「ムラ」の考古学』(2006 年)/『「赤い土器のクニ」の考古学』(2008 年)/『「シナノ」の王墓の考古学』(2006 年)/『信濃国の考古学』(2007 年)/[以上編著:雄山閣] 『文化としての縄文土器型式』(2009 年)/『「縄文玉製品」の起源の研究』(2018 年)[以上単著:雄山閣]

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