幕末期の〈陽明学〉と明末儒学－修己と天人関係を中心に [単行本]

幕末期の〈陽明学〉と明末儒学－修己と天人関係を中心に の 商品概要

• 目次

  まえがき
  序章
  第一部　池田草庵の折衷的な学問と批判的経世論
  　第一章　池田草庵における道徳と見聞知識の分離と再結合――経世致用論の形成
  　第二章　意と「天人一理」からみる批判精神
  　第三章　池田草庵の批判的経世論と門人への影響
  第二部　山田方谷における「知覚感応の自然」と「万物一体の仁」
  　第四章　山田方谷の儒学思想の形成
  　第五章　山田方谷における実践論理の形成――「知覚感応の自然」と「万物一体の仁」
  を通して
  　第六章　山田方谷の「文武両道」論
  　第七章　山田方谷における撫育政策と君主の仁政
  　第八章　三島中洲の日清戦争前の儒学思想と義利合一論
  補論　東洋哲学の構築からみる「自己表象」の形成――井上哲次郎の「三部作」を中心に
  終章
  あとがき
  参考文献
  索引

• 内容紹介

  草庵からみれば、真実の学問は静中の功によらないと実現できないという。草庵からみれば、読書の功は心気の紛擾を引き起こし、静坐のほうが「澄心」に到達できる。したがって、念庵・双江の帰寂の説が最も『中庸』の慎独の核心をついていることになる。すなわち、草庵は心気の紛擾を排除し、心が澄んでいる境地に到達したいために、念庵・双江の帰寂の説をよしとする。（本文より）

• 著者について

  古文英 (コブンエイ)
  1990年、中国広東省生まれ。立命館大学大学院研究科人文学専修博士課程後期課程修了（博士・文学）。現在立命館大学文学研究科初任研究員・立命館大学授業担当講師。
  主要論文：「陽明学者」池田草庵の儒学思想再考―幕末期における折衷的な学問に着目して―」（『東アジアの思想と文化』11号、2020年）。「山田方谷における君主の仁徳論と撫育政策」（『立命館文學』673号、2021年）など。

幕末期の〈陽明学〉と明末儒学－修己と天人関係を中心に の商品スペック