古事記の根源へ（言視舎） [電子書籍]

古事記の根源へ（言視舎） [電子書籍] の 商品概要

• 『古事記』は鉄＝火の神話であり、その「火」が「日」にすり替えられる仕組みを読み解き、国家成立の謎に迫る。
  古事記を稲作神話と読む代表例として、三浦佑之氏の『NHK100分 de 名著 古事記』を取り上げ、どこがどう違うのか、細部まで検討する意欲作。
  古事記の一見荒唐無稽にみえる物語は多義的な「謎かけ」であり、「あらすじ」を読むだけでは理解できない。これを稲作神話と天皇制に収斂させるのではなく、「喩＝メタファー」「詩的形象」として多義的に読み解いていく画期的試み。古事記をめぐるこれまでにない「謎とき」を愉しむ一冊。
  

• 目次

  はじめに
  　ノーベル賞物理学者・朝永振一郎とギリシア神話
  　日本の神話には「火の神話」はなかったのか
  一　「世界と人間の誕生」の検証
  　　古事記の成立時期について考えることの重要性
  　　古事記と日本書紀の違いと、『銀河鉄道の夜』の遺稿の違いについて
  　　古事記の上巻の神話篇は、「国作」りとして語られる
  　　「ムスヒ」の神の「日」と「火」について
  　　神話と「詩的な喩」
  二　「カグツチの神話」の再発見──『１００分de名著　古事記』の触れなかった神話
  　　なぜ「人間の誕生」が描かれないといけないのか
  　　カグツチ神話の発見
  　　カグツチの神話　その（1）イザナミが火の神・カグツチを生む場面
  　　カグツチの神話　その（2）イザナキがカグツチを切る場面
  　　「刀」と「血」の大事さ
  　付録　ギリシア神話「プロメテウスの火」との比較
  　　　神々とは何か
  三　「文化と農耕の起源」の検証
  　　第2回目の小見出し
  　　スサノオの大哭き──アマテラス、スサノオは、はじめから対立させられていた
  　　武装して待つアマテラスの姿
  　　ウケヒについて
  　　スサノオの乱暴の意味──高天原にある鍛冶場
  　付録　河合隼雄『中空構造日本の深層』中公文庫批判
  四　「出雲神話という謎」の検証
  　　「渡り」「乗り物」のメタファー
  　　「稲羽のシロウサギ」神話
  　　「ワニ」のメタファー
  　　「兎」と「耳」のメタファーについて
  　　「八十神」と「大穴牟遲神」
  五　「古事記の正体とは」の検証
  　　ニニギとコノハナノサクヤビメの物語
  　　コノハナノサクヤビメの火中出産
  　　ホデリとホヲリの対立
  　　「鉤＝釣り針」とは何か
  　　日向神話に投影されているもの
  六　ヤマトタケルの検証
  　　ヤマトタケルの紹介
  　　ヤマトタケルの物語に「象徴」されているものは何か──日本海のオオクニヌシと太平洋のヤマトタケル
  　　三浦佑之さんの要約の「ヤマトタケル」
  　　「小碓」と呼ばれていたヤマトタケル
  　　兄の殺し方
  七　古事記とは何か──古事記の根源へ
  　　三浦佑之さんの答え方
  　　私の古事記の見方──「高温の火」の発見
  　　「技術としての火」のゆくへ
  　　ハイデッガーの「技術」への問い
  　　「律令の神々」の現われ──「神」は「技術」の別名になった
  あとがき
  など
  

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