民俗学と現代社会－民具・民俗博物館の視角から [単行本]

民俗学と現代社会－民具・民俗博物館の視角から [単行本] の 商品概要

• 目次

  序にかえて　学問救世―柳田国男の民俗学
  I　「郷土研究」としての民俗学―地域民俗博物館設立の意義
  〝経世済民〟の学―柳田民俗学と日本民俗学の異同
  〝郷土〟としての県―共感・共属意識の形成
  「郷土研究」と総合的学習―〝土の思想〟・地域の知の継承と展開
  
  II　「民具」とは何か―身体技法としての物質文化
  民具の現代に語るもの―反消費思想への志向
  民具調査と民具研究―対象と方法
  民俗学と民具研究―職人巻物の世界
  手仕事の復権―常民文化の芸術性
  道具の人間・脱人間化と人間の道具化―民具から見える人類文化　　対談　川田順造×佐野賢治
  
  III　民具・常民研究の先人たち―学問は人間関係の和
  常民へのまなざし・渋沢敬三―所謂足半に就いて
  最後の世間師・宮本常一―地域生活向上への願い
  則民去私の人・河岡武春―『民具マンスリー』の周辺
  〝もの〟と〝物〟の統合〝モノ〟・木下忠―民俗文化政策の礎づくり
  マルクス主義から常民主義へ・網野善彦―職人・海民論の展開
  
  IV　民俗博物館と現代社会―知的生産・未来志向への懸け橋
  博物館は現代の〝クラ〟か―民俗資料・民俗博物館のあり方をめぐって
  民俗文化財と民俗資料のあいだ―保存から活用へ
  
  V　地域情報学の構築―福島県只見町・インターネット・エコミュージアム構想
  「非文字資料」と地域社会―住民による民具保存活用運動
  地域博物館と大学の連携―文化情報発信システムとしてのインターネット博物館
  地域研究と情報学の連携―インターネット・エコミュージアムの可能性
  
  おわりに　郷土研究から世界常民学へ―〝福田〟思想と世界平和
  
  あとがき
  
  初出一覧

• 内容紹介

  民俗学は現代社会においてどのような意味をもち、貢献ができるのだろうか。柳田国男の思想の再定位から民俗学を捉え直し、民具研究や民俗博物館の事例を通じて、今日の国際社会において「郷土」と「地域の知」がいかなる価値をもち得るのかを探る。50年にわたる著者の思索を集成した論考集。

• 著者について

  佐野賢治 (サノケンジ)
  佐野賢治（さの・けんじ）
  1950年静岡県生まれ、つくば市在住。東京教育大学文学部、筑波大学歴史人類学研究科修了後、愛知大学・筑波大学教員を経て現在、神奈川大学歴史民俗資料学研究科教授、（公財）農村文化研究所長、日本民具学会長、野外文化教育学会副会長を務め、比較民俗研究会を主宰。日本学術会議連携会員、文化庁文化財専門委員、神奈川大学日本常民文化研究所長、日本ユネスコ協会連盟未来遺産委員会委員などを歴任。編著書に、『虚空蔵菩薩信仰の研究』（吉川弘文館、1996）、『星の信仰』（渓水社、1994）、『現代民俗学入門』（吉川弘文館、1996）、『西南中国納西族・彝族の民俗文化』（勉誠出版、1999）、『ヒトから人へ』（春風社、2011）、『宝は田から』（春風社、2016）、『現代民俗学考』（春風社、2021）など。文学博士。

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