「学問」の本筋－柳田國男と双極の民俗学(筑摩選書<０３３３>) [全集叢書]

「学問」の本筋－柳田國男と双極の民俗学(筑摩選書<０３３３>) の 商品概要

• 目次

  序章『炭焼日記』の人々
  時局の迫れる話／三人の炭焼きたち／原始共産制と民俗学／外地に出征した弟子たち／インテリジェンスの関係者／文化映画関係者／偽史関係者／学問の応用という隘路
  
  第一章　双極の民俗学
  ロマン主義民俗学と公民の民俗学／起源論への節度／近代の生きにくさ／神経衰弱と神隠し／生存への不安／かくり世と新体詩／柳田國男のフェアリーテール／「ルーラル・エコノミー」という名／「習慣」と「私」／椰子の実一つ／社会問題の側／社会のために応用される学問／「自主」と「自助」／「古代」への断念
  
  第二章　実験小説論と『遠野物語』
  社会政策学者として／ミスチシズムと「山男」／イプセンと社会問題／クロポトキンを読む／明治文学史と自然主義／何故『蒲団』を嫌ったか／自然主義文学を酷評する／佐々木喜善の野心／お化の問屋とフェアリーテール／日露戦争と遠野物語／加減せず感じたるまゝ／理系の文学／批評する資格はない／ルウラウ・ライフと歌のわかれ
  
  第三章　山人論の迷走
  何故「ルーラル・エコノミー」なのか／新渡戸稲造とゾライズム／「民俗学」は道楽か／マイノリティの発見／先住民実在という仮説／隘勇線と山人／シャグジと隘勇線／伊能嘉矩の「原住民」統治政策／植民地政策と山人観／「山人」の分類／山人の正体／柳田國男の実験小説
  
  第四章　田山花袋のロマン主義殺し
  『蒲団』の恋の圏外／二つの樺太小説／「隣室」の観察者／柳田國男が怒った実話小説／煩悶する詩人／花袋のゾラ式実験小説／花袋のサンカ小説／暴走するロオマンス／津軽への旅／偽史とロオマンス
  
  第五章　不戦思想の民俗学
  「こんなこと」から「学問の本筋」へ／松岡三兄弟の「椰子の実」言説／起源論と沈降大陸／海洋漂泊民と人種差別撤廃問題／第一次大戦後の世界秩序／ジュネーブでの学問体験／選挙民「妄動」の危惧／不戦思想と普通選挙／憲法「人民ノ名に於テ」問題／エスノロジーのルーラル・エコノミー化
  
  第六章　偽史のグローバリズム
  雑誌『民族』の頓挫／岡正雄とナチス民俗学／柳田の「学問」のナチス民俗学的読み替え／横断面と現在学／ナチスのオカルト民俗学／大政翼賛会とムー大陸／藤沢親雄と偽史のグローバリズム／国際協調主義という理想の果て
  
  第七章　国有信仰と魂のエコサイクル
  固有信仰論のつくられ方／七生報国と魂の共同主義／柳田固有信仰論の変質／「生まれ替わり」という立論／小泉八雲の東洋の我(エゴ―)
  
  終章　固有信仰から憲法へ
  働かねばならぬ世になりぬ／戦後の三つの課題／固有信仰論のウォッシュ／枢密院顧問となる／柳田社会科とCIE／CIEの徴用リスト／民族学者と「スーパーマン」／占領軍公認の偽史／「海上の道」へ／憲法の芽を生やす
  
  あとがき

• 出版社からのコメント

  知は間違える。でも、やり直せる。戦争の時代と理想の時代、二つの極の間で揺れ動いた柳田の「学問」の足跡をたどる。

• 内容紹介

  「ここではないどこか」に魅かれる。「いまこの社会」を良くしたい。
  戦争の時代と理想の時代、二つの極の間で揺れ動いた柳田の「学問」の足跡をたどる。
  
  柳田國男の民俗学には、二つの極がある。『遠野物語』や山人論、「海上の道」に代表される、日本人の起源を求めてやまないロマン主義民俗学。そして、主権者自身を担い手とした社会の改良を志す「本筋の学問」――すなわち公民の民俗学。ここではないどこかに心誘われ、何度も挫折と失敗を繰り返しながら、人類の幸福という理念を目指し続けた柳田國男の思想をたどる。
  私たちは、学問を何のためにするのか。
  
  図書館選書
  「ここではないどこか」に魅かれる。「いまこの社会」を良くしたい。戦争の時代と理想の時代、二つの極の間で揺れ動いた柳田の「学問」の足跡をたどる。

• 著者について

  大塚 英志 (オオツカ エイジ)
  大塚 英志（おおつか・えいじ）：1958年生まれ。まんが原作者、批評家。国際日本文化研究センター名誉教授。本書に関連する著書として『怪談前後』『「捨て子」たちの民俗学』（KADOKAWA）、『公民の民俗学』（作品社）、編著に『柳田國男 山人論集成』（角川ソフィア文庫）、『接続する柳田國男』（水声社）など。また、文学者時代の柳田國男と田山花袋を描くまんが原作『恋する民俗学者』（KADOKAWA）がある。

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