鈴木大拙－世界の禅を生んだ男(ちくま新書<１９１６>) [新書]

鈴木大拙－世界の禅を生んだ男(ちくま新書<１９１６>) の 商品概要

• 目次

  序章　近代仏教と大拙
  １　世界宗教としての仏教
  西洋と東洋の往還／キリスト教と並ぶ世界宗教／アジアの仏教改革と神智学／日本における「宗教」
  ２　俗人たちの仏教
  俗人を主体とする仏教／仏教学者とアカデミズム／瞑想とマインドフルネス／俗人性の強い日本の仏教／居士禅の隆盛から禅ブームへ
  
  第一章　悟りと進化論
  １　貞太郎の成長
  金沢の生家と教育熱心な父／母の信心と「秘事法門」／生涯の友との出会いと母の死／セルフ・ヘルプとセルフ・レライアンス／西洋思想とキリスト教への違和感／安宅弥吉との約束
  ２　大拙の悟り
  国泰寺でのはじめての参禅／今北洪川と釈宗演／宗演のもとでの様々な学び／「無」の公案で悟りを開く／禅的キリスト教としてのエマソン／「透明」になる自己と世界／「ひじ、外に曲がらず」の悟り／進化論の宗教化と禅の科学化
  ３　『新宗教論』
  明治の「新仏教」／無宗教の日本人／祈?はなぜ否定されるべきか／霊魂は実在せず「無我説」が正しい／不生不滅を科学的に説明する／ケーラスからの多大な影響
  
  第二章　世界宗教としての大乗
  １　ケーラスと科学の宗教
  シカゴ万国宗教会議の開催／キリスト教徒たちのオリエンタリズム／へゲラー、ケーラス、オープン・コート／『仏陀の福音』のベストセラー化／渡米の経緯／ラサールでの修業生活／ケーラスとの確執、疑念の高まり／ウィリアム・ジェイムズと宗教経験
  ２　西洋人の仏教観
  古代・中世の西洋人と仏教／イエズス会が驚愕した日本の禅／仏教学の誕生と人間ブッダの肖像／大乗仏教は正しい仏教ではない？／虚無の信仰とショーペンハウアー
  ３　『大乗仏教概論』
  宗教は進化する／法身に目覚めエゴイズムから脱する／「無意識」としての悟り／自業自得という誤解／法身の不可思議な働き／涅槃とは他者への愛に生きること／『大乗起信論』とショーペンハウアー／アメリカで確立された思想的基盤
  
  第三章　神秘から伝統へ
  １　学習院、ビアトリス、神智学
  日本への帰国と学習院での教職／禅的修養を指南する／乃木大将の殉死をどう考えるか／ビアトリスとの結婚／ビアトリスの動物愛護主義／神智学と動物保護／神智学の拠点づくり
  ２　『スエデンボルグ』
  スウェーデンボルグとは誰か／日本におけるスウェーデンボルグの受容／スウェーデンボルグの霊的世界／自分の意志を超えた宿命を生きる
  ３　「伝統」の再発見
  大谷大学時代の膨大な研究と著作／坐禅で「無意識」を意識する／禅堂での学びから現代の教育を見直す／寺院に関する評価の転換／伝統は絶えず進化し続ける
  
  第四章　戦時下の日本的霊性
  １　日本仏教のマイノリティ
  『日本的霊性』の歴史的位置／妙好人の発見／盤珪との出会い／禅宗史の最も異色かつ最も偉大な人／「不生」を生きるとは／「否定」する人間／ビアトリスの仏教／ビアトリスの死と「不肖の息子」
  ２　『日本的霊性』
  霊性・悟り・宗教意識／日本的霊性は禅と浄土系思想にあり／奈良・平安時代における霊性の欠如／親鸞の霊性／永遠の「今」を生きる／肯定は否定、否定は肯定
  ３　戦争、敗戦、復興
  大拙は戦争に協力したか？／仏教界への批判／神道を徹底的に批判する／天皇を華厳思想で捉え直す
  
  第五章　禅とアメリカ文化
  １　アメリカとの再会
  禅からＺＥＮへ／ＧＨＱ関係者との密接なつながり／世界的な禅ブームの到来／学生たちをどう魅了したか？／岡村美穂子との出会い
  ２　『禅と日本文化』
  剣術と「無意識」の探究／禅と芸術に通じるものとは／「止まる」ことのない意識の発動／剣術家の「超心理学」／俳句の傑作はいかにして生まれるか／エマソンと東洋の目覚め／芭蕉の俳句を『聖書』から読む／洋の東西の心をつなぐ
  ３　禅ブームの実相　　
  戦後の日米関係とオリエンタリズム／ケストラーの痛烈な禅批判／ビート世代とファッション的な禅受容／サリンジャーとカウンターカルチャー／超越主義という思想潮流／ケージとありのままの自然の音楽／ケージとの対話
  
  第六章　未完の東西対話
  １　キリスト教と仏教
  ハイデガーとの会談／グンデルトとの親密な交流／エックハルトとは誰か／超越的な神でも汎神論でもなく／垂直のイエスと水平のブッダ
  ２　『禅と精神分析』
  精神分析家たちとの共同研究／「宇宙的無意識」への回帰／知性は自然な生き方を阻害する／本来的な意志を生きる／フロムが考えた精神分析と禅の共通性／洋の東西の微妙なすれ違い
  ３　東洋的「自由」を求めて
  最晩年の忙しい日々／松ヶ岡文庫の設立／「自由」の意味は東西で異なる／西洋の中の「東洋」／人間と動物を分けるのは慈悲の心／大拙の死／死と生をどう考えたか
  
  終章　大拙の逆説
  １　大拙批判は何を語るか
  様々なる批判／胡適の歴史学的な批判／梅原猛の日本文化論的な批判／オリエンタリズムとナショナリズム／経験主義のイデオロギー／批判から見えてくるもの
  ２　人に固有の霊性
  東洋人による西洋思想／日本の伝統と日本人への愛／人間という生き物の不可思議さ
  
  あとがき
  鈴木大拙略年譜
  参考文献

• 出版社からのコメント

  近代仏教において異彩を放った宗教者は、いかにして「禅」を世界に広めたのか？　西洋と東洋、神秘と伝統を往来した思想と生涯を描く

• 内容紹介

  西洋と東洋を?ぎ
  禅ブームを巻き起こした
  異色すぎる宗教者──
  
  重層的な思想、屈折した生涯
  仏教はこうして世界を魅了した！
  
  世界的「禅」ブームを巻き起こした鈴木大拙は、近代仏教においてひときわ異彩を放つ存在だった。大学を中退して単身渡米。既存の宗派を疑い、西洋と東洋、神秘と伝統を大胆に往還しながら自らの思想を形成した。ハイデガー、ユング、フロムら世界的知識人と交流し、日本人の生き方とは何かを問い続けながら、アメリカで仏教を講じ時代の寵児となる。「禅」はいかにして世界を魅了したのか？　型破りな仏教者の重層的な思想と屈折した生涯を、最新の研究成果と共に描く決定版。
  
  図書館選書
  近代仏教においてひときわ異彩を放った仏教者は、いかにして「禅」を世界に広めたのか？　西洋と東洋、神秘と伝統を往来して練り上げたその思想と生涯を描く。

• 著者について

  碧海 寿広 (オオミ トシヒロ)
  碧海 寿広（おおみ・としひろ）：武蔵野大学教授。1981年東京生まれ。慶應義塾大学経済学部卒、同大学大学院社会学研究科博士課程単位取得退学。博士（社会学）。龍谷大学アジア仏教文化研究センター博士研究員などを経て現職。著書に『近代仏教のなかの真宗』（法藏館、2014年）、『入門 近代仏教思想』（ちくま新書、2016年）、『仏像と日本人』（中公新書、2018年）、『科学化する仏教』（角川選書、2020年）、『考える親鸞』（新潮選書、2021年）、『近代仏教とは何か』（青土社、2024年）、『高楠順次郎』（吉川弘文館、2024年）。共編著に『清沢満之と近代日本』（法藏館、2016年）、『日本仏教と西洋世界』（法藏館、2019年）ほか。共著『宗教と資本主義・国家』（池上彰他共著、KADOKAWA、2018年）ほか。訳書『ダーウィン、仏教、神』（人文書院、2020年）、『禅と日本文化 新訳完全版』（角川ソフィア文庫、鈴木大拙著、2022年）など。

鈴木大拙－世界の禅を生んだ男(ちくま新書<１９１６>) の商品スペック