ポスト・ヒューマニティ時代の宗教―"宗教概念批判"以降の宗教と人間(龍谷大学国際社会文化研究所叢書〈第37巻〉) [単行本]

ポスト・ヒューマニティ時代の宗教―"宗教概念批判"以降の宗教と人間(龍谷大学国際社会文化研究所叢書〈第37巻〉) の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  「宗教概念批判」の視点は、現代の思想状況の中でどのようにアップデートできるのか。宗教学・宗教哲学の可能性を提示する。

• 目次

  序章　いま、いかにして「宗教とは何か」と問いうるか［古荘匡義・藤井修平］
  　一　ポストヒューマニティと宗教研究
  　二　本書の「宗教概念批判」という視座
  　三　本書の成立と構成
  
  第Ⅰ部　ポストヒューマニティ時代の宗教概念
  
  第1章　宗教概念批判からは何が得られるのか［藤井修平］
  　はじめに
  　一　宗教概念批判と宗教学批判
  　二　宗教概念批判を整理する
  　三　宗教概念批判が問いかけるもの
  　四　宗教概念批判の多様な帰結
  　五　宗教概念批判以後の宗教学について
  　おわりに
  
  第2章　ポストヒューマンとポスト世俗化――公共圏の変容をめぐって［清家竜介］
  　はじめに
  　一　人間性の危機とポストヒューマン的転回
  　二　近代的「人間」像とその問い直し
  　三　ポスト世俗化と公共圏の変容
  　四　ハーバーマスの世俗的理性に対するタラル・アサドの批判
  　五　ポスト世俗的公共圏の限界とメシア的世俗主義
  
  第3章　「多神教」は哲学においてどのように語られてきたか――近代のいくつかの事例を手がかりとして［山根秀介］
  　はじめに
  　一　「一神教」に劣る宗教としての「多神教」
  　二　「一神教」のオルタナティヴとしての「多神教」
  　おわりに
  
  第Ⅱ部　生きられた宗教をどう捉えるか
  
  第4章　宗教体験談の図式化によって何をみるか［猪瀬優理］
  　はじめに――宗教概念批判と宗教体験談
  　一　宗教体験談を捉える視点
  　二　オブジェクト指向言語ＵＭＬとは
  　三　ＵＭＬをもちいた宗教体験談の図式化
  　おわりに――考察とまとめ
  
  第5章　「生きられた神秘」としての宗教哲学――姉崎正治について［古荘匡義］
  　はじめに
  　一　『宗教学概論』に至る姉崎の思想展開
  　二　『復活の曙光』の神秘
  　おわりに――姉崎正治と宗教哲学
  
  第Ⅲ部　主体性のありか
  
  第6章　問いとしての宗教――西谷啓治による学と哲学の実践的意味の取り返し［樽田勇樹］
  　はじめに
  　一　近代的な知の批判的解明（解体）
  　二　宗教概念批判的言説との対照
  　三　「空の場」への指示
  　四　「空の立場」からの学と哲学の意味の取り返し
  
  第7章　ミシェル・フーコーの霊性論とその向こう――神秘主義的主体論の試み［渡辺優］
  　はじめに
  　一　もうひとつの宗教的主体論へ
  　二　フーコー・霊性・神秘主義
  　三　フーコーからスュランへ
  　おわりに
  
  第Ⅳ部　宗教概念批判以降の宗教哲学
  
  第8章　置き去りにされたパレスチナ人たち――ポストコロニアルの宗教哲学序論［根無一行］
  　問いの所在――アウシュヴィッツとパレスチナ
  　一　宗教概念批判について
  　二　宗教哲学について
  　三　範例について――宗教哲学における「パレスチナ」
  　おわりに――ポストコロニアルの宗教哲学
  
  第9章　回帰と出発のポスト世俗――ジュディス・バトラーにおけるユダヤ的なもの［坪光生雄］
  　はじめに――宗教概念批判とポスト世俗の思想
  　一　性の政治と世俗主義――進歩に抗う倫理
  　二　想起、中断、翻訳――ディアスポラと共生の倫理
  　三　生の平等へ――哀悼可能性をめぐる政治
  　おわりに
  
  第10章　グノーシス主義の回帰？――ポストヒューマン時代の宗教概念［下田和宣］
  　はじめに――宗教概念批判の反省水準
  　一　ポストヒューマン時代の終末論的想像力
  　二　ヨナスのグノーシス主義研究
  　三　「終末は近い」という期待とその失望
  　四　グノーシス主義への対処とその代償
  　おわりに――「宗教概念批判」の先へ
  
  索引

• 内容紹介

  ポスト・ヒューマニティと呼ばれる現代の思想潮流において、「宗教」概念と、それを信仰する「人間」そのものを問い直す。
  
  「宗教」という概念を批判的に捉え直す「宗教概念批判」の視点は、現代の思想状況の中でどのようにアップデートできるのか。多神教やポスト世俗、グノーシス主義、パレスチナなどの概念の再考と、フーコー、バトラー、レヴィナス等への考察を通して、現代の宗教や社会が抱える諸問題を論じ、宗教学・宗教哲学の可能性を提示する。

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  古荘 匡義(フルソウ タダヨシ)
  １９８０年生まれ。龍谷大学社会学部准教授。京都大学大学院文学研究科思想文化学専攻宗教学専修修了。博士（文学）。専門は宗教哲学、日本宗教思想

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