山岳信仰と修験道 [単行本]

山岳信仰と修験道 [単行本] の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  日本の山の精神文化、その複雑な変遷を解き明かす。明治政府の出した神仏判然令によって起こった廃仏毀釈は、山岳信仰の衰退を招いた。我々が見失いつつある山岳信仰と修験道を民俗学・宗教学・歴史学・人類学の成果を通して歴史から掘り起こした画期的論考。

• 目次

  まえがき
  
  第一章　神と仏
  　一　問題の所在
  　二　神と仏の多次元的関係性
  　三　修験道の再構築
  　四　「神仏分離」を問う
  　五　山岳信仰の再構築
  　六　「神仏習合」と「神仏分離」
  　七　大正期の変革
  　八　今後の課題
  
  第二章　山岳信仰から修験道へ
  　一　概観
  　二　信仰の基盤としての風土
  　三　信仰の根源にあるもの
  　四　生と死が交錯する山
  　五　ヤマ・タケ・ミネ・モリ
  　六　聖域観の変遷と開山伝承
  　七　神体山・カムナビ・神仙思想
  　八　開山から山林修行へ
  　九　山林修行者と役行者
  　十　山寺の成立
  　十一　空海と山岳信仰
  　十二　比叡山の山岳信仰とその周辺
  　十三　女人結界・女人禁制
  　十四　吉野から熊野へ
  　十五　熊野詣から修験道へ
  　十六　熊野信仰と切目の王子
  　十七　熊野信仰の伝播
  
  第三章　修験道の成立と展開
  　一　修験道とは何か
  　二　修験道の定義と成立年代
  　三　修験道の形成
  　四　峯入りの思想
  　五　山林修行から「峯入り」へ
  　六　法華持経者
  　七　死と再生
  　八　独自の崇拝対象①――不動明王
  　九　独自の崇拝対象②――蔵王権現
  　十　「祖師化」とテクスト化
  　十一　修験と自然の荒ぶる力
  　十二　修行と芸能の一体化
  　十三　修験道の想像力
  
  第四章　女人禁制と山岳信仰
  　一　女人禁制への視座
  　二　女人禁制とは
  　三　女人結界の禁忌
  　四　女人禁制の史料
  　五　「堂舎の結界」
  　六　開山伝承と「山の結界」
  　七　一時的規制と恒常的規制
  　八　女性劣機観から女性罪業観へ
  　九　『血盆経』の民間への浸透
  　十　女人禁制の演劇化
  　十一　境界をめぐる女性たちの動き
  　十二　女人禁制の地域的展開
  　十三　富士山の女人禁制
  　十四　女人結界の解禁
  　十五　現代の女人禁制
  　十六　女人禁制の行方
  
  第五章　修験霊山の縁起に関する考察――『彦山流記』を読む
  　一　英彦山三峯
  　二　彦山と熊野
  　三　開山伝承
  　四　中興開山・法蓮と山岳信仰
  　五　法蓮に関する異伝
  　六　臥験の活躍
  　七　『彦山流記』の特徴
  　八　仏教言説の神道化
  　九　善正と忍辱、そして法蓮
  　十　中世における勢力の広がり
  　十一　中世彦山の行者伝承
  　十二　行者と女人
  　十三　彦山と中央とのつながり
  　十四　峯入り
  　十五　即傳による修行の体系化
  　十六　近世の彦山
  　十七　彦山の近代と現代
  
  第六章　明治維新と修験道
  　一　修験宗廃止令とその背景
  　二　明治五年の大転換
  　三　神仏判然令
  　四　在地修験における幕末と明治
  　五　在地修験の明治維新
  　六　修験の末裔としての「法印様」
  　七　修験道の崩壊
  　八　修験道の本山の崩壊①――羽黒山
  　九　修験道の本山の崩壊②――吉野と大峯
  　十　修験道の本山の崩壊③――英彦山
  　十一　立山の明治維新
  　十二　神仏習合と神仏分離
  　十三　大正時代から昭和時代へ
  　十四　総力戦体制の時代
  　十五　課題としての「神仏習合」
  
  参考文献
  あとがき
  図版一覧
  索引

• 出版社からのコメント

  山岳信仰の歴史と民俗を探究し、修験道の生成と展開を、民俗学・宗教学・歴史学・人類学などの広範な視点から考察した総合的研究書。

• 内容紹介

  日本人の記憶の原風景であり創造性の源泉である山々への信仰は、神仏判然令で大きく崩壊し現在に至る。この山岳信仰の歴史と民俗を探究し、修験道の生成と展開を、民俗学・宗教学・歴史学・人類学といった広範な視点から考察した総合的研究書。

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  鈴木 正崇(スズキ マサタカ)
  １９４９年、東京都生。慶應義塾大学大学院文学研究科博士課程修了。文学博士。慶應義塾大学名誉教授、元日本山岳修験学会会長。専門は文化人類学。受賞歴。義塾賞（１９９７）、第１１回木村重信民族藝術学会賞（２０１４）、第１８回秩父宮記念山岳賞（２０１６）、第１４回昭和女子大学女性文化研究賞（２０２２）

• 著者について

  鈴木 正崇 (スズキ マサタカ)
  1949年、東京都生まれ。慶應義塾大学大学院文学研究科博士課程修了。文学博士。慶應義塾大学名誉教授、元日本山岳修験学会会長。専門は文化人類学。
  著書に『神と仏の民俗』（吉川弘文館）、『祭祀と空間のコスモロジー』（春秋社）、『女人禁制』（吉川弘文館／講談社［講談社学術文庫］）、『山岳信仰』（中央公論新社［中公新書］）、『熊野と神楽』（平凡社）、『女人禁制の人類学』（法藏館）、『日本の山の精神史』（青土社）、『スリランカの宗教と社会』（春秋社）、『ミャオ族の歴史と文化の動態』（風響社）、『東アジアの民族と文化の変貌』（風響社）。編著に『神話と芸能のインド』（山川出版社）、『南アジアの文化と社会を読み解く』（慶應義塾大学出版会）、『森羅万象のささやき』（風響社）、『アジアの文化遺産』（慶應義塾大学出版会）ほか多数。
  受賞歴：義塾賞（1997）、第11回木村重信民族藝術学会賞（2014）、第18回秩父宮記念山岳賞（2016）、第14回昭和女子大学女性文化研究賞（2022）。

山岳信仰と修験道 [単行本] の商品スペック