いのちの言の葉―やまゆり園事件・植松聖死刑囚へ生きる意味を問い続けた60通 [単行本]

いのちの言の葉―やまゆり園事件・植松聖死刑囚へ生きる意味を問い続けた60通 の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  東大闘争、水俣病告発、重度障害を持つ娘との生活…日本社会の歪と対峙してきた著者が、津久井やまゆり園事件の植松聖死刑囚へ送り続けたメッセージ。誰もが抱える内なる差別意識と偏見を乗り超えるために紡がれた６０通の手紙。

• 目次（「BOOK」データベースより）

  優生思想
  心失者
  化け物
  心象が姿をあらわすとき
  不快感
  生命の糞
  同質療法と偽薬効果
  ペンフィールドの脳実験
  月がおのれかおのれが月か
  「場」と「間」
  神と人間
  人間関係の基準
  あなたとわたし
  われ思うゆえにわれあり
  日はまた昇る
  風土
  手紙をもらって
  言語は本能
  同害報復
  公判を傍聴して〔ほか〕

• 出版社からのコメント

  重度障害の娘を持つ生物学者が、津久井やまゆり園事件の死刑囚へ送り続けた60通の手紙。内なる差別と偏見を克服するために。

• 内容紹介

  東大闘争、水俣病告発と、日本社会の歪と対峙してきた著者が、重度障害の娘を持つ生物学者として、津久井やまゆり園事件で障害者を「化け者」呼ばわりし殺傷した植松聖死刑囚へ送り続けた60通の手紙。心に潜む内なる差別と偏見を克服するためのメッセージ。

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  最首 悟(サイシュ サトル)
  １９３６年（昭和１１年）、福島県出身。東京大学大学院理学系研究科動物学専攻博士課程中退。東京大学教養学部助手を２７年務め、和光大学人間関係学部教授（環境哲学）、人間関係学部学部長を経て、和光大学名誉教授。元全共闘活動家。駿台予備校講師としても活動。第一次不知火海総合学術調査団に参加、第二次調査団団長。専門は社会学、生物学。ダウン症で知的障害のある三女星子さんと暮らす。横浜市内で精神障害者通所施設や作業所の運営に携わる。「障害児を普通学校へ・全国連絡会」世話人

• 著者について

  最首 悟 (サイシュ サトル)
  1936年、福島県出身。東京大学大学院理学系研究科動物学専攻博士課程中退。東京大学教養学部助手を27年務め、和光大学人間関係学部教授（環境哲学）、人間関係学部学部長を経て、現在、和光大学名誉教授。元全共闘活動家。駿台予備校講師としても活動。第一次不知火海第総合学術調査団に参加、第二次調査団団長。専門は社会学、生物学。ダウン症で知的障害のある三女星子さんと暮らす。横浜市内で精神障害者通所施設や作業所の運営に携わる。「障害児を普通学校へ・全国連絡会」世話人。神奈川新聞社のニュースサイト『カナロコ』にて、津久井やまゆり園事件の犯人・植松聖死刑囚宛ての手紙としてコラムを連載。
  主な著作として『生あるものは皆この海に染まり』（新曜社）、『明日もまた今日のごとく』（どうぶつ社）、『 半生の思想』（河合文化教育研究所）、『星子が居る――言葉なく語りかける重複障害の娘との20年』（世織書房）、『「痞」という病いからの』（どうぶつ社）、『水俣五〇年――ひろがる「水俣」の思い』（作品社、丹波博紀と共著《編集》）など。

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