鷗外 愛のディスクール [単行本]

鷗外 愛のディスクール [単行本] の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  驚愕の「鷗外」論。あの『舞姫』が、あの『青年』が、あの『雁』が、あの『山椒大夫』が、あの『澁江抽齋』が脱構築されて現前化する。既婚者である筆者（恋愛主体）をも含めた、市井に生きる夫婦間における性愛行為の愛のディスクールを、鷗外の小説群から読み解いてゆこうと思う。

• 目次

  はじめに　『妄想』
  第１章エリスと兼吉姉さん
  （『舞姫』『うたかたの記』『文づかひ』『そめちがへ』）
  第２章志げ夫人（『半日』『仮面』『追灘』『懇親会』『魔睡』『ヰタ・セクスアリス』
  『青年』『雁』『鶏』『かのやうに』『吃逆』『藤棚』『鎚一下』）
  第３章りよと佐代といち（『興津彌五右衛門の遺書』『阿部一族』『佐橋甚五郎』
  『護持院原の敵討』『大塩平八郎』『堺事件』『安井夫人』『栗山大膳』
  『山椒太夫』『津下四郎左衛門』『魚玄機』『余興』『ぢいさんばあさん』
  『本家分家』『最後の一句』『椙原品』『高瀬舟』『金毘羅』『寒山拾得』）
  第４章五百と抽斎とたかと蘭軒と霞亭（『澁江抽斎』『壽阿彌の手紙』『伊澤蘭軒』
  『都甲太兵衛』『細木香以』『小嶋寶素』『北條霞亭』）

• 出版社からのコメント

  観念によって捉える事無く、主客混淆の性愛関係性の言説化を為した鴎外の小説群から、市井に生きる男女の愛のディスクールを読む

• 内容紹介

  驚愕瞠目の「鷗外」論
  『舞姫』が『青年』が『雁』が『山椒大夫』が『澁江抽齋』が脱構築され現前化する。鷗外は、男女の恋愛、夫婦の性愛の関係性を、決して「観念」としては捉えない。恋愛主体となって肉体に対する感応をもって、主体と客体との区別がつかない関係性を構築し、言説化している。本書は、既婚者である筆者（恋愛主体）を含めた市井に生きる夫婦間における性愛行為の「愛のディスクール」を、鷗外の小説群から読み解いてゆくものである。「わたしは、真の独自性の場が、相手にもなければわたしにもなく、二人の関係にこそある」とロラン・バルトは言った。吉本隆明はバタイユ論において「人間の性行為は、醜悪で、卑猥で、隠したくて仕方がないところに付いた器官を使って行われる。それなのに人間は性交で快美の極限を体験する」と言った。バルトから50年、鷗外から100年の時を経て、「愛のディスクール」における「恋愛」の「観念」はいかなるものなのか、を見届けようとする試み。
  
  図書館選書
  観念によっては決して捉えられない、主客混淆の性愛関係性（肉体感応）の言説化を為した鴎外。著者も含めた市井に生きる夫婦間の性愛行為における「愛のディスクール」を、鷗外の小説群から読み解く。

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  谷﨑 龍彦(タニザキ タツヒコ)
  １９５５年三重県生まれ。皇學館大学卒業。澁澤龍彦に私淑し文芸評論を始める

• 著者について

  谷﨑 龍彦 (タニザキ タツヒコ)
  たにざき・たつひこ　1955年、三重県旧美杉村生まれ。澁澤龍彦に私淑して文芸評論を始める。教育関係の仕事に携わりながら、村上春樹、飯島耕一、大江健三郎などを研究。奈良県在住。著作に『村上春樹『１Ｑ８４』の性表出　BOOK１のパラフレーズ 』（彩流社、2011年）、『村上春樹の深い「魂の物語」　『色彩を持たない多崎つくると、彼の巡礼の年』』（彩流社、2014年）、『騎士団長殺し』の「穴」を読む　セクシュアリティの多様性』（彩流社、2018年）、『澁澤龍彥の思考　エクリチュール化した「私」』（彩流社、2022年）などがある。

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