元禄文化―遊芸・悪所・芝居（講談社学術文庫） [電子書籍]

元禄文化―遊芸・悪所・芝居（講談社学術文庫） [電子書籍] の 商品概要

• 十七世紀末、西鶴、近松、芭蕉、光琳、師宣らを輩出した元禄文化が花開く。文学、絵画、工芸のみならず、町人が主役となり、奢侈の風俗を生んだ。遊里に入り浸る新興商人、芸事に溺れ身を滅ぼす二代目、芝居に憂き身をやつす人々。生産と消費の外部にある第三の領域＝「遊び」という視点から、太平の世の町人文化の深層に迫る。（講談社学術文庫）
  

• 目次

  序　章　「町人」の時代──『日本永代蔵』の世界から──
  　　町人の登場／「才覚」と「仕合せ」のめぐりあい／奢侈と「元禄風」／町人の生活倫理／不思議な誘惑──遊芸・悪所・芝居──
  第一章　「遊芸」という行為
  　一　ものみな遊芸──遊芸の構図──
  　　「諸師諸芸」の名簿／西鶴のえがいた町人の遊芸／近世文化の遊芸性／芸能者の変貌と「諸師」の誕生
  　二　「外聞」としての遊芸──芸事の機能──
  　　都市と余暇／芸が身をたすける／人づきあいとしての遊芸／女性と遊芸／遊芸にもとめられたもの
  　三　遊芸をささえるもの──遊芸の周辺──
  　　町家の成立と「座敷」／美術工芸品と遊芸／遊芸と出版文化
  　四　破滅をかけて──遊芸批判の背景──
  　　「芸自慢」の危険性／『町人考見録』にみえる町人たち／二代目の遊芸／遊芸批判の系譜／遊芸の歴史的位置
  第二章　「悪所」という観念
  　一　「悪所」という言葉
  　　町人語としての「悪所」／「悪所」とその仲間たち／「悪所」と「悪性」／悪所・好色・浮世
  　二　遊里批判の論理
  　　なぜ「悪所」なのか／遊里史のうえの元禄期／消費もしくは浪費の誘惑
  　三　虚偽と虚構
  ほか
  

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