ホメロスの世界（講談社学術文庫） [文庫]

ホメロスの世界（講談社学術文庫） [文庫] の 商品概要

• 目次

  はじめに
  第一章　ホメロスの背景
  １　歴史的背景
  ２　吟遊詩人としてのホメロス
  ３　口承詩の筆記と原典の成立
  第二章　『イリアス』について
  １　アキレウスの怒り
  ２　アガメムノンの権力
  ３　アキレウスの友情
  ４　戦闘の栄光と悲惨
  ５　ヘレネの苦悶　
  ６　ヘクトルの責任感
  ７　プリアモスによる閉幕
  ８　英雄の条件
  ９　死者の魂の行方
  １０　オリュムポスの神々
  １１　詩的な宗教
  １２　比喩の世界
  第三章　『オデュッセイア』について
  １　戦後十年目の世界
  ２　英雄叙事詩と民話
  ３　オデュッセウスの冒険談
  ４　桃源境での三日間
  ５　漂泊の精神的意味
  ６　漂流地はどこか
  ７　テレマコスの活躍
  ８　王妃と求婚者たち
  ９　オデュッセウスの帰国
  １０　夫妻の再会
  １１　詩篇の背後にある現実の社会
  第四章 古典としての価値
  
  初版あとがき
  第三版あとがき
  解説 栗原麻子
  注
  索引

• 出版社からのコメント

  古代ギリシアの奇跡的な社会が「古典の中の古典」を生んだ。『イリアス』『オデュッセイア』の魅力と真価がこの１冊で初めてわかる！

• 内容紹介

  古代ギリシアの詩聖ホメロスと、その２篇の叙事詩『イリアス』と『オデュッセイア』。文学だけでなく、芸術と思想、道徳や人間観、社会規範など、西洋文明のあらゆる分野に影響を及ぼした「古典の中の古典」である。しかし、日本人にとっては読みにくく難解であり、挫折した読者は多いだろう。そんな「読まれざる古典」の世界を、古代ギリシア史の泰斗がやさしく案内する。
  古代ギリシア人の著作の多くは、現在では世界的な古典になっているが、その古代ギリシア人自身の間で「古典」といえばただ1種類、ホメロスの叙事詩だった。ミュケナイ文明が崩壊し、文字の使用も途絶えた「暗黒時代」に、なぜこの傑作が朗誦によって残されたのか。著者は、ホメロスの奇跡的な天才だけでなく、それを支えた社会の構造も奇跡的だった、という。貴族と一般民衆の全体を聴衆とし、担い手としたからこその生命力を備えているのだ。
  トロイア戦争における総大将アガメムノンと戦士アキレウスの「喧嘩」を発端とする５０日間のドラマ『イリアス』。トロイア戦争に勝利し、故郷に凱旋するオデュッセウスの漂泊と冒険を描く『オデュッセイア』。神々と人間が入り乱れる物語の読みどころと、反映された史実、古代人の人間観が、この１冊で初めてわかる。１９６６年の初刊以来、半世紀にわたって読み継がれる定番解説書。〔原本：1996年、新潮社刊〕
  
  目次
  はじめに
  第一章　ホメロスの背景
  １　歴史的背景
  ２　吟遊詩人としてのホメロス
  ３　口承詩の筆記と原典の成立
  第二章　『イリアス』について
  １　アキレウスの怒り
  ２　アガメムノンの権力
  ３　アキレウスの友情
  ４　戦闘の栄光と悲惨
  ５　ヘレネの苦悶　
  ６　ヘクトルの責任感
  ７　プリアモスによる閉幕
  ８　英雄の条件
  ９　死者の魂の行方
  １０　オリュムポスの神々
  １１　詩的な宗教
  １２　比喩の世界
  第三章　『オデュッセイア』について
  １　戦後十年目の世界
  ２　英雄叙事詩と民話
  ３　オデュッセウスの冒険談
  ４　桃源境での三日間
  ５　漂泊の精神的意味
  ６　漂流地はどこか
  ７　テレマコスの活躍
  ８　王妃と求婚者たち
  ９　オデュッセウスの帰国
  １０　夫妻の再会
  １１　詩篇の背後にある現実の社会
  第四章 古典としての価値
  

• 著者について

  藤縄 謙三 (フジナワ ケンゾウ)
  1929―2000年。新潟県生まれ。京都大学文学部卒業、京都大学大学院文学研究科博士課程退学。大阪府立大学教養部助教授、京都大学文学部教授、京都女子大学文学部教授等を歴任。専門は古代ギリシア史。著書に『ギリシア神話の世界観』（新潮選書）、『ギリシア文化と日本文化――神話・歴史・風土』（角川書店）、『歴史学の起源――ギリシア人と歴史』（力富書房）、『ギリシア文化の創造者たち――社会史的考察』（筑摩書房）、『歴史の父ヘロドトス』（新潮社）ほか、訳書に『トゥキュディデス　歴史１』（京都大学学術出版会）ほかがある。

ホメロスの世界（講談社学術文庫） [文庫] の商品スペック