生きることを忘れるなかれ―ゲーテと精神的修練の伝統(叢書・ウニベルシタス) [全集叢書]

生きることを忘れるなかれ―ゲーテと精神的修練の伝統(叢書・ウニベルシタス) の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  文豪ゲーテは古代の叡智を継承し、永遠の生命を肯定する精神的修練の達人だった。ギリシャの哲学からニーチェへと受け継がれる系譜にゲーテを位置づけ、〈現在〉の瞬間への集中、〈高みからの眼差し〉を通じた世界の俯瞰、詩篇「始源の言葉」の〈希望〉、〈運命への愛〉という四つの主題から鮮やかに読解する。机上の理論でも象牙の塔でもなく、生き方の指針となる哲学を称揚したアドによる人生の書。

• 目次

  序
  
  Ⅰ　「現在こそ、私が崇拝する唯一の女神です」
  
  　１　ファウストとヘレナ
  　２　現在、労働、そして理念的なもの
  　３　牧歌的なアルカディア
  　４　無意識の健康か、獲得された明朗さか？
  　５　現在をめぐる哲学的経験
  　６　ゲーテにおける古代哲学の伝統
  　７　ゲーテにおける、現在、瞬間、あること
  
  Ⅱ　高みからの眼差しと宇宙旅行
  
  　１　瞬間と高みからの眼差し
  　２　古代における高みからの眼差し。山の頂きと想像上の飛翔
  　３　古代の哲学者における高みからの眼差しの哲学的意味
  　４　中世ならびに近代の伝統
  　５　ゲーテにおける高みからの眼差しのさまざまな形態
  　　　山の頂きと、革新の経験
  　　　山の頂きと宇宙的経験
  　　　鳥の飛翔、気球と詩
  　　　リュンコイス、あるいは純粋な熟視者
  　　　「地上を飛び回る霊」　瞑想と行為
  　６　ゲーテ以降の高みからの眼差し
  　７　空中旅行者（Aéronautes）と宇宙旅行者（Cosmonautes）
  
  Ⅲ　希望の翼　始源の言葉
  
  　１　ダイモーン、テュケー
  　２　ダイモーン、テュケー、エロース、アナンケー、そしてエルピス
  　３　人間の運命
  　４　自伝的側面？
  　５　カドゥケウス
  　６　エルピス、希望
  
  Ⅳ　生と世界への「然り」
  
  　１　生きてあることの歓び（Freude des Daseins）は大きい
  　２　生きてあることそれ自身に覚える歓び（Freude am Dasein）はさらに大きい
  　３　生成と恐るべきものへの 「然り」
  　４　ゲーテとニーチェ
  
  結び
  
  訳者あとがき
  訳註
  原註
  文献一覧
  索引

• 出版社からのコメント

  文豪ゲーテは古代の叡智を継承し、永遠の生命を肯定する精神的修練の達人だった。生き方としての哲学を称揚したアドによる人生の書。

• 内容紹介

  文豪ゲーテは古代の叡智を継承し、永遠の生命を肯定する精神的修練の達人だった。ギリシャの哲学からニーチェへと受け継がれる系譜にゲーテを位置づけ、〈現在〉の瞬間への集中、〈高みからの眼差し〉を通じた世界の俯瞰、詩篇「始源の言葉」の〈希望〉、〈運命への愛〉という四つの主題から鮮やかに読解する。机上の理論でも象牙の塔でもなく、生き方の指針となる哲学を称揚したアドによる人生の書。
  
  図書館選書
  文豪ゲーテは古代ギリシャの叡智を継承し、永遠の生を肯定する精神的修練の達人だった。生き方の指針となる哲学を称揚したアドによるゲーテ読解にして人生の書。

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  アド,ピエール(アド,ピエール／Hadot,Pierre)
  １９２２年生。パリのカトリック家庭に生まれ、神学教育を受ける。１５歳で高等神学校に進級、２２歳で司祭の資格を得たのち、ソルボンヌで神学・哲学・文献学を学ぶ。２７歳でＣＮＲＳ（フランス国立科学研究センター）の研究員となり、宗教界を離れて哲学の道を選ぶ。文献学の研究を土台として、古代ギリシア思想と新プラトン主義、とくにプロティノス研究で著名となる。１９６３年にはＥＰＨＥ（高等研究実習院）のディレクター、８２年にはミシェル・フーコーの推薦もありコレージュ・ド・フランスの教授に就任。２０１０年没
  
  村松 正隆(ムラマツ マサタカ)
  １９７２年生。北海道大学教授

• 著者について

  ピエール・アド (アド ピエール)
  ピエール・アド（Pierre Hadot）
  1922年生。パリのカトリック家庭に生まれ、神学教育を受ける。15歳で高等神学校に進級、22歳で司祭の資格を得たのち、ソルボンヌで神学・哲学・文献学を学ぶ。27歳でCNRS（フランス国立科学研究センター）の研究員となり、宗教界を離れて哲学の道を選ぶ。文献学の研究を土台として、古代ギリシア思想と新プラトン主義、とくにプロティノス研究で著名となる。1963年にはEPHE（高等研究実習院）のディレクター、82年にはミシェル・フーコーの推薦もありコレージュ・ド・フランスの教授に就任。2010年没。著作に『イシスのヴェール』『生き方としての哲学』（法政大学出版局）、『ウィトゲンシュタインと言語の限界』（講談社）、『プロティノス』（Protin ou la simplicité du regard, 1963）、『古代哲学とは何か』（Qu’est-ce que la philosophie antique?, 1995）、『内面の砦』（La Citadelle intérieure, 1992）、ほか多数。
  
  村松 正隆 (ムラマツ マサタカ)
  村松 正隆（ムラマツ マサタカ）
  1972年生。北海道大学教授。著書：『〈現われ〉とその秩序──メーヌ・ド・ビラン研究』（東信堂）、共編著：『ミシェル・アンリ読本』（法政大学出版局）、共訳書：ラヴェッソン『十九世紀フランス哲学』（知泉書館）。

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