日本の福清出身華僑の生活誌―移住、生業、故郷とネットワーク(南山大学学術叢書) [単行本]

日本の福清出身華僑の生活誌―移住、生業、故郷とネットワーク(南山大学学術叢書) の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  １９世紀末以降、福建省福清地域から来日した華僑たち。その多くは、呉服行商を生業に日本津々浦々を歩き回っていた。戦後、世界秩序が再編され、華僑を取り巻く外部環境も目まぐるしく変動し、彼らの職業、生活、アイデンティティは大きく変容していった。「エゴ・ドキュメント」から読み解く福清出身華僑の移住・定住の軌跡は、「周縁的存在」である個々の華僑の視点から見た「日本社会」の近現代史でもある。

• 目次

  序章　福清出身の華僑・華人をめぐる視点
  １　問題の所在
  ２　先行研究についての検討
  ３　本書の視座と研究方法
  ４　本書の構成
  
  第１章　福清出身者の日本移住と呉服行商
  はじめに
  １　福清人の日本移住の歴史
  ２　明治初期の福清出身者
  ３　呉服行商人の福清出身者の来日とその実態
  ４　まとめ―近代日本の新たな社会構造のなかで生存空間を見出す
  
  第２章　福清の呉服行商人と近代日本の農村社会―ある華僑の回想録への解読を通して
  はじめに
  １　福清呉服行商人と日本農村の近代産業化
  ２　「変わらない」農村の慣習と行商人
  ３　村の一員か、厄介なよそ者か
  ４　まとめ―日本社会を逆照射する
  
  第３章　ドキュメントから見る福清華僑の「移動」
  はじめに
  １　日中戦争勃発前の暮らしと移動
  ２　日中戦争下の華僑
  ３　戦後の華僑の「帰国」と「探親」
  ４　まとめ―「大きな歴史」のなかに福清出身者の「移動」と暮らしを位置づける
  
  第４章　戦後における職業転換とコミュニティの再編
  ―福岡、熊本、鹿児島在住華僑を中心に
  はじめに
  １　一九世紀末から二〇世紀初頭の福清人と中華料理店経営
  ２　熊本林一族によるスーパーマーケット経営への展開
  ３　熊本の華僑コミュニティと同郷者ネットワーク
  ４　鹿児島県の華僑
  ５　まとめ―地方における福清出身華僑の職業転換とコミュニティの再編
  
  第５章　移住・再移住と地方都市の近現代化―三重県と島根県へ移住した福清出身者
  はじめに
  １　和歌山県から三重県・尾鷲市へ―林孫琪の貸金業への転身
  ２　尾鷲市に移住したほかの福清出身者
  ３　津市唯一の華僑として―蔡義雄一家の移住
  ４　経済成長期の尾鷲と福清出身華僑の移住
  ５　島根県の福清出身者と華僑コミュニティ
  ６　まとめ―日本の流通革命とともに
  
  第６章　福清華僑二世による同郷紐帯の継承と同郷意識―旅日福建同郷懇親会の設立と活動
  はじめに
  １　戦前の福清出身者による同郷団体
  ２　華僑青年運動と福建出身の二世華僑
  ３　戦後の福建出身者による同郷団体の復活と連携
  ４　日中国交回復前の旅日福建同郷懇親会
  ５　日中国交回復後の同郷懇親会
  ６　旅日福建同郷懇親会の活動から見る二世華僑の民族意識と同郷意識
  ７　「ポスト二世」の福清出身者コミュニティと旅日福建同郷懇親会の新たな機能
  ８　まとめ―継承されていく同郷紐帯と同郷意識
  
  第７章　「異郷」から「故郷」へ―神戸普度勝会における「孤魂」の行方を追って
  はじめに
  １　神戸華僑による普度
  ２　華僑と死者供養
  ３　「普度」と福清出身華僑
  ４　まとめ―「異郷」が「故郷」に変わった時
  
  第８章　文化的・社会的システムとしての「故郷」―移住、文化継承とコミュニティの「連続性」
  はじめに
  １　「復活」した宗族
  ２　「福清人」による移住の連続性
  ３　宗族の「復興」と福清出身華僑
  ４　移住の連続性と伝統文化の新たな担い手
  ５　まとめ―文化的、社会的システムとしての「故郷」
  
  第９章　「民族」や「人種」を超えて―絵本作家・画家葉祥明のコスモロジー
  はじめに
  １　葉祥明の平和絵本と「葉祥明の世界」
  ２　「世界」への認識の形成
  ３　画家としての使命感への融合
  ４　まとめ―コスモポリタンという生き方
  
  第10章　文化人類学における華僑華人研究の意義と方法
  はじめに
  １　「華僑華人」研究は何を問題にしてきたの
  ２　華僑華人研究の系譜
  ３　これまでの華僑華人研究の主な理論的枠組みと著作
  ４　まとめ―華僑華人研究の試み
  
  終章　福清出身華僑と近現代日本
  １　呉服行商を主な生業とした一九世紀末から終戦まで
  ２　局部集中的な定住が進む戦後混乱期から一九八〇年代まで
  ３　「新」華僑が増加する一九八〇年代半ば以後
  ４　同郷・同族ネットワークと文化継承に果たす「故郷」の役割
  ５　福清出身華僑が生きてきた近現代日本
  ６　方法としての華僑華人研究
  
  あとがきにかえて―謝辞
  参考文献
  
  索引

• 出版社からのコメント

  19世紀末以降、福建省福清地域から来日した華僑の多くは呉服行商を生業としていた。エゴ・ドキュメントから読み解く移住の軌跡。

• 内容紹介

  19世紀末以降、福建省福清地域から来日した華僑たち。その多くは、呉服行商を生業に日本津々浦々を歩き回っていた。戦後、世界秩序が再編され、華僑を取り巻く外部環境も目まぐるしく変動し、彼らの職業、生活、アイデンティティは大きく変容していった。「エゴ・ドキュメント」から読み解く福清出身華僑の移住・定住の軌跡は、「周縁的存在」である個々の華僑の視点から見た「日本社会」の近現代史でもある。
  
  図書館選書
  19世紀末以降、福建省福清地域から来日した華僑たちの多くは、呉服行商を生業に日本津々浦々を歩き回っていた。「エゴ・ドキュメント」から読み解く福清出身華僑の移住・定住の軌跡。

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  張 玉玲(チョウ ギョクレイ)
  南山大学外国語学部・国際地域文化研究科教授、人類学研究所第二種所員。２００５年、名古屋大学大学院国際開発研究科修了、博士（学術）。山口県立大学講師・准教授を経て、現職。主な著書・論文に『華僑文化の創出とアイデンティティ―中華学校、獅子舞、関帝廟、歴史博物館』（ユニテ、２００８年（２００９年度日本華僑華人学会研究奨励賞受賞））ほか

• 著者について

  張 玉玲 (チョウ ギョクレイ)
  南山大学外国語学部・国際地域文化研究科教授、人類学研究所第二種所員。
  2005年、名古屋大学大学院国際開発研究科修了、博士（学術）。山口県立大学講
  師・准教授を経て、現職。
  主な著書・論文に『華僑文化の創出とアイデンティティ―中華学校、獅子舞、関帝廟、歴史博物館』（ユニテ、2008年（2009年度日本華僑華人学会研究奨励賞受賞））、『変わる中国 変わらない中国―激動する巨大国家の全貌』（共著、全日出版、2003年）、『南京町と神戸華僑』（共著、松籟社、2013年）、「福建の呉服行商人と近代日本の農村社会」（『日本民俗学』309号、2022年）、「在日華人的死者供養儀礼與異界観之変容―聚焦於日本神戸“普度勝会”」（『節日研究』14巻、2021年）ほか。

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