近代女子教育といけ花・茶の湯―日本・キリスト教主義・植民地 [単行本]

近代女子教育といけ花・茶の湯―日本・キリスト教主義・植民地 の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  いけ花・茶の湯は礼儀作法とともに、近代女子教育といかなる関係を構築しつつ受容されたのか。国内・基督教主義のみならず、台湾・朝鮮・樺太・満洲・サイパン・青島も対象に分析。教育法令の検討に加え、各校校友会誌・卒業写真帖・日記・文芸・新聞・雑誌の博捜や聞き取り調査から実態に迫り、いけ花・茶の湯が担った役割を学際的に現出させる。

• 目次

  　序章　いけ花・茶の湯と近代日本
  　　一　問題提起
  　　二　分析の方法
  　　三　これまでに明らかにしてきたこと
  　　四　本書の構成
  
  第Ⅰ部　日本国内（内地）における受容
  　第一章　近代女子教育における展開
  　　はじめに
  　　一　教育法令と遊芸
  　　二　明治初期の跡見学校
  　　三　欧米人のいけ花・茶の湯・礼儀作法への関心
  　　おわりに
  　第二章　キリスト教主義の女学校
  　　はじめに
  　　一　女子学院
  　　二　フェリス和英女学校
  　　三　共立女学校
  　　四　青山女学院
  　　五　立教高等女学校
  　　おわりに
  
  第Ⅱ部　台湾・朝鮮（外地）における受容と戦後
  　第一章　台湾
  　　はじめに
  　　一　民族の相違と礼儀作法空間
  　　二　女学校・高等女学校といけ花・茶の湯・礼儀作法
  　　おわりに
  　第二章　朝鮮
  　　はじめに
  　　一　日本人を主とした高等女学校といけ花・茶の湯・礼儀作法
  　　二　朝鮮人を対象とした公立の女学校・高等女学校といけ花・茶の湯・礼儀作法
  　　三　朝鮮人を対象とした私立の女学校・高等女学校といけ花・茶の湯・礼儀作法
  　　四　内鮮共学の高等女学校といけ花・茶の湯・礼儀作法
  　　おわりに―相互参照と俯瞰
  　第三章　戦後の台湾と韓国のいけ花
  　　はじめに
  　　一　台湾におけるいけ花の様相
  　　二　韓国におけるいけ花の様相
  　　おわりに
  
  第Ⅲ部　植民地（外地）の諸相
  　第一章　樺太
  　　はじめに
  　　一　樺太の様相
  　　二　高等女学校にみるいけ花・茶の湯・礼儀作法
  　　三　共進会・博覧会におけるいけ花・茶の湯・礼儀作法
  　　四　『樺太日日新聞』にみるいけ花・茶の湯・礼儀作法
  　　おわりに
  　第二章　満洲
  　　はじめに
  　　一　満洲都市部の様相
  　　二　『女性満洲』と戦時下のいけ花・茶の湯・礼儀作法
  　　三　満洲文学といけ花
  　　四　女学校・高等女学校におけるいけ花・茶の湯・礼儀作法
  　　おわりに
  　第三章　サイパン
  　　はじめに
  　　一　サイパン高等女学校の開校
  　　二　浄土宗僧侶青柳貫孝の存在
  　　三　高等女学校・地域社会の受容
  　　おわりに
  　第四章　青島
  　　はじめに
  　　一　近代日本と青島の関わり
  　　二　青島日本高等女学校
  　　おわりに
  
  　終章　文化を浸潤させる帝国のメディア
  　　一　手法と観点
  　　二　近代女子教育といけ花・茶の湯・礼儀作法
  　　三　異文化・民族の相違との交錯
  　　四　相互参照
  　　五　俯瞰―メディアとして
  
  初出一覧
  あとがき
  索引

• 出版社からのコメント

  いけ花・茶の湯は礼儀作法とともに、近代女子教育といかなる関係を構築しつつ受容されたのか。その役割を学際的に現出させる。

• 内容紹介

  いけ花・茶の湯は礼儀作法とともに、近代女子教育といかなる関係を構築しつつ受容されたのか。国内・基督教主義のみならず、台湾・朝鮮・樺太・満洲・サイパン・青島も対象に分析。教育法令の検討に加え、各校校友会誌・卒業写真帖・日記・文芸・新聞・雑誌の博捜や聞き取り調査から実態に迫り、いけ花・茶の湯が担った役割を学際的に現出させる。

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  小林 善帆(コバヤシ ヨシホ)
  １９５８年岐阜県に生まれる。現在、立命館大学衣笠総合研究機構客員研究員、京都芸術大学非常勤講師、神戸女学院大学外部講師、国際いけ花学会参与（初代会長）

近代女子教育といけ花・茶の湯―日本・キリスト教主義・植民地 の商品スペック