季刊民族学192　特集　ヒップホップ：逆転の哲学－ダースレイダー責任編集 [ムックその他]

季刊民族学192　特集　ヒップホップ：逆転の哲学－ダースレイダー責任編集 の 商品概要

• 目次

  【特集】
  「ヒップホップは逆転の哲学」 ダースレイダー
  「ホームをみずから選びとる:台湾原住民のヒップホップ」小幡 あゆみ、Mr.麿
  「Sorry ここは香港だ:サイアクな街に響くヒップホップの快楽 」小栗 宏太
  「韓国ヒップホップ1989-2024:独自のアイデンティティと日本ヒップホップとの関係性を中心に」キム・ボンヒョン
  「ヒップホップ異郷紀行:韓国・モンゴル 」ダースレイダー
  「多層都市ムンバイのヒップホップシーン:エンターテインメント、エンパワーメント、ポップカルチャー、そしてストリートカルチャー」軽刈田 凡平
  「ラップにこめる霊力と世界の変革:カメルーンのラッパーたち」矢野原 佑史
  「辺境のフィメール・ラッパー :スポットライトを奪い取る」村本 茜
  〈鼎談〉「日本語でラップするということ 」ダースレイダー／HUNGER／荘子it
  
  【連載】
  フィールドワーカーの布語り、モノがたり　第10回「インド、ラバーリー社会の刺繍布の変化:技術と機能に注目して」上羽 陽子
  野僧記：映像人類学者のオートエスノグラフィー　第1回「私が纏っている衣」川瀬 慈
  
  【記事】
  「旅する民族誌、旅せぬ編集者」 韓 智仁

• 出版社からのコメント

  ラッパーのダースレイダー責任編集により、辺境の地でさまざまな言語でヒップホップを武器に闘うラッパーたちの姿に迫る。

• 内容紹介

  ヒップホップは、1970年代のニューヨークでアフリカ系アメリカ人やラティーノたちのローカルな文化活動として始まり、いまや世界じゅうのストリートを席巻している。本特集では国立民族学博物館の特別客員教授を務めるラッパーのダースレイダー氏の責任編集により、非欧米圏においてさまざまな言語でプレイするラッパーたちに焦点を当てる。本場から遠く離れ、文化も異なる辺境の地でラップをする意味とは何か。彼らがいかに、言葉の意味を反転させて使う「逆転の哲学」を武器に闘っているのかをレポートする。

• 著者について

  ダースレイダー
  1998年からラッパーとして活動を始め、2001年にメジャーデビュー。2010年に脳梗塞で倒れ、合併症で左目を失明。以後は眼帯がトレードマークに。バンド、Darthreider & The Bassons（ダースレイダー＆ベーソンズ）のボーカル。2024年より国立民族学博物館特別客員教授。著書に『イル・コミュニケーション:余命5年のラッパーが病気を哲学する』（ライフサイエンス出版）、『武器としてのヒップホップ』（幻冬舎）など。2023年、映画『劇場版センキョナンデス』『シン・ちむどんどん』（プチ鹿島と共同監督）公開。

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