日韓朝「虚言と幻想の帝国」の解放 戦後75年の朝鮮半島（秀和システム） [電子書籍]

日韓朝「虚言と幻想の帝国」の解放 戦後75年の朝鮮半島（秀和システム） の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）
  日本人になろうとした負い目が、逆に「反日民族主義」に向かわせた。自分は「被害者だった」との思い込み、今なお続く「アイデンティティー」探し、「想像の民族主義」が、こうして生まれた―
  「韓国人差別主義者」
  　徴用工判決への疑問
  　代表的韓国人、安秉勲
  　ノーベル平和賞受賞、もう一人の代表的韓国人
  
  第４章　外交敗北続く北朝鮮
  　金正男暗殺の失敗
  　金日成主席も「外交敗北」を認めていた
  　カーター訪朝経費は笹川が負担
  　金日成、笹川会談秘録
  　日朝首脳会談の秘密――仲介者は笹川陽平
  
  第５章　北朝鮮に「反日民族主義」はない
  　南北で違う、３・１独立運動の評価
  　北朝鮮は３・１独立運動式典をボイコット
  　北朝鮮は、韓国の「反日民族主義」を共有しない
  　北朝鮮は日本帝国主義に勝利した
  　正統性とは何か
  　金日成民族主義
  
  第６章　「反日民族主義」の起源
  　大韓帝国皇帝は「私を殺せ」と言わなかった
  　大統領代行は全斗煥のピストルに屈した
  　預言者咸錫憲の歴史認識と指摘
  「解放の詐欺師たち」を糾弾
  
  第７章　咸錫憲の「大韓帝国と解放前後史」認識
  　日本人になろうとした韓国人
  「解放前後史の認識」を否定
  　咸錫憲の「朝鮮王朝と大韓帝国」認識
  　見下した日本に国を奪われた
  　精神的に韓国民を抹殺した
  　植民地下朝鮮と韓国の戦後
  
  第８章　幻想の帝国 ――「韓国は存在しない」工作
  　虚言と幻想の帝国
  　ヒストリシズム（両極化理論）
  　朝鮮戦争「幻想」と勇気ある学者
  　歴史教科書執筆の「虚言」協力者
  　「韓国からの通信」筆者は「世界」編集長？
  　日本人拉致
  　歴史認識の「幻想」
  　韓国「不存在
  目次
  はじめに ―― 日韓朝「虚言と幻想の呪縛」
  　　～韓国の友人と日本の友へ「神の赦しの神学」を～
  　金正恩氏の愛車トヨタ・レクサス
  　反韓、嫌韓の源流
  　神の赦しの神学を
  　国際政治の基本――心情倫理と責任倫理を混同するな
  
  序　章　「想像と幻想の帝国」へようこそ
  　本書の主張
  　「虚言と幻想」の実際
  
  第１章　「虚言と幻想」の物語
  　『ユンボギの日記』を知っていますか
  　１９７６年の逆転
  　在日朝鮮人との対話
  　今も続く虚言と幻想
  　「徴用工」の真実
  
  第２章　北朝鮮「コロナウィルスの感染ない」の真実
  　トランプ米大統領は落選？　再選？
  　金正恩へのトランプ書簡
  　「わが国にウイルス感染者はいない」
  　北朝鮮にはなぜ「感染者はいない」と言うのか
  　儒教社会主義の北朝鮮
  　新型コロナは武漢の地下教会から韓国に
  
  第３章　韓国人の終わりなき〝アイデンティティー探し〟の旅
  　アイデンティティー危機の韓国
  　国民の「一体意識」と「正統性」喪失
  　文在寅の教科書『解放前後史の認識』
  　国家と国民のアイデンティティーを否定
  　なお感染続く「北朝鮮幻想」
  　植民地時代の韓国庶民生活の研究
  　ベネディクト・アンダーソン「想像の民族主義」
  　韓国人は素敵な隣人
  　高麗大学の学生
  　第２回日韓歴史共同研究
  　日本的オリエンタリズムの構造
  　韓国人の「新植民地主義」
  　ファイナル・ボキャブラリー（最終語彙）
  　日本の学者は
  
  
  」の幻想
  　日本知識人の「傲慢と偏見」
  　「幻想」としてのネオコロニアリズム（新植民地主義）
  
  第９章　韓国の「日本現代史幻想と虚言」
  　日本の敗戦と日帝
  　「幻想」模索の朝鮮戦争
  　日韓基本条約
  　平和憲法についての記述なし
  　金大中拉致事件も記述なし
  　天皇の「お言葉」と村山談話を無視
  
  おわりに ―― 朝鮮半島に介入しない
  　朝鮮半島との45年
  　南北統一は百年かかる？
  　学術的で理論的なアプローチを
  　日本は「国家、国民、個人」、韓国は「国家、民族、国民」
  　全体主義、想像の日本、想像の韓国
  　再び心情倫理、責任倫理、ファイナル・ボキャブラリー
  放前後史」認識
  第８章　幻想の帝国 ――「韓国は存在しない」工作
  第９章　韓国の「日本現代史幻想と虚言」
  内容紹介
  韓国の「反日民族主義」は日韓共同の「想像」の産物だ ――
  韓国にとっては、かつて日本人になろうとした負い目が、逆に「反日民族主義」に向かわせた。
  日本にとっては、知識人やマスコミが長く「反韓、韓国差別、嫌韓」の論調で報道した。優越意識の表れだった。日本版「オリエンタリズム」（Ｅ・Ｗ・サイード）だった。そして北朝鮮の独裁体制を長らく礼賛した。
  その北朝鮮は「反日民族主義」を必要としない。北朝鮮の正統性は大日本帝国に勝利した「金日成民族主義」にある。それが拉致問題のあと北朝鮮バッシングに変わった。かつての「反韓、韓国差別、嫌韓」報道が１８０度転換して北朝鮮に向かった。
  日本と韓国と北朝鮮の３国は、同じように自らに都合のいい「幻想の帝国」を見つめてきた。いまなお見つめている。
  この「虚言と幻想の帝国」からの解放のために、いま何が必要か。
  朝鮮半島報道にかかわること４５年の韓国・北朝鮮問題の第一人者が、仰天の取材秘話をふんだんに盛り込みながら、戦後７５年の朝鮮半島の歴史と問題圏を眺望し、この解放のための必要要件を鋭利に剔抉する歴史的快著。
  
  【章目次】
  序　章　「想像と幻想の帝国」へようこそ
  第１章　「虚言と幻想」の物語
  第２章　北朝鮮「コロナウィルスの感染ない」の真実
  第３章　韓国人の終わりなき〝アイデンティティー探し〟の旅
  第４章　外交敗北続く北朝鮮
  第５章　北朝鮮に「反日民族主義」はない
  第６章　「反日民族主義」の起源
  第７章　咸錫憲の「大韓帝国と解
  
  
  著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
  重村 智計(シゲムラ トシミツ)
  １９４５年、中国遼寧省丹東生まれ。鹿児島県沖永良部島出身。韓国、北朝鮮問題の第一人者。１９７４‐２０１０年までテレビ解説者として活躍。早稲田大学卒業。シェル石油（現出光昭和シェル）勤務を経て、１９７１年毎日新聞に入社。７９‐８５年ソウル特派員。８９‐９４年ワシントン特派員。この間に高麗大学大学院、スタンフォード大学留学。毎日新聞論説委員、拓殖大学教授、早稲田大学国際教養学部教授を歴任。現在、東京通信大学教授、早稲田大学名誉教授、韓国同徳女子大客員教授、日本財団特別顧問、里見奨学会理事、日本パーカライジング顧問、毎日新聞客員編集委員、ニュース時事能力検定協会理事
  著者について
  重村智計 (シゲムラトシミツ)
  重村智計（しげむら としみつ）
  1945年、中国遼寧省丹東生まれ。鹿児島県沖永良部島出身。韓国、北朝鮮問題の第一人者。北朝鮮に迎合的だった朝鮮半島報道の流れ
  を変える。北朝鮮報道のパイオニア。「金正日後継者決定」「金芝河釈放」「ソ連高官初訪韓」「大韓航空機撃墜」「ソウル五輪、ベンジョンソンのドーピング」「金大中死刑はない」「北朝鮮は戦争できない」など、数々の国際的スクープを報じる。1994‐2010年までテレビ解説者として活躍。早稲田大学卒業。シェル石油（現出光昭和シェル）勤務を経て、1971年毎日新聞に入社。79‐85年ソウル特派員。89‐94年ワシントン特派員。この間に高麗大学大学院、スタンフォード大学留学。毎日新聞論説委員、拓殖大学教授、早稲田大学国際教養学部教授を歴任。現在、東京通信大学教授、早稲田大学名誉教授、韓国同徳女子大客員教授、日本財団特別顧問、里見奨学会理事、日本パーカライジング顧問、毎日新聞客員編集委員、ニュース時事能力検定協会理事。著書は『外交敗北』（講談社）など20冊を超える。
  

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