日本仏教に未来はあるか [単行本]

日本仏教に未来はあるか [単行本] の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  律の不在、納得いかない葬式、閉鎖的な僧団…仏教研究者であり、僧籍も持つ著者が、自戒も込めて現代の日本仏教を批判しつつ、戒律復興、仏教思想再興、葬式再建のための提言を行い、日本仏教を未来につなぐ。

• 目次

  はじめに
  プロローグ
  　本書の構成と内容：前半／本書の構成と内容：後半
  第一章　政治と宗教
  　インドにおける政治と宗教／中国における政治と宗教／政治の傘下にあった日本仏教／日蓮の仏教／アジールとしての僧団／江戸時代：寺請制度／明治以降：世襲制度／現代：統一教会問題／「ダルマ」概念の有無から見た政治と宗教の関係
  第二章　戒律の不在
  　出家仏教の背景／在家者との関係／日本仏教における戒律の問題／日本の戒律復興運動／近世以降の戒律復興運動／律不在の日本仏教／インド仏教からあった出家者の腐敗／教祖信仰／仏教に原理主義はない
  第三章　葬式と戒名
  　葬儀不要論の第一期／第二期／第三期／葬式をめぐる近年の事例／葬儀の正統性：『大般涅槃経』をどう理解するか／葬儀の歴史／日本における葬送儀礼の歴史／インド仏教：ブッダの名前／戒名の正統性／授記思想は戒名の起源となりうるか
  第四章　組織の改革――開かれた組織へ
  　新たな僧団の組織運営／政治との距離の取り方／アジールとしての寺院／公共空間としての寺院／絢爛豪華な色衣は必要か／麻三斤／新たな師弟養成過程の創出／外部団体との連携／第三者評価の導入／重要な在家者の役割／社会倫理の確立
  第五章　戒律の復興
  　「聖性」の担保／家族を持つ出家者の限界／限界を超えるために／出家者であることの意味／在家仏教とは／戒律の復興に向けて
  第六章　利他の実践――強みを再認識する
  　これからの社会の方向性と仏教思想の可能性
  　①自我の相対化　自我の肥大化と科学／無我による自我の相対化
  　②身体性の復活　脳化社会／仏教の修行／修行の意味
  　③物語の創出　　娑婆世界を生き抜くために／物語の知の再評価／科学の知と物語の知の統合
  　④多様性の促進　相入と相即／曼荼羅という世界観／共存から共生へ
  第七章　葬式の再建――弱みを強みに変える
  　死を意識してこそ充実する生／人称別の死／人称別の死体／方便としての葬式／葬式仏教の問題点／生者と死者の中間にある葬送儀礼／「メメント・モリ」の逆襲／戒名授与の是非
  第八章　異端の出現
  　A Few Good Men／遁世僧に学ぶ／異端の仏教者の出現
  
  エピローグ
  　教団は“福田”たりうるか／福田の条件／自覚の宗教を再認識
  おわりに
  引用文献ならびに主要参考文献

• 出版社からのコメント

  律の不在、納得いかない葬式、閉鎖的な僧団、現代の日本仏教の問題を、僧籍も持つ著者が自戒を込めて批判し、日本仏教の明日を開く。

• 内容紹介

  このままでは日本仏教に未来はない！
  律の不在、納得いかない葬式、閉鎖的な僧団......僧籍も持つ仏教研究者の著者が現代日本仏教の問題を批判しつつ、戒律復興、僧団改革、仏教の現代に対する有効性提示、葬式再建を提言し、日本仏教を未来につなごうとする。

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  平岡 聡(ヒラオカ サトシ)
  １９６０（昭和３５）年、京都市生まれ。佛教大学卒、同大学院博士後期課程満期退学。ミシガン大学アジア言語文化学科留学（１９８７～１９８９）。現在、京都文教大学教授、京都文教学園学園長。博士（文学）

• 著者について

  平岡 聡 (ヒラオカ サトシ)
  1960（昭和35）年、京都市生まれ。佛教大学卒、同大学院博士後期課程満期退学。ミシガン大学アジア言語文化学科留学（1987～1989）。京都文教大学教授、京都文教学園学園長。博士（文学）。著書に『法華経成立の新解釈』（大蔵出版）、『大乗経典の誕生』（筑摩書房）、『親鸞と道元』『言い訳するブッダ』（ともに新潮社）、『鎌倉仏教』（KADOKAWA）、『菩薩とはなにか』『理想的な利他』（ともに春秋社）などがある。

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