日本人にとって教養とはなにか―"和""漢""洋"の文化史 [単行本]

日本人にとって教養とはなにか―"和""漢""洋"の文化史 の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  日本由来の文化である“和”、中国由来の文化である“漢”、そして欧米由来の文化である“洋”。古来、人びとはより良い生き方を求め、より広い世界へとつながっていくために、さまざまな文化や知識と触れ合い、まじりあう中で社会とその規範を作り上げてきた。奈良時代以前から現代にいたるまで、日本人が「人としてどう生きるか」を模索してきた歴史を、“和”“漢”“洋”の交錯の中から描き出す画期的な一冊。

• 目次

  序　章
  百科事典のある家／教養とは何か？／教養の効用とは？／担い手と受け手／本書の構成と目的
  
  第一章　奈良時代以前―〈漢〉の摂取
  文字文化の伝来／儒教／仏教／道教／『万葉集』―山上憶良／『万葉集』―大伴家持
  
  第二章　平安時代―〈和〉の確立
  第一節　〈漢〉の展開
  嵯峨天皇／白詩渡来／菅原道真／『枕草子』香炉峰の雪／『和漢朗詠集』の白詩／三舟の才／大江匡房
  第二節　〈和〉の確立
  仮名文字の発達／『古今和歌集』小野小町／『伊勢物語』芥川
  　Coffee break「平安文学の思い出など」
  『源氏物語』
  
  第三章　鎌倉・室町時代―〈和〉〈漢〉の併立
  第一節　〈和〉の世界
  『新古今和歌集』後鳥羽天皇／『方丈記』／『平家物語』宇治川先陣／『徒然草』
  　Coffee break「鎌倉時代の文学の思い出など」
  『太平記』／一条兼良／三条西実隆
  第二節　〈漢〉の世界
  日宋貿易・日明貿易／金沢文庫・足利学校／五山文化／清原宣賢
  
  第四章　安土桃山時代、江戸時代初期―〈和〉〈漢〉の復興
  江戸時代初期の文化の特質
  第一節　〈和〉の世界
  後水尾天皇／松永貞徳／貞門俳諧・狂歌／仮名草子／茶道
  第二節　〈漢〉の世界
  林羅山／古活字版／整版
  
  第五章　江戸時代―〈和〉〈漢〉の浸透
  江戸の教養
  第一節　〈和〉の世界
  北村季吟『湖月抄』／芭蕉『おくのほそ道』／川柳の詠史句／黄表紙『大悲千祿本』／名所図会
  　Coffee break「なぜ江戸時代の文学を勉強しようと思ったか？」
  太平記読み／貝原益軒／本居宣長／平田篤胤
  第二節　〈漢〉の世界
  荻生徂徠／『唐詩選国字解』／『詩語砕金』／上田秋成『雨月物語』菊花の約／曲亭馬琴／頼山陽／朝鮮通信使／『三国志』受容
  第三節　〈洋〉の世界
  オランダ商館長の書翰／蘭学の受容史概略／蘭学の受容例いくつか
  
  第六章　幕末、明治時代初期―〈和〉〈漢〉〈洋〉の変容
  変容する教養
  第一節　〈和〉の近代的な展開
  吉田松陰／孝明天皇／学制改革と国学／鈴木弘恭による古典の注釈書／和歌史における緩やかな展開
  第二節　〈漢〉が形成する基盤
  漢学は基礎教養／『日本外史』の絶大な影響力／西洋の文物を漢詩で表現する／明治詩壇の行方
  第三節　〈洋〉がもたらすもの
  福沢諭吉と英語／外国語の学習熱／キリスト教系の学校の設立／『西洋新書』／明治天皇と洋学
  
  第七章　明治・大正時代、昭和時代前期―〈和〉〈漢〉〈洋〉の折衷
  第一節　〈和〉の世界
  正岡子規／与謝野晶子／鷗外・漱石における近代と反近代
  　Coffee break「近代文学の思い出など」
  島崎藤村／芥川龍之介／谷崎潤一郎
  第二節　〈漢〉の世界
  教育勅語／乃木希典／内藤湖南／大正天皇の漢詩／中島敦／『大漢和辞典』／戦前の漢文教育
  第三節　〈洋〉の世界
  福沢諭吉／大隈重信／徳富蘇峰／小括／内村鑑三
  　Coffee break「キリスト教と私」
  河上肇／大正教養主義／和辻哲郎／女子教育／太平洋戦争
  
  第八章　昭和時代後期―〈洋〉の圧倒
  第一節　〈和〉　の世界
  三島由紀夫／小林秀雄／茨木のり子／司馬遼太郎
  　Coffee break　「漫画の効用」
  第二節　〈漢〉の世界
  吉川幸次郎／『三国志』人気／新釈漢文大系
  第三節　〈洋〉の世界
  首相経験者の読書／哲学／文化人類学／心理学・精神医学／アメリカ文化
  　Coffee break「愛読した児童書」
  
  終　章　日本人にとって教養とは何か？
  日本的教養の展開／〈和〉が形成する基盤／〈漢〉の持つ働き／〈洋〉がもたらすもの／〈和〉〈漢〉〈洋〉を持つこと／
  なにから始めるか―ことばにしぼって
  
  あとがき
  
  索引（人名・書名）

• 内容紹介

  古来、人びとはより良い生き方を求め、より広い世界へとつながっていくために、さまざまな文化や知識と触れ合い、まじりあう中で社会とその規範を作り上げてきた。
  奈良時代以前から現代にいたるまで、日本人が「人としてどう生きるか」を模索してきた歴史を、日本由来の文化である〈和〉、中国由来の文化である〈漢〉、そして欧米由来の文化である〈洋〉の交錯の中から描き出す画期的な一冊。

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  鈴木 健一(スズキ ケンイチ)
  １９６０年、東京生。現在、学習院大学文学部教授

• 著者について

  鈴木健一 (スズキケンイチ)
  鈴木健一（すずき・けんいち）
  1960年、東京生。
  1983年、東京大学文学部卒業。
  1988年、東京大学大学院人文科学研究科博士課程単位取得退学。博士（文学）。
  現在、学習院大学文学部教授。
  主要著書
  『江戸詩歌史の構想』『古典詩歌入門』『古典注釈入門　歴史と技法』『不忍池ものがたり　江戸から東京へ』『近代「国文学」の肖像　佐佐木信綱』『近世文学史論　古典知の継承と展開』（以上、岩波書店）、『知ってる古文の知らない魅力』『江戸諸國四十七景　名所絵を旅する』『天皇と和歌　国見と儀礼の一五〇〇年』（以上、講談社）、『近世堂上歌壇の研究』『江戸古典学の論』（以上、汲古書院）、『江戸詩歌の空間』『伊勢物語の江戸』（以上、森話社）、『林羅山年譜稿』（ぺりかん社）、『風流　江戸の蕎麦』（中央公論新社）、『日本評伝選　林羅山』（ミネルヴァ書房）、『日本漢詩への招待』（東京堂出版）、『日本近世文学史』（三弥井書店）

日本人にとって教養とはなにか―"和""漢""洋"の文化史 の商品スペック