血の日本思想史 ―穢れから生命力の象徴へ（筑摩書房） [電子書籍]

血の日本思想史 ―穢れから生命力の象徴へ（筑摩書房） の 商品概要

• 古くは、日本社会は強い血族の結束を志向していなかった。「血縁」「血統」などの言葉は江戸時代の新語であり、それ以前には「血」は世代間で受け継ぐものではなく、もっぱら穢れを表す、死の象徴だった。それがなぜ江戸時代に「血」が家族のつながりを表すようになったのか。古代、中世から日本人の「血」へのまなざしの変遷をたどり、近世における宣教師の影響や、近松門左衛門の浄瑠璃における「血」という語の「発明」などに注目。日本人の生命観の変転をみる、新しい思想史の試み。
  

• 目次

  はじめに／第一章　古代／１　血をめぐる東西／西洋の犠牲儀礼／継承される肉体／骨肉と身体髪膚／陰陽論と気血／胎児生成論／２　不浄観と家社会／律令制度と延喜式／筋目正しき人／双系制と家社会／３　今昔物語集の奇談／不吉な卒塔婆／纐纈城からの脱出／妖怪が残したもの／インドの生き胆伝承／第二章　中世／１　義経記の人間模様／源家の異母兄弟／兄と弟の対立／四天王の末路／２　信心と逆転劇／脚色された景清物／身代わりの阿弥陀像／無縁寺から縁切寺へ／３　仏教思想と血脈／浄土真宗の三代伝持／血の池地獄説／キリシタン版の辞書／４　神道思想の系譜／神道史概観／神皇の正統記／吉田神道の血脈／第三章　近世前期／１　儒者から儒者へ／キリシタン起源説／中江藤樹と血脈貫通／熊沢蕃山と火葬問題／山鹿素行の孝行論／２　西鶴文学の妙味／架空の裁判記録／真の親子の見分け方／無慈悲な生き胆物語／３　近松文学の造語／出世した景清／血筋の血という発明／曽我兄弟の物語／血の雨いまむかし／受け継がれる穢れ／４　元禄期の国際交流／健康志向と養生訓／貝原益軒と西川如見／じゃがたらお春／国性爺合戦／５　仏教諸派と儒家神道／ニセの寺院法度／本願寺派と高田派／林羅山の儒家神道／山崎闇斎の垂加神道／第四章　近世後期／１　血塗られた文学／二人目の近松／奥州安達原／南総里見八犬伝／庚申山の山猫／２　武家の養子問題／伊藤仁斎と荻生徂徠／法令と末期養子／批判された武家株／３　仏教語の読み替え／血脈か法脈か／親子のような師弟／肉縁と血縁／４　国学と復古神道／崎門派の神代解釈／本居宣長の前と後／誤った語源考証／赤染衛門の父親／５　蘭方医と産科医／解体新書への道／人体解剖の名脇役／出産マニュアルの歴史／家庭医学百科／ハンセン病への誤解／第五章　近代／１　成句と造語／国語辞典と英和辞典／大槻文彦の言海／狂言記と幸田露伴／２　西洋医学の最先端／血液循環論／輸血法への道のり／３　政策としての国際結婚／福沢諭吉の士族論／日本人種改良論／加藤弘之の雑婚批判／森鴎外と黄禍論／４　法律上の親子関係／旧憲法と皇室典範／民法上の血族／おわりに／参考文献・参考史料
  

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