地中海世界の歴史〈8〉人類と文明の変容(講談社選書メチエ) [全集叢書]

地中海世界の歴史〈8〉人類と文明の変容(講談社選書メチエ) の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  半世紀の間に七〇人の皇帝が乱立した「三世紀の危機」を、四帝の分割統治で乗り切ったディオクレティアヌス帝。続くコンスタンティヌス一世はキリスト教を公認し、新都コンスタンティノポリスを築いて威信を示すが、異民族の侵入に悩むローマは三九五年、ついに東西に分裂した。世界帝国の滅亡は、「文明の衰退」を意味するのか。一神教に世界が覆われたとき、人間の心も変容していた。四〇〇〇年の文明が残した人類の桎梏とは。全八巻完結。

• 目次

  はじめに：帝国の衰退か、文明の創生か
  第一章　「危機の世紀」と歴史の宿命
  1　軍人皇帝乱立の半世紀
  2　内憂外患と暴落する威光
  3　贅沢と軟弱の心性史
  4　古代社会の法と自由
  第二章　大帝と背教者の皮肉
  1　変革の統率者、ディオクレティアヌス　
  2　コンスタンティヌスとキリスト教　
  3　帝国の混迷と東西分割：ユリアヌスとテオドシウス
  4　キリスト教会の成功と堕落
  第三章　蛮族に震える永遠の都
  1　偉大な教父が見た「ローマ略奪」
  2　アッティラの執念と帝国の東西
  3　ゲルマン人への恐怖と讃嘆
  4　聖者伝にみる民衆の憧れ
  第四章　新たな世界への没落
  1　地中海の神々と大自然
  2　ユスティニアヌスのローマ復興
  3　属州再編と帝国の衰退
  4　衰亡史の三つの論点：経済・軍事・文明
  5　古代末期への新しいまなざし
  終章　地中海文明と、その後の世界
  あとがき：四〇〇〇年の旅を終えて
  参考文献
  索引　

• 出版社からのコメント

  軍人皇帝の乱立、異民族の侵入、一神教への転換。混迷のなかで新たな人間観が生まれる。「帝国の滅亡」は「文明の衰退」だったのか？

• 内容紹介

  一人の歴史家の視点で古代地中海文明の4000年を描く全８巻、ついに完結。「帝国の滅亡」は「文明の衰退」なのか？　現代人の歴史観を揺さぶる、講談社選書メチエ創刊30周年特別企画。
  わずか半世紀の間に正統な皇帝だけで２６人、各地の「自称皇帝」などを含めて７０人の皇帝が乱立したローマ帝国の「軍人皇帝時代」。２８４年に帝位についたディオクレティアヌスは、四帝の分割統治でこの「三世紀の危機」を収拾する。その後、帝国の統一を取り戻したコンスタンティヌス１世は、大胆な通貨改革と、ビザンティオン（現イスタンブル）への遷都を断行、キリスト教を公認して「大帝」とよばれる。しかし、国境地帯での異民族の侵入など、社会の深部ではすでに大きな変動が始まっていた。
  ３９５年、ついに帝国は東西に分裂。西ローマ帝国は、フン族など異民族に脅かされたあげく、４７６年に消滅。一方の東ローマ帝国は、６世紀のユスティニアヌス１世のもとで最盛期となり、その後１５世紀まで帝国の命脈を保つ。
  ローマ帝国が滅亡に向かうこの時代は、従来は単に「文明の衰退期」とみられてきたが、近年の研究では、新たな思潮と秩序を生んだ「古代末期」という時代区分として捉えられている。多神教世界が一神教世界に転換したとき、人間の心も決定的に変容していた。そして、「中世」さらに「近代」とはどんな時代だったのか。4000年にわたる「文明の旅」の終着地は――。
  
  目次
  はじめに：帝国の衰退か、文明の創生か
  第一章　「危機の世紀」と歴史の宿命
  1　軍人皇帝乱立の半世紀
  2　内憂外患と暴落する威光
  3　贅沢と軟弱の心性史
  4　古代社会の法と自由
  第二章　大帝と背教者の皮肉
  1　変革の統率者、ディオクレティアヌス　
  2　コンスタンティヌスとキリスト教　
  3　帝国の混迷と東西分割：ユリアヌスとテオドシウス
  4　キリスト教会の成功と堕落
  第三章　蛮族に震える永遠の都
  1　偉大な教父が見た「ローマ略奪」
  2　アッティラの執念と帝国の東西
  3　ゲルマン人への恐怖と讃嘆
  4　聖者伝にみる民衆の憧れ
  第四章　新たな世界への没落
  1　地中海の神々と大自然
  2　ユスティニアヌスのローマ復興
  3　属州再編と帝国の衰退
  4　衰亡史の三つの論点：経済・軍事・文明
  5　古代末期への新しいまなざし
  終章　地中海文明と、その後の世界
  あとがき：四〇〇〇年の旅を終えて
  参考文献
  索引　

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  本村 凌二(モトムラ リョウジ)
  １９４７年生まれ。一橋大学社会学部卒業、東京大学大学院人文科学研究科博士課程単位取得退学。博士（文学・西洋史学）。東京大学大学院総合文化研究科・教養学部教授、早稲田大学国際教養学部特任教授を経て、東京大学名誉教授。おもな著書に『薄闇のローマ世界―嬰児遺棄と奴隷制』（東京大学出版会、サントリー学芸賞）、『馬の世界史』（中公文庫、ＪＲＡ賞馬事文化賞）ほかがある

• 著者について

  本村 凌二 (モトムラ リョウジ)
  1947年生まれ。一橋大学社会学部卒業、東京大学大学院人文科学研究科博士課程単位取得退学。博士（文学・西洋史学）。東京大学大学院総合文化研究科・教養学部教授、早稲田大学国際教養学部特任教授を経て、現在、東京大学名誉教授。おもな著書に『薄闇のローマ世界――嬰児遺棄と奴隷制』（東京大学出版会、サントリー学芸賞）、『古代ポンペイの日常生活――「落書き」でよみがえるローマ人』（祥伝社新書）、『興亡の世界史　地中海世界とローマ帝国』『愛欲のローマ史――変貌する社会の底流』（講談社学術文庫）、『剣闘士――血と汗のローマ社会史』（中公文庫）、『馬の世界史』（中公文庫、ＪＲＡ賞馬事文化賞）、『多神教と一神教――古代地中海世界の宗教ドラマ』（岩波新書）、『教養としての「世界史」の読み方』『名作映画で読み解く世界史』（ＰＨＰ研究所）ほか。

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