穴持たずども(ロシア語文学のミノタウロスたち〈No03〉) [単行本]

穴持たずども(ロシア語文学のミノタウロスたち〈No03〉) の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  ドストエフスキー、プラトーノフらの衣鉢を継ぎ、ソローキン、ペレーヴィン、スタロビネツらに影響を与えた、ソ連地下文学の巨匠マムレーエフの怪作。神秘主義やエゾテリスムを湛えた、生と性、死と不死、世界、神、自我をめぐるリベルタンたちの禍々しき饗宴。

• 出版社からのコメント

  生と性、死と不死、世界、神、自我をめぐる「異常者」たちの物語。神秘主義やエゾテリスムを湛えるソ連地下文学の巨匠の怪作

• 内容紹介

  舞台は1960年代のモスクワ郊外。殺人を重ねながら魂や死、彼岸の世界を追求する主人公フョードル・ソンノフ。彼がねぐらとするレベジノエ村の共同住宅には、世界を不条理で満たさなければ気がすまない異常性癖をもつ妹クラーワと、フォミチェフ家の人々――父のコーリャ、日がなごみ溜めを漁る長女リーダ、快楽の産物として子どもが生じることが許せない婿パーシャ、自らの疥癬を食す長男ペーチャ、現実を「見てはいない」次女ミーラ――が住まっている。
  彼らに「蒙昧主義」を見いだし、自らの思想とのジンテーゼをはかる「形而上派」の面々がここに合流する。グノーシス的神秘思想の持ち主である「形而上的娼婦」アンナを中心に、彼らは「現実」を超越することを志向しながらそれぞれが独自の（超）独我論を展開していく。さらには敬虔なキリスト者であったものの死の間際に鶏になってしまう老人アンドレイ、セクトには属さず独自の道を歩む去勢者ミヘイらも加わり……。
  消費社会に覆われた西側でニューエイジが生じたのと時を同じくして、表向き窒息するような社会主義体制下のソ連ロシアのアンダーグラウンドで息づいたもうひとつの精神世界。

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  マムレーエフ,ユーリー(マムレーエフ,ユーリー／Мамлеев,Юрий)
  １９３１‐２０１５。１９３１年、モスクワの精神科医の家庭に生まれる。５５年に林業大学を卒業し、５７‐７４年にかけて夜間学校で数学を教える。学生時代から執筆を始め、エゾテリスムに彩られたその形而上的な作品は地下出版で仲間内に広まった。５８年には自身のアパートで伝説的なサロン「ユジンスキー・サークル」を組織し、多くのアンダーグラウンドの文化人たちが訪れた。７４年に妻とアメリカへ亡命、コーネル大学でロシア文学を教え、８３年にはフランスへ移り、東洋言語文化学院等で講義を行う。哲学的著作も著している。アンドレイ・ベールイ賞等の文学賞のみならず、その文学的功績に対して国家友好勲章が授けられた
  
  松下 隆志(マツシタ タカシ)
  １９８４年生まれ。北海道大学大学院文学研究科博士課程修了。岩手大学准教授

• 著者について

  ユーリー・マムレーエフ (ユーリー　マムレーエフ)
  モスクワの精神科医の家庭に生まれる。1955年に林業大学を卒業、夜間学校で数学を教える。学生時代から執筆を始め、地下出版で仲間内に作品が広まった。58年には自身のアパートで伝説的なサロン「ユジンスキー・サークル」を組織し、多くのアンダーグラウンドの文化人らが訪れた。74年に妻とアメリカへ亡命、コーネル大学でロシア文学を教え、83年にはフランスへ移り、東洋言語文化学院等で講義を行う。この間、ヨーロッパの複数の言語で翻訳が刊行され、「ゴーゴリ、ドストエフスキーの継承者」との評価も得るが、ロシアで作品が出版されるのはペレストロイカを迎えてからであった。91年に帰国、94－99年にはモスクワ大学で東洋哲学を講じた。『穴持たずども』（1966－68執筆）、『モスクワ・ギャンビット』（1981－85執筆）をはじめとする「形而上的リアリズム」と呼ばれる文学作品のほか、『存在の運命』（1997）、『永遠のロシア』（2002）などの哲学的著作も著している。アンドレイ・ベールイ賞等の文学賞のみならず、その文学的功績に対して国家友好勲章が授けられた。
  
  松下　隆志 (マツシタ　タカシ)
  1984年生まれ。北海道大学大学院文学研究科博士課程修了。岩手大学准教授。著書に『ナショナルな欲望のゆくえ―ソ連後のロシア文学を読み解く』、訳書に、ソローキン『吹雪』『親衛隊士の日』、『青い脂』（共訳）、ザミャーチン『われら』など。

穴持たずども(ロシア語文学のミノタウロスたち〈No03〉) の商品スペック